Hassaan Egzaar Chenani - Hassaan Egzaar Chenani - Wikipedia
![]() | Tento článek může vyžadovat vyčištění setkat se s Wikipedií standardy kvality. Specifický problém je: Mezi slovy chybí mezery - neexistuje datum, kdy tento muž žil, a několik titulů není přeloženo do angličtinyŘíjen 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Hassaan Egzaar Chenanizadeh | |
---|---|
Základní informace | |
Rodné jméno | Hassaan Egzaar Chenanizadeh abo robaba |
Původ | Írán |
Žánry | Klasický folk |
Zaměstnání (s) | Zpěvák, skladatel, skladatel, instrumentalista |
Hassaan Egzaar Chenanizadeh (Arabština: حسان اگزار چنانی), instrumentalista „Rababa ", který je známý jako" HassaanEgzaar ", byl zpěvákem" stylu AlwanieVokal "z jihozápadního Íránu. Byl obyvatelem Khowayes (methamtammar), vesnice Alwan alshowaya (beitresheg) a shoosh městské funkce. Chenanizade objevil a představil íránské hudební společnosti Hooshangjavid, hudební výzkumník oblastí Íránu.[1]
Odbornost a pověst
Chenanizade byl pokládaný hlavně kvůli jeho zkušenostem s vokální hudbou a hraním s jeho ručně vyrobeným nástrojem Rababa, který byl vyroben z drátu a jednoduchého nástroje.[je zapotřebí objasnění ] Egzar byl uznán a zohlednil mnoho elitní hudby Írán, na dvacátém pátém hudebním festivalu „Fajr“.
Po jeho smrti jej média představila jako epického zpěváka Khuzestanu.[2] Kromě Alwanie Style byl zcela profesionál v mnoha různých stylech, jako například „helilawi“, „shatrawi“, „mohammadawi“, „magsosi“, „chobie“ a… Říká se, že „HassaanEgzaarChenanizade“ byl nejvýznamnějším hráčem „Rababa“, který měl důležitou roli při udržování Alwanie naladěné naživu.[3] HassaanEgzar samozřejmě věřil, že tato melodie nepatří Alwanovi, ale patří k etnickému jménu „amooriha“ v khuzestanu, a on (alwan) udržoval tuto melodii naživu.[4]
Jeho život
Do konce svého života žil ve vesnici Khowayes. Hassaan se věnoval zpěvu a muslimství od svých 12 let, což je v místním mluvení řečeno „shaeri“ (veršování). Hrál hudbu na chválu islámského proroka a jeho rodiny.[2] Umění veršování je v jeho rodině dědičné. Jeho dědeček byl kvůli svému talentu poetičnosti pojmenován „Jabbar-Al-Adib“ (bookman Jabbar) a jeho otec „Salman“ byl zručný básník a zpěvák. Egzaar se umění výroby „Rababa“ a zpěvu naučil od svého otce.[5][6][7][8][9]
Hassaan cituje, že když Hisvisithad cestoval do Baqdadu za návštěvu svých bratrů, shodoval se s výročí korunovace krále Faisalina v Iráku, zúčastnil se ceremonie, na níž se zúčastnili nejslavnější arabští zpěváci, aby předvedl své umění. Na této akci mu organizátoři dali auto, ale on ho dal svým bratrům v Iráku a na jeho koni se vrátil do Susy. Řekl, že kvůli zájmu o svou rodnou zemi se vrátil. „chenanizade“ trénovala vedle „ekransheroobe“, který změnil styl zpěvu v khuzestanu. Znal řádky a verše úplně. Předvedl písně „Aamuri“, které mají podobné vlastnosti jako písně „Amiri“ Mazandarana.[3]Také na šestém íránském regionálním hudebním festivalu byl oceněn a oslavován dvaceti sedmi zpěváky a devíti vynikajícími instrumentalisty z různých regionů Íránu.[4]
Hovořilo se o natáčení třicetiminutového krátkého dokumentárního filmu o životě Egzaarů, nazvaném „منقبت خوان ایمطه اطهار“ (zpěvák, který vypráví o katastrofě rodiny islámského proroka), autorem „حوزه هنری اهواز“ (Akademie umění Ahwaz). Před tím šel HassaanEgzaar před kameru v třídílném hudebním albu HooshangJavid jako asinger, který vyprávěl katastrofu rodiny islámského proroka.[10][11]
Konec jeho života
Dva dny po jeho umělecké realizaci, na Dvacátém pátém výročním hudebním festivalu, na cestě do svého rodiště, HassaanEgzaarChenanizade, zemřel na srdeční selhání.
V devátou sobotní večerní večer hrála Chenanizade svou nejnovější píseň svého života na umělecké akademii v Teheránu na Dvacátém pátém výročním festivalu MusicFajr. Zástupce uměleckých záležitostí, ministr kultury a islámského vedení času, ve zprávě , vyjadřuje soustrast smrti tohoto regionálního hudebního umělce. Také tajemník dvacátého pátého mezinárodního hudebního festivalu Fajr, Ina separatem, který vysílá zprávy, souhlasí s lidmi Khuzestanu.[12]
Egzaar byl přítelem Darvisha, který společně hrál na nedotčené tuňáky oblastí, na dvacátém pátém hudebním festivalu. Nástroj, který používal Egzaar, byl jeho ruční výroba, kterou tvořil jednoduchý nástroj a drát.[13]Egzaar předvedl své nejnovější písně v neděli (28. února 2010) po vystoupení skupin Ehsan Khajehamiri, Rumi a Gholam Margiri, Gholamreza Alme Jooghi v Teheránské umělecké akademii.[14]Na závěrečném ceremoniálu dvacátého pátého festivalu Fajrmusic, po proslovu tehdejšího ministra kultury, v rámci slavnosti proběhlo připomenutí pro zesnulé členy hudební komunity v Íránu v roce 2010 přehráním klipu HassaanEgzaarChenanizade, Ata-allahJangook, Andre Arezoomanian, GholamrezaHamzei, Reza Saghaee, Mohammad Noori, FaridSalmanian, ElinBaghcheban, Gholam-alinaizar, Ali Abchoori, Mohammad-Hassan Tafakori, Saafoshi.[15][16]
[17] Poselství o průchodu cestou HassaanEgzaar, publikované v novinách a národních rádiích Íránu.[18][19]
Reference
- ^ روزنامه ایران ، شماره ۵۳۴۱ به تاریخ ۲۷/۱/۹۲ ، صفحه ۱۹ (موسیقی)
- ^ A b خبرگزاری فارس ، حوزه هنر و اندیشه
- ^ A b „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 11. 11. 2013. Citováno 2013-07-18.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ A b ایسنا خوزستان ، محمود مشهودی
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 11. 11. 2013. Citováno 2013-07-18.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ روزنامه آفتاب یزد ، شماره ۲۸۶۳ به تاریخ ۱۲/۱۲/۸۸ ، صفحه ۱۰ (فرهنگی)
- ^ http://www.magiran.com/npview.asp?ID=2051508
- ^ رادیو ایران صدا[trvalý mrtvý odkaz ]
- ^ „روزنامه مردمسالاری“. Archivovány od originál dne 18. 9. 2016. Citováno 2013-07-18.
- ^ عصابه
- ^ روزنامه ایران
- ^ آفتاب
- ^ ایسنا
- ^ روزنامه ایران
- ^ „روزنامه آفرینش“. Archivovány od originál dne 11. 11. 2013. Citováno 2013-07-18.
- ^ روزنامه ایران ، شماره ۴۴۴۶ به تاریخ ۹/۱۲/۸۸ ، صفحه ۲۷ (فرهنگ و هنر)
- ^ روزنامه ایران ، چهارشنبه, ۱۲ اسفند ۱۳۸۸ ، مرگ موسیقیدان نواحی ، استقبال از کنسرت بنیامین
- ^ روزنامه همشهری ، ویژه نامه خوزستان ