Banarasidas - Banarasidas

Banarasidas
narozený1586
Jaunpur, Uttarpradéš
Zemřel1643 (ve věku 56–57)
obsazeníPodnikatel, básník
Rodiče)Kharagsen (otec)
Část série na
Džinismus
Jain Prateek Chihna.svg
P náboženství world.svg Náboženský portál

Banarasidas (nar. Jaunpur 1586 - 1643) byl a Shrimal Jain podnikatel a básník Mughal Indie. Je známý svou poetickou autobiografií - Ardhakathānaka, (Polopříběh),[1] složeno v Braj Bhasa, časný dialekt hindština spojené s regionem kolem Mathura. Je to první autobiografie napsáno v Indický jazyk. V té době žil v Agra a bylo mu 55 let - „poloviční“ příběh odkazuje na jainskou tradici, kde „plná“ délka života je 110 let.

Život

Banarasidas se narodil v Shrimal Jain rodina v roce 1587.[2] Jeho otec Kharagsen byl klenotníkem Jaunpur (teď v Uttarpradéš ).[Citace je zapotřebí ] Získal základní vzdělání v písmenech a číslech od místního Bráhman v Jaunpuru na jeden rok a poté z jiného Bráhman jménem Pandit Devdatt ve věku 14 let.[3] Vysokoškolské studium dále dokončil v astrologie a Khandasphuta, práce na matematice.[4] Studoval lexikografické texty jako Namamala (synonyma ) a Anekarthakosha (slova s ​​více významy).[5] Také studoval alankara (techniky poetického zdobení) a Laghukoka (text o erotice).[5]

Později přešel na Agra v letech 1610-1611 pro obchod.[6] Svou poetickou a pěveckou kariéru zahájil básněmi, jako je Qutban Mirigavati (1503 nl) a Manjhan's Madhumalati (1545 n. L.), Které složil Sufi básníci Hindavi verše.[3] Byl ovlivněn kázáním Gommatasara v roce 1635 Rupchand Pande, duchovní učitel Hemraj Pande.[7][8]

Byl jedním z předních zastánců hnutí Adyatma, které nakonec vedlo k Terapanth sekta Digambar Jains. Banarasidas se zdá být lepším básníkem než obchodníkem; v jednom stadiu líčí, jak mu po několika obchodních ztrátách jeho manželka dala dvacet rupií, které ušetřila. Občas přítel Nawab z Jaunpur Chini Kilechkhan, jindy pronásledovaný, musel uprchnout do jiných měst. Navzdory dlouhé délce života, která je obsažena v názvu jeho díla Ardhakathānaka„Banarasidas zemřel dva roky po napsání, v roce 1643.[2]

Funguje

Banarasidas je známý svými pracemi, Moha Vivek Yuddha, Banārasi Nāmamāla (1613) Banārasivilāsa (1644), Samayasāra Nātaka (1636) a Ardhakathanaka (1641) v Braj Bhasa.[7] Přeložil Kalyanamandir stotra.[9] The Banārasi Nāmamāla je lexikografické dílo založené na Dhananjaya Nāmamāla v Sanskrt. The Banārasivilāsa je antologie jeho básnických děl sebraných Panditem Jagjivanem. To bylo dokončeno v roce 1644.[Citace je zapotřebí ] The Samayasāra Nātaka je práce na Jainově filozofii, do značné míry založená na Kundakunda je Samayasāra (A Digambara text), jeho Sanskrt komentář od Amritchandra a hindština komentář Rajamally.[10]

The Ardhakathānaka je jeho autobiografie, která popisuje jeho přechod od nepoddajného mládí k náboženské realizaci v době, kdy bylo dílo složeno.[2] Práce je pozoruhodná mnoha podrobnostmi života v Mughalských dobách - Banarasidas žil za vlády Akbar, Jahangir a Shahjahan.[11]

Zdá se, že byl příležitostným šachovým partnerem císaře Shahjahana (v Ardhakathanaka to však není uvedeno).[Citace je zapotřebí ] Následující sloky popisují účinek náhlé smrti Akbara v roce 1605 - nejistota nástupnictví vyvolala rozšířený strach mezi bohatšími třídami:

ghar-ghar dar-dar kiye kapaaT,
haTavaanii nahi.n baithe haaT.

bhale vastra aru bhuushaNa bhale,
te sab gaa příběh Dharatii.

ghar-ghar sabani visaahe shashhtra,
logan pahine moTe vastra.

u.nch niich kouu nahi.n pahichaan,
dhanii daridrii bhaye samaan.

Ve všech domech byly dveře zavřené,
obchodníci přestali sedět v obchodech.

Pěkné oblečení a ozdoby byly
všichni pohřbeni pod zemí.

Lidé začali mít připravené meče,
začali nosit hrubé oblečení.

Nemohli jste rozpoznat stav osoby,
bohatí i chudí vypadali podobně.

Nedávný zájem

Průkopnická práce na Banarasi a jeho trojici děl, Banarasi Vilasa, Samayasara Nataka a Ardhakathanaka provedl Pandit Nathuram Premi na počátku desetiletí 20. století. Od té doby pouze překlad Mukund Lath, Půl příběhu byla zveřejněna v roce 1981.

Nedávný zájem o díla Banarasiho, zejména o jeho díla Ardhakathanaka jsou přímým důsledkem trvalého zájmu dvou vědců.

Profesorka Nalini Balbir z francouzského institutu Sorbonne vyzvala svého studenta Jérôme Petita, aby pro jeho Ph.D. pracoval na Banarasi. Petit nyní dokončila studii a francouzský překlad Ardhakathanaka.

Profesor Rupert Snell z University of Texas v Austinu USA nejen napsaly článek o Banarasi, ale také povzbudily Chloe Martinez ze Santa Barbary k práci na Banarasi.

Rohini Chowdhury hindský překlad slova Banarasidas Ardhakathanaka byl publikován společností Penguin Books India, 2007. ISBN  978-0-14-310056-0. V roce 2009 vydal Penguin Classics nový anglický překlad Chowdhury ISBN  978-0143100546. Chowdhuryho překlady byly inspirovány Rupertem Snellem, napsal také Úvod k dílu.

Viz také

Reference

Citace

  1. ^ Ardhakathanaka: Half a Tale od Mukund Lath (překladatel), Rupa & Co, 2005
  2. ^ A b C Orsini & Schofield 1981, str. 70.
  3. ^ A b Orsini & Schofield 1981, str. 75.
  4. ^ Orsini & Schofield 1981, str. 75-76.
  5. ^ A b Orsini & Schofield 1981, str. 76.
  6. ^ Orsini & Schofield 1981, str. 74-75.
  7. ^ A b Orsini & Schofield 1981, str. 70-71.
  8. ^ Orsini & Schofield 1981, str. 87.
  9. ^ Orsini & Schofield 1981, str. 88.
  10. ^ Orsini & Schofield 1981, str. 71-72.
  11. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 10. listopadu 2010. Citováno 18. dubna 2008.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz) Banarasidasa Ardhakathanaka, na základě ed. autor: Nathuram Premi, Bombay, Hindi Grantha Ratnakara, 1957

Zdroje