Behramji Malabari - Behramji Malabari

Behramji Malabari
Behramji Malabari.png
narozenýBehramji Merwanji Malabari
(1853-05-18)18. května 1853
Baroda
Zemřel12. července 1912(1912-07-12) (ve věku 59)
Simla
obsazeníbásník, publicista, autor a sociální reformátor
JazykGudžarátština, Angličtina
Národnostindický

Behramji Merwanji Malabari JP (18 května 1853 - 12.7.1912) byl indický básník, publicista, autor a sociální reformátor nejlépe známý pro jeho horlivou obhajobu ochrany práv žen a pro jeho aktivity proti dětské manželství.[1][2]

Časný život

Behramji Merwanji Malabari se narodil 18. května 1853 v Baroda (současnost Vadodara, Gudžarát). Byl synem Dhanjibhai Mehty, a Parsi úředník zaměstnaný u Stát Baroda a Bhikhibai. Jeho otec, o kterém se nic víc neví, „než to, že byl mírným, mírumilovným mužem, s poněkud chabou ústavou a nepřiměřenou silou charakteru“, zemřel, když bylo chlapci šest nebo sedm let.[3] Jeho matka ho poté vzala Surat (na pobřeží, 140 km od Barody), kde byl Behramji poté vzděláván na irské presbyteriánské misijní škole.[1] Následně byl adoptován Merwanji Nanabhai Malabari, bezdětným majitelem drogerie, který obchodoval se santalovým dřevem a kořením z Malabarské pobřeží odtud název 'Malabari'. Merwanji předtím ztratil dvě manželky, než se oženil s Behramjiho matkou.[4]

Autor a editor

Již v roce 1875 vydala Malabari v roce svazek básní Gudžarátština, následovaný v roce 1877 The Indian Muse in English Garb, který v Anglii upoutal pozornost, zejména z Alfred Tennyson, Max Müller, a Florence Nightingale.[1] Müller a Nightingale by také hráli roli v jeho kampani za sociální reformu a ten by také napsal předmluvu k životopis 1888/1892 Malabari. V určitém okamžiku se Malabari přestěhovali do města Bombay (nyní Bombaj ), pak centrum obchodu a správy britského majetku v západní Indii. V roce 1882 vydal své Gujarat and the Gujaratis: images of men and manners taken from life (London: W.H. Allen, 1882, OCLC = 27113274), kniha „poněkud satirické povahy“[1] která prošla pěti edicemi.[5]

Malabariho životní dílo začalo v roce 1880, kdy získal Indický divák, anglický jazyk denně, který redigoval dvacet let, než byl sloučen do Hlas Indie, který Malabari už společně editoval Dadabhai Naoroji a William Wedderburn od roku 1883. V roce 1901 se stal redaktorem měsíčníku východ a západ, pozici, kterou zastával až krátce před svou smrtí 12. července 1912 v Simla.[5]

Malabariova zpráva o jeho třech návštěvách v Anglii, nazvaná Indické oko v angličtině neboli Rambles of Pilgrim Reformer (Westminster: A. Constance, 1893, OCLC  11695251 ), prošel čtyřmi vydáními.[5]

Sociální reformátor

„To, co Malabari vedlo k výtečnosti celé Indie a které podnítilo jeho první návštěvu Británie v roce 1890, bylo to, co reformátoři ve viktoriánské Anglii a Indii nazvali„ problém Hind ženy,'"[6] to je jeho horlivá obhajoba sociální reformy s ohledem na dětské manželství a nový sňatek vdov. V srpnu 1884 zveřejnila Malabari soubor Poznámky k manželství kojenců a nucenému vdovství, kterou poslal 4000 předním Angličanům a hinduistům. Malabari v něm vyjádřila politování nad „sociálním zlem“ „dětského manželství“ a požadovala, aby mu zákonodárce zabránil. Podobně v otázce nového sňatku pro vdovy Malabari kritizoval hinduistickou praxi zakazovat to a vinu přímo zařadil na „kněžskou třídu“ a „sociální monopolisty“ (tj. Bráhman kasta) za jejich „vulgární předsudky“.[7] Ačkoli uznával, že mnozí vzdělaní hinduisté tuto politování litovali, opakovaně tvrdil, že to bylo způsobeno nepřesným výkladem písem „chamtivými kněžími“ a základem hinduistické „pověry“, která způsobila „dívku po deseti [považovat za] hada v rodičovský dům. “[8] Jeho „poznámky“ byly předehrou emocionálně nabité diskuse, která zaměstnávala tisk více než sedm let a z Malabariho udělala „jednoho, ne-li nejvlivnějšího“ indického sociálního reformátora své doby.[9]

V roce 1885 se jmenovala dívka Rukhmabai bylo nařízeno soudcem Pinheym, aby se vrátil ke svému manželovi nebo byl uvězněn. Malabarijské úvodníky k případu Rukhmabai věnovaly tomuto problému popularitu a „bylo to z velké části díky jeho úsilí“[1] a míchání William Thomas Stead v Pall Mall Gazette[10] , který přinesl zákon o změně trestního zákona z roku 1885, a Zákon o věku souhlasu (který reguloval věk souhlasu pro ženy v Británii a Indii) v roce 1891. Malabari při tom „pomohl nejen k vylepšení genderových rozměrů soutěží o kulturní legitimitu a moc v západní předsednictví, ale při rekonfiguraci takových soutěží o spotřebu britskou reformní veřejností také doma. “[6] Jeho agitace za reformu v Indii „prostřednictvím agitace britské veřejnosti doma byla prakticky bezprecedentní.“[11]

Ve svém přesvědčení, že hinduistické kněžství dezinterpretovalo Védy a Upanišad, Malabari byl také pomocný v překladu Max Müller je Hibbertovy přednášky do Indické jazyky. Na naléhání Müllera a za asistence jedné N. M. Mobedjiny se Malabari sám ujal překladu do gudžarátštiny. Malabari se poté pokusil nechat přednášky přeložit do jiných jazyků (včetně Maráthština, bengálský, hindština a Tamil ), a za tím účelem hodně cestoval, aby našel překladatele a jejich financování.

Ačkoli Malabari zůstal daleko od Indický národní kongres jako organizace se Malabari zúčastnil Indického národního kongresu v Bombaji v roce 1885 a „byl nacionalista“ a měl blízký vztah s Dadabhai Naoroji, “[12] jeden ze zakladatelů a vůdců Kongresu. Bylo však jeho výhodou, že nedovolil, aby jeho jméno bylo sladěno s jakoukoli konkrétní politickou stranou nebo hnutím, protože by to vyloučilo podporu britských politiků v jeho kampani za sociální reformu i indických knížat z Patiala, Gwalior a Bikaner na čí finanční štědrosti záležel.[12]

Reference

  1. ^ A b C d E Chisholm, str. 469.
  2. ^ Karkaria 1896, str. 14.
  3. ^ Gidumal 1892, str. 3.
  4. ^ Gidumal 1892, str. 6.
  5. ^ A b C Nalini Natarajan; Emmanuel Sampath Nelson (1. ledna 1996). Příručka literatur dvacátého století v Indii. Greenwood Publishing Group. p. 384. ISBN  978-0-313-28778-7.
  6. ^ A b Burton 1998, str. 160.
  7. ^ Qtd. v Burton 1998, str. 161.
  8. ^ Qtd. v Burton 1998, str. 162.
  9. ^ Kulke 1978, str. 112.
  10. ^ Burton 1998, str. 161.
  11. ^ Burton 1998, str. 163.
  12. ^ A b Kulke 1978, str. 113.

Bibliografie

externí odkazy