Onoğurs - Onoğurs
The Onoğurs nebo Ours (Όνόγουροι, Οὒρωγοι, Οὒγωροι; Onογurs, Ογurs; „deset kmenů“, „kmeny“), byly Turkic kočovných jezdců kdo vzkvétal v Ponticko-kaspická step a Volžský region mezi 5. a 7. stol. a mluvil Oğhuric Jazyk.[1]
Etymologie
Název Onoğur je nejčastěji odvozen jako On-Oğur "deset Oğurs (kmeny)".[2] Moderní učenci zvažují turkické výrazy pro kmen oğuz a our být odvozen z Turkic * og / uq, což znamená „příbuzenství nebo blízký vztah“.[3] Podmínky původně nebyly stejné, jako oq / ogsiz znamenalo "šíp",[4] zatímco oğul znamenalo „potomek, dítě, syn“, oğuš / uğuš byl „kmen, klan“ a sloveso oğša- / oqša znamenalo „být jako, podobat se“.[3] Ethnonym maďarský je odvozen z Onogurs (> (H) ungars).[5]
Dějiny
Onogurové byli jedni z prvních Oghuric Turkické kmeny, které vstoupily do ponto-kaspických stepí v důsledku migrace, vyrazily do vnitřní Asie.[6] 10. století Movses Kaghankatvatsi zaznamenáno, považováno za konec 4. století, jisté Honagur„Hun[poznámka 1] z Honku “, který přepadl Persii, která souvisela s Onoghury, a nacházel se poblíž Zakavkazsko a Sassanian Empire.[9] Vědci se také týkají Hyon k tomuto účtu.[9]
Podle Priscus, ve 463 zástupci Ernak je Saraghurové (Oghur. sára„Oghurs“), Oghurs a Onoghurs přišli k císaři v Konstantinopoli,[10] a vysvětlil, že byli vyhnáni ze své vlasti Sabíři, který byl napaden Avars ve vnitřní Asii.[11][12] Tato spleť událostí naznačuje, že oghurické kmeny jsou příbuzné s Ting-ling a Spojte lidi.[13][14] Má se za to, že patřily k nejzápadnějším kmenům Tiele, k nimž patřily také Ujgurové -Toquz Oghuz a Oghuz Turci, a byly původně umístěny v západní Sibiř a Kazachstán.[15] Lev I Thrák poskytl Ernakovi země zrádných Karadach je Akatziroi zhruba odpovídá Ukrajině 20. století. Mezi pozdější krále Onogurských Hunů patřil Grod, Mugel a Sandilch jehož Utigurs byli zapojeni do občanské války proti Kutrigurs z Khinialon.
Původ Kutrigurs a Utigurs, kteří žili v blízkosti Onoghurů a Bulharů, a jejich vzájemný vztah je považován za temný.[16][17] Vědci považují za nejasné, jak vzniklo spojení mezi Onoghurs a Bulhary, a považují to za dlouhý proces, ve kterém se spojila řada různých skupin.[18][19] Během této doby Bulhaři může představovat velkou konfederaci, z níž Onoghurs vytvořili jeden z hlavních kmenů,[19] společně se zbytky Utigurů a Kutrigurů.[20]
Jordanes v Getica (551) uvedli, že Hunuguri (věřil být Onoghurs) byl pozoruhodný pro kuna obchod s kůží.[21][22][23] V Středověk, kůže kuny byla použita jako náhrada za vyražené peníze.[24][9] To také naznačuje, že žili poblíž lesů a byli v kontaktu s ugrofinskými národy.[9][25]
Syrský překlad Pseudo–Zacharias Rhetor je Církevní historie (c. 555) v západní Eurasii zaznamenává Avnagur (Aunagur; považován za Onoghurs), wngwr (Onoğur), wgr (Oghur), popsaný v typických frázích vyhrazených pro nomády v etnografické literatuře období, jako lidé, kteří „žijí ve stanech, živí se masem hospodářských zvířat a ryb, divokými zvířaty a jejich zbraněmi (lup)".[21][26]
