Anandghan - Anandghan

Anandghan
Anandghan.jpg
Idol v knihovně Lodhadham poblíž Bombaje, Maháráštra
Osobní
narozený
Labhanand

17. století našeho letopočtu
Rajputana (Nyní Rádžasthán, Indie)
Zemřel17. století našeho letopočtu
Možná Medata, Rajputana
NáboženstvíDžinismus
SektaŚvētāmbara
Náboženská kariéra
ZahájeníLabhavijay
Část série na
Džinismus
Jain Prateek Chihna.svg
P náboženství world.svg Náboženský portál

Anandghan bylo v 17. století Jain mnich, mystický básník a hymnista. Ačkoli je o jeho životě známo jen velmi málo, jeho sbírka hymnů o filozofii, oddanosti a duchovnosti v národních jazycích je populární a stále se zpívá v Jainské chrámy.

Život

O životě Anandghan nejsou k dispozici žádné historické informace. Většina informací je založena na hagiografiích a orální historie.[1][2][3]

Narodil se v Rajputana (Nyní Rádžasthán, Indie). Jeho data se liší podle zdrojů. Obecně je přijato 1603 nebo 1604, ale podle nějakého odhadu se mohl narodit před 1624.[poznámka 1][1][3] Jeho dětství se jmenovalo Labhanand. Byl zasvěcen jako mnich Jain a pojmenován Labhavijay.[4] Možná patřil Tapa Gaccha pobočka Murtipujaka Svetambara Jainismus, ale Jainská klášterní hierarchie ho nezmiňuje. Možná žil jako asketik, který nebyl spojen s žádnými organizovanými asketickými větvemi. Zůstal v oblasti dnešního severu Gudžarát a Rádžasthán v Indii. Legendy ho spojují s Mount Abu a Jodhpur. Je spojován s Yashovijay také a řekl, že jsem ho potkal. Mohl zemřít dovnitř Medata v Rádžasthánu, kde je mu věnován sál, je tam. Data jeho úmrtí se liší podle zdrojů. Obecně přijímaná data jsou 1673 nebo 1674, ale mohla zemřít před 1694.[poznámka 2][1][3][5][6][7]

Funguje

Jeho jazyk je směsicí národních jazyků jako Gudžarátština, Rádžasthání a Braj. Vyplývá to z rajasthanského stylu dikce, ale je napsáno ve středověké gudžarátštině. Bylo to v době, kdy Bhakti hnutí byl na vrcholu a většina oddaných básníků času psala v takových lidových jazycích. Jeho práce jsou zaměřeny bhakti (oddanost) i vnitřní duchovnost.[1][3][5]

Anandghan Chauvisi je filozofická pojednání, která měla obsahovat dvacet čtyři hymnů, ale obsahuje dvacet dva. Další dva hymny později přidali další. Každý verš je věnován jednomu z dvaceti čtyř Jainů tírthankaras. Legenda říká, že tyto hymny složil na hoře Abu během setkání s Yashovijayem, který si je zapamatoval.[1][3][5][4][8]

Anandghan Bahattari je antologie hymnů, která se liší v řadě hymnů podle různých rukopisů. Tato antologie byla vytvořena v roce 1775 a byla předávána ústně i psané rukopisy. Obsahuje pada (verše) s různými ragas. Některé z těchto veršů čerpané od jiných básníků mají rádi Kabir, Surdas, Banarasidas a další.[1][3][5]

Dědictví

Yashovijay, filozof Jain mnich, byl jím ovlivněn. Napsal komentář k Chauvisi a také napsal osm veršů Aštapadi věnovaný jemu.[3][9][10]

Jeho chvalozpěvy jsou stále populární u stoupenců džinismu i u jiných než jainů, protože jsou nesektaristické povahy a kladou důraz na vnitřní duchovnost. Zpívají se v chrámech Jain. Nacházejí se ve sbírkách náboženských hymnů, zejména ve sbírkách Digambara hymny, i když je spojován se sektami Svetambara. Náboženský tábor organizovaný Shrimad Rajchandra Poslání Rakesh Jhaveri v roce 2006 v Dharampuru přednášel Gujarat Chauvisi. Mahátma Gándí zahrnoval jeho hymnus: „Jeden by mohl říci Rama, Rahman, Krišna nebo Šiva, pak“ v Ashram Bhajanavali, jeho modlitební kniha.[3]

Gujarai hra Apoorava Khela (2012) na základě jeho života produkoval Dhanvant Shah a režíroval Manoj Shah.[11]

Další čtení

  • Imre Bangha; Richard Fynes (15. května 2013). Je to show města Showman: Transcendentální písně Anandghan. Penguin Books Limited. ISBN  978-81-8475-985-3.

Poznámky a odkazy

Poznámka

  1. ^ Bangha a Fynes 2013: xxvii – xxx
  2. ^ Bangha a Fynes 2013: xxvii – xxx

Reference

  1. ^ A b C d E F Imre Bangha; Richard Fynes (15. května 2013). Je to show města Showman: Transcendentální písně Anandghan. Penguin Books Limited. str. x – xxxi. ISBN  978-81-8475-985-3.
  2. ^ Manohar Bandopadhyay (1. září 1994). Žije a pracuje z velkých hindských básníků. B. R. Publ. p. 68. ISBN  978-81-7018-786-8.
  3. ^ A b C d E F G h Balbir, Nalini. "Anandghan". Jainologický ústav - Jainpedia. Citováno 16. září 2014.
  4. ^ A b Behramji Malabari (1882). Gujarat and the Gujaratis: Pictures of Men and Manners Taken from Life. Asijské vzdělávací služby. p. 189. ISBN  978-81-206-0651-7.
  5. ^ A b C d Amaresh Datta (1987). Encyklopedie indické literatury: A-Devo. Sahitya Akademi. p. 163. ISBN  978-81-260-1803-1.
  6. ^ Ronald Stuart McGregor (1984). Hindská literatura od jejích počátků do devatenáctého století. Harrassowitz. p. 204.
  7. ^ Jeṭhālāla Nārāyaṇa Trivedī (1987). Love Poems & Lyrics from Gujarati. Gurjar Grantha Ratna Karyalaya. p. 67.
  8. ^ John Cort (16. listopadu 2009). Framing the Jina: Narratives of Icons and Idols in Jain History. Oxford University Press. 102–. ISBN  978-0-19-973957-8.
  9. ^ Achyut Yagnik; Suchitra Sheth (2. února 2011). Ahmedabad: Z královského města do Megacity. Penguin Books Limited. p. 52. ISBN  978-81-8475-473-5.
  10. ^ Paul Dundas (2002). Jainové. Psychologie Press. p. 238. ISBN  978-0-415-26606-2.
  11. ^ „નવું નાટક: આજે ઓપન થાય છે: અપૂરવ ખેલા“. Gudžarátské poledne (v gudžarátštině). 1. dubna 2012. Archivovány od originál dne 22. srpna 2018. Citováno 22. srpna 2018.

externí odkazy