Khakové - Khakas people
![]() |
![]() | tento článek lze rozšířit o text přeložený z odpovídající článek v Rusku. (Duben 2009) Kliknutím na [zobrazit] zobrazíte důležité pokyny k překladu.
|
![]() Khakas etnická vlajka | |
Celková populace | |
---|---|
80 000 (odhad) | |
Regiony s významnou populací | |
Rusko (především Khakassia ) | |
![]() | 72,959[1] |
![]() | 162[2] |
![]() | Asi 1 500 |
Jazyky | |
Khakas, ruština | |
Náboženství | |
Převážně Východní ortodoxní křesťanství (Ruská pravoslavná církev ) Taky Šamanismus | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Altajští lidé |
The Khakas nebo Khakass (Khakas, ), plocha Turkičtí lidé, kteří žijí v Rusko, v republice Khakassia v jižní Sibiř. Mluví Khakas jazyk.
Původ lidí Khakas je sporný. Někteří učenci je považují za potomky Jenisej Kirghiz,[3][4] zatímco jiní tomu věří, na příkaz středověku Mongol Khans, Yenisei Kirghiz se stěhoval do Střední Asie. Předpokládá se, že Khakové a Fuyu Kyrgyz jsou blíže starověkému Jenisejovi Kirghizovi, kteří jsou oba sibiřskými turkickými národy (severovýchodní Turkic), spíše než kyrgyzští lidé moderního Kyrgyzstánu, kteří jsou kipčakští turkičtí lidé (severozápadní Turkic).
Dějiny
Jenisej Kirgiz byl přinucen vzdát hold smlouvě uzavřené mezi Dzungary a Rusy v roce 1635.[5] Džungar Oirat Kalmyks donutil Yenisei Kirghiz k podrobení.[6][7]
Někteří z Jenisejů Kirghiz byli přemístěni do Džungar Khanát podle Džungarové a potom je Qing přesunul Džungarie do severovýchodní Číny v roce 1761, kde se stali známými jako Fuyu Kyrgyz.[8][9][10] Sibe Bannermen byli rozmístěni v Džungarii, zatímco do severovýchodní Číny (Mandžuska) byli deportováni někteří ze zbývajících Öelet Oirats.[11] V povodí Nonni se usadili deportovaní Oirat Öelet. Jenisej Kirghiz byl deportován spolu s Öeletem.[12] Číňané a Oirat nahradili Oirata a Kirghiza během Manchukuo jako dvojího jazyka Yenisei Kirghiz z Nonni.[13]

V 17. století Khakové vytvořili Khakassii uprostřed zemí Jeniseje Kirghize, kteří v té době byli vazaly a mongolský pravítko. The Rusové dorazil krátce poté, co Kirghiz odešel, a začal příliv ruských agragianských osadníků. Ve 20. letech 20. století zlato kolem se začaly rozvíjet doly Minusinsk, které se stalo regionálním průmyslovým centrem.
Jména Khongorai a Khoorai byla použita pro Khakas, než se stali známými jako Khakas.[14][15][16][17] Ruské použití jména Tatar k označení všech svých turkických národů během carské éry je tím, co vedlo k tomu, že se moderní Khakasové nazývají Tadar, což není historické jméno.[18][19][20] Khoorai (Khorray) se také používá k odkazování na ně.[21][22][23] Khakové si nyní říkají Tadar[24][25] a nepoužívejte Khakas, abyste si říkali ve svém vlastním jazyce.[26] Také se jim říká Abaka Tatars.[27]
Během 19. století mnoho Khaků přijalo ruský způsob života a většina z nich byla hromadně obrácena Ruský pravoslavný Křesťanství. Šamanismus s buddhistickými vlivy,[28][29] je to však stále běžné a mnoho křesťanů praktikuje šamanismus s křesťanstvím.[30] V císařském Rusku byli Khakové známí pod jinými jmény, většinou používanými v historických kontextech: Minusinsk Tatars (ruština: минусинские тата́ры), Abakanské Tatary (абаканские тата́ры) a Jenisej Turci.
Během Revoluce roku 1905, vyvinul se pohyb směrem k autonomii. Když se v roce 1923 dostali k moci Sověti, byl založen národní obvod Khakas a různé etnické skupiny (Beltir, Sagai, Kachin, Koibal a Kyzyl) byly uměle „spojeny“ do jednoho - Khakas. Národní okres byl reorganizován do Khakasova autonomní oblast, část Krasnojarsk Krai, v roce 1930.[31] The Khakaská republika v dnešní podobě byla založena v roce 1992.
Khakové tvoří pouze asi 12% z celkového počtu obyvatel republiky (78 500 ke sčítání lidu v roce 1989). Khakové tradičně praktikovali kočovné stádo, zemědělství, lov a rybolov. Beltirští lidé se také specializovali na ruční práce. Pasení ovcí a dobytka je stále běžné, i když se republika postupem času více industrializovala.
Viz také
Reference
- ^ „Окончательные итоги Всероссийской переписи населения 2010 года“. Archivovány od originál dne 3. srpna 2011. (Celé ruské sčítání lidu, 2010)
- ^ Státní statistický výbor Ukrajiny - Národní složení obyvatelstva, sčítání lidu 2001 (Ukrajinština)
- ^ Carl Skutsch (7. listopadu 2013). Encyclopedia of the World's Minorities. Routledge. 705–. ISBN 978-1-135-19388-1.
- ^ Paul Friedrich (14. ledna 1994). Encyklopedie světových kultur: Rusko a Eurasie, Čína. G.K. Sál. ISBN 978-0-8161-1810-6.
- ^ Millward 2007, str. 89.
- ^ Stručná encyklopedie jazyků světa. Elsevier. 6. dubna 2010. str. 611–. ISBN 978-0-08-087775-4.
- ^ E. K. Brown; R. E. Asher; J. M. Y. Simpson (2006). Encyklopedie jazyka a lingvistiky. Elsevier. p. 224. ISBN 978-0-08-044299-0.
- ^ Tchoroev (Chorotegin) 2003, str. 110.
- ^ Pozzi & Janhunen & Weiers 2006, str. 113.
- ^ Giovanni Stary; Alessandra Pozzi; Juha Antero Janhunen; Michael Weiers (2006). Tumen Jalafun Jecen Aku: Manchu Studies in Honor of Giovanni Stary. Otto Harrassowitz Verlag. str. 112–. ISBN 978-3-447-05378-5.
- ^ Juha Janhunen (1996). Mandžusko: Etnická historie. Finsko-uherská společnost. p. 112. ISBN 978-951-9403-84-7.
- ^ Juha Janhunen (1996). Mandžusko: Etnická historie. Finsko-uherská společnost. 111–112. ISBN 978-951-9403-84-7.
- ^ Juha Janhunen (1996). Mandžusko: Etnická historie. Finsko-uherská společnost. p. 59. ISBN 978-951-9403-84-7.
- ^ Marjorie Mandelstam Balzer (1995). Vtělená kultura: Nativní antropologie z Ruska. ME Sharpe. str. 75–. ISBN 978-1-56324-535-0.
- ^ Antropologie a archeologie Eurasie. M. Sharpe Incorporated. 1994. s. 42.
- ^ Edward J. Vajda (29. listopadu 2004). Jazyky a pravěk střední Sibiře. Nakladatelská společnost John Benjamins. 215–. ISBN 978-90-272-7516-5.
- ^ Žalovat Bridger; Frances Pine (11. ledna 2013). Přežívající postsocialismus: Místní strategie a regionální reakce ve východní Evropě a v bývalém Sovětském svazu. Routledge. str. 55–. ISBN 978-1-135-10715-4.
- ^ Marjorie Mandelstam Balzer (1995). Vtělená kultura: Nativní antropologie z Ruska. ME Sharpe. 71–. ISBN 978-1-56324-535-0.
- ^ Edward J. Vajda (29. listopadu 2004). Jazyky a pravěk střední Sibiře. Nakladatelská společnost John Benjamins. 215–. ISBN 978-90-272-7516-5.
- ^ Kanadský přehled studií nacionalismu: Revue Canadienne Des Études Sur Le Nationalisme. University of Prince Edward Island. 1997. s. 149.
- ^ James B.Minahan (30. května 2002). Encyklopedie národů bez státní příslušnosti: etnické a národní skupiny po celém světě A-Z [4 svazky]. ABC-CLIO. 979–. ISBN 978-0-313-07696-1.
- ^ James Minahan (1. ledna 2002). Encyklopedie národů bez státní příslušnosti: DK. Greenwood Publishing Group. 979–. ISBN 978-0-313-32110-8.
- ^ James B.Minahan (10. února 2014). Etnické skupiny severní, východní a střední Asie: encyklopedie. ABC-CLIO. str. 140–. ISBN 978-1-61069-018-8.
- ^ Žalovat Bridger; Frances Pine (11. ledna 2013). Přežívající postsocialismus: Místní strategie a regionální reakce ve východní Evropě a v bývalém Sovětském svazu. Routledge. str. 55–. ISBN 978-1-135-10715-4.
- ^ Folia orientalia. Państwowe Wydawn. Naukowe. 1994. s. 157.
- ^ Antropologie a archeologie Eurasie. M. Sharpe Incorporated. 1994. s. 38.
- ^ Paul Friedrich (14. ledna 1994). Encyklopedie světových kultur: Rusko a Eurasie, Čína. G.K. Sál. p. 186. ISBN 978-0-8161-1810-6.
- ^ Rusko Náboženství – Encyklopedie Britannica
- ^ Hunmagyar
- ^ Kira Van Deusen (2003). Zpěv, uzdravující buben: Šamani a vypravěči turkické Sibiře. McGill-Queen's University Press. s. 8–9. ISBN 0-7735-2617-X.
- ^ James Forsyth (8. září 1994). Historie národů Sibiře: ruská severoasijská kolonie 1581-1990. Cambridge University Press. str. 300–. ISBN 978-0-521-47771-0.
externí odkazy
- NUPI - profil Centra pro asijská studia
- Spící válečník: Nové legendy při znovuzrození šamanské kultury Khakass
- Zobrazení ulic města Abakan
- [1] Beyaz Arif Akbas, „Khakassia: The Lost Land“, Státní středisko pro turecká studia v Portlandu, 2007.