Onoghurs (Oghurs), v 6. a 7. století zdroje, byly zmíněny většinou v souvislosti s Avar a Göktürk dobytí západní Eurasie.[27] Podle 6. století Menander Protector „vůdce Οὐγούρων„měl autoritu Turka Yabgu Khagan v oblasti Řeka Kuban na nižší Don.[28]
Na počátku 7. století Theophylaktos Simokattes zaznamenal to určité město Onoghur Βακάθ byl před svým životem zničen zemětřesením.[9] The Sogdian název naznačuje, že se nacházel v blízkosti íránské Střední Asie.[9]
Simokattes v Dopis Turk Qaγan (Tamgan ) císaři Maurikios zaznamenal složité upozornění:
„... Qaghan vyrazil na jiný podnik a podrobil si vše Ὀγώρ. Tento lid je (jedním) nejmocnějším díky svému počtu a tréninku na válku v plné bojové výbavě. Udělali si příbytek směrem na východ, odkud teče řeka Τίλ, kterou Turci zvyklí nazývat „černou“. Nejstarší náčelníci tohoto lidu se nazývají Οὐάρ a .Ουννί."[28]
Podle Qaghana část z nich Ouar (Uar ) a Khounni (Hunové ) kteří dorazili do východní Evropy, si Onoghurové spletli, Barsils, Sabíři a další kmeny pro původní Avary, a jako takoví Uaři a Hunové využili situace a začali si říkat Avari.[29] Simokattes také líčí „když byli tedy Ogor zcela přivedeni k patě, Qayan vydal šéfa Κὸλχ (Kolx[28]) na kousnutí meče“, ukazuje Oghursův odpor vůči turkické autoritě.[28] Vědci zvažují, zda Til je Qara Itil (Black Itil), tj. Volga (Atil / Itil), pak zmíněná Ὀγώρ by to byli Oghurové, zatímco kdyby to bylo ve vnitřní Asii, pak by to mohli být Ujgurové.[28]
Staré Bulharsko
Kubrat uspořádal Onogury pod svou říší Starého Velkého Bulharska v polovině 7. století. Od 8. století byzantské prameny často zmiňují onohury v těsné souvislosti s Bulhary. Agathon (počátek 8. století) psal o národ oghurských Bulharů. Nikephoros I. (počátek 9. století) to poznamenal Kubrat byl pánem Onoghundurs; jeho současník Theophanes označoval je jako Onoghundur – Bulhaři. Kubrat se úspěšně vzbouřil proti Avarům a založil Staré Velké Bulharsko (Magna Bulharsko[30]), také známý jako Onoghundur – Bulhaři stát nebo Patria Onoguria v Kosmografie Ravenna.[31][32][21] Konstantin VII (polovina 10. století) poznamenal, že Bulhaři si dříve říkali Onogundurs.[33]
Toto sdružení se dříve zrcadlilo v arménských zdrojích, jako je Ashkharatsuyts, který odkazuje na Olxontor Błkara 5. století Dějiny podle Přesouvá Khorenatsi, který obsahuje další komentář spisovatele z 9. století o kolonie Vłĕndur Bułkar. Marquart a Golden spojili tyto formy s Indr (* Uluġundur) ze dne Ibn al-Kalbi (asi 820), Vnndur (* Wunundur) ze dne Hudud al-'Alam (982) Wlndr (* Wulundur) ze dne Al-Masudi (10. století) a maďarský název pro Belgrad Nándorfehérvár, nndr (* Nandur) ze dne Gardizi (11. století) a * Wununtur v dopis podle Khazar Král Joseph. Všechny formy ukazují fonetické změny typické pro pozdní oghuriku (protetické w-; Ó- > wo-, u-, * wu-).[33][34]
Viz také
Poznámky
Reference
- ^ Zlatá 2011, str. 135–145.
- ^ Zlatá 2011, str. 23, 237.
- ^ A b Golden 1992, str. 96.
- ^ Zlatá 2012, str. 96.
- ^ Golden 1992, str. 102–103.
- ^ Golden 1992, str. 92–93, 103.
- ^ Beckwith, Christopher I. (2009). Empires of the Silk Road: A History of Central Eurasia from the Bronze Age to the present. Princeton University Press. p. 99. ISBN 9781400829941.
Stejně jako jméno Scythian až do raného středověku se název Hun stal v následující historii obecným (obvykle pejorativním) výrazem pro všechny lidi ze stepních válečníků nebo dokonce i pro všechny nepřátelské lidi bez ohledu na jejich skutečnou identitu.
- ^ Dickens, Mark (2004). Vnímání Turků středověkými syrskými historiky. Univerzita v Cambridge. p. 19.
Syrští kronikáři (spolu se svými arabskými, byzantskými, latinskými, arménskými a gruzínskými protějšky) nepoužívali etnonyma tak konkrétně, jak to dělají moderní učenci. Jak poznamenává K. Czeglédy, „některé zdroje ... používají etnonyma různých stepních národů, zejména etnik Scythů, Hunů a Turků, v obecném smyslu„ nomádů ““.
- ^ A b C d E F Zlatá 2011, str. 141.
- ^ Golden 1992, str. 92–93.
- ^ Golden 1992, str. 92–93, 97.
- ^ Zlatá 2011, str. 70.
- ^ Golden 1992, str. 93–95.
- ^ Zlatá 2011, str. 32–33.
- ^ Zlatá 2011, str. 138, 141.
- ^ Golden 1992, str. 99.
- ^ Zlatá 2011, str. 140.
- ^ Golden 1992, str. 244.
- ^ A b Zlatá 2011, str. 143.
- ^ Golden 1992, str. 100, 103.
- ^ A b C D. Dimitrov (1987). "Bulhaři, Unogundurs, Onogurs, Utigurs, Kutrigurs". Prabylgarite po severnoto i zapadnoto Chernomorie. kroraina.com. Varna.
- ^ Maenchen-Helfen 1973, str. 431.
- ^ Golden 1992, str. 98.
- ^ Golden 1992, str. 254.
- ^ Golden 1992, str. 112.
- ^ Golden 1992, str. 97.
- ^ Golden 1992, str. 100–102.
- ^ A b C d E Zlatá 2011, str. 142.
- ^ Golden 1992, str. 109.
- ^ Fiedler 2008, str. 152.
- ^ Golden 1992, str. 245.
- ^ Zlatá 2011, str. 144.
- ^ A b Golden 1992, str. 102.
- ^ Zlatá 2011, str. 239.
- Maenchen-Helfen, Otto John (1973), Svět Hunů: Studie o jejich historii a kultuře, University of California Press, ISBN 9780520015968
- Zlatý, Peter Benjamin (1992). Úvod do dějin tureckých národů: etnogeneze a formování státu ve středověké a raně novověké Eurasii a na Středním východě. Wiesbaden: Otto Harrassowitz. ISBN 9783447032742.
- Karatay, Osman (2003). Při hledání ztraceného kmene: Počátky a vznik chorvatského národa. Ayse Demiral. ISBN 9789756467077.
- Fiedler, Uwe (2008). „Bulhaři v oblasti Dolního Dunaje: průzkum archeologických nálezů a stavu současného výzkumu“. v Curta, Florin; Kovalev, Roman (eds.). Druhá Evropa ve středověku: Avari, Bulhaři, Chazaři a Kumáni. Brill. 151–236. ISBN 9789004163898.
- Zlatý, Peter B. (2011). Studie o lidech a kulturách euroasijských stepí. Editura Academiei Române; Editura Istros a Muzeului Brăilei. ISBN 9789732721520.
- Zlatý, Peter B. (2012), Oq a Oğur ~ Oğuz * (PDF), Turečtina a studia na Středním východě, Rutgers University, archivovány od originál (PDF) dne 19. 4. 2015