Trophonius - Trophonius - Wikipedia
Řecká božstva série |
---|
Chthonic božstva |
Trophonius (/trəˈFoʊniəs/; Starořečtina: Τροφώνιος Trofonios) byl řecký hrdina nebo daimon nebo Bůh - nikdy nebylo jisté, který z nich - s bohatou mytologickou tradicí a věšteckým kultem Lebadaea (Λιβαδειά; Levadia nebo Livadeia) v Boeotia, Řecko.
Etymologie a paralelní kulty
Název je odvozen od τρέφω trepho„„ vyživovat “. Strabo a několik nápisů se o něm zmiňuje jako Zeus Trephonios. Několik dalších chthonic Zeuses jsou známí z řeckého světa, včetně Zeuse Μειλίχιος Meilikhios („medově“ nebo „laskavě“ Zeus) a Zeus Χθόνιος Chthonios („Zeus pod zemí“), což byla jiná jména Hades.
Podobné konstrukce se nacházejí také v římský svět. Například svatyně v Lavinium v Lazio byl věnován Aeneas pod názvem Iuppiter Indiges (Jupiter v zemi).
Rodina
Trophonius byl synem Erginus, král Minyan Orchomenus a bratr Agamedes. Ale Apollo je považován za jeho božského otce.[1]
Mytologie
Apollónův chrám
Podle Homeric Chvalozpěv na Apollo, postavil Apollův chrám u věštec na Delphi s Agamedes. Jakmile věštba skončila, řekla bratrům, aby po šest dní dělali, co si přáli, a sedmého dne bylo splněno jejich největší přání. Udělali a byli nalezeni mrtví sedmého dne. Z tohoto příběhu pochází Menanderova zásada, „ti, které bohové milují, umírají mladí“.[2]
Pokladnice krále Hyrieuse
Alternativně podle Pausanias postavili poklad komnata (s tajným vchodem, o kterém věděli jen oni) pro krále Hyrieus z Boeotia. Pomocí tajného vchodu ukradli Hyrieusovo jmění. Král si byl vědom, ale nevěděl, kdo je zloděj; položil léčku. Agamedes v tom byl uvězněn; Trophonius mu usekl hlavu, aby Hyrieus nevěděl, o koho tělo jde. Poté uprchl do jeskyně v Lebadaea a navždy zmizel.
Jeskyně Trophonius nebyla znovu objevena, dokud Lebadaeans neutrpěl mor a neporadil se s Delphic Oracle. The Pythia poradil jim, že nejmenovaný hrdina se hněvá na to, že je zanedbáván, a že by měli najít jeho hrob a okamžitě mu nabídnout uctívání. Následovalo několik neúspěšných prohlídek a mor pokračoval v nezmenšené míře, dokud pastýřský chlapec nesledoval stopu včel do díry v zemi. Místo medu našel daimona Lebadaea ztratila mor, když získala populární věštbu.
Další mýty
Bezdětný Xuthus v Euripides je Ion konzultuje Trophonius na cestě do Delphi.
Apollonius z Tyany, legendární moudrý muž a věštec Pozdní starověk, jednou navštívil svatyni a zjistil, že pokud jde o filozofii, Trophonius byl zastáncem zvuku Pytagorejský doktríny.
Plútarchos je De Genio Socratis líčí propracovanou snovou vizi týkající se vesmíru a posmrtného života, která byla údajně přijata při Trophoniově věštbě.
Kult
Pausanias, na jeho účet Boeotia (9.39 ), líčí mnoho podrobností o kultu Trophonius. Každý, kdo si přál konzultovat věštbu, by žil několik dní ve vyhrazeném domě a koupal se v řece Herkryně (také Erkina) a žije dál obětní maso. Potom by se ve dne obětoval řadě bohů, včetně Cronus, Apollo, Zeus Král, Héra vozataj a Demeter -Evropa. V noci vrhl berana do posvátné jámy Agamedes, pít ze dvou řek volal Lethe a Mnemosyne a poté sestoupit do jeskyně. Tady se většina konzulů vyděsila ze svého důvtipu a na zážitek úplně zapomněla, až přišla.
Poté by měl konzul sedět na židli v Mnemosyně, kde kněží ve svatyni zaznamenali jeho chamtivost a složili z nich věštce.
V klasické tradici
„Sestoupit do jeskyně Trophonios“ se stalo příslovečným způsobem, jak říkat „trpět velkým strachem“. Na toto rčení se naráží Aristofanes ' Mraky.
Několik starověkých filozofů, včetně Heraclides Ponticus, napsal komentáře ke kultu Trophonios, který je nyní ztracen. Trophonios byl předmětem zájmu klasických učenců, protože řeky Lethe a Mnemosyne mít blízké paralely s Mýtus o Er na konci Platón je Republika, s řadou Orphic pohřební nápisy na zlatých listech a s několika pasážemi o paměti a zapomenutí Hesiod je Theogony. Hellfire Club kdysi zkonstruovali „Trophoniovu jeskyni“ s obscénními nástěnnými malbami, ve kterých se mohli radovat. Filozof Friedrich Nietzsche si v předmluvě k sobě říká „Trophonios“ Svítání, narážející na jeho práci v podzemí morálních předsudků.
Reference
- ^ Pausanias, Popis Řecka 9. 37. 5
- ^ Robert Graves (1. prosince 1990). „Cleobas a Brit“. Řecké mýty. 1. Penguin Group USA. str. 450. ISBN 978-1-101-55498-2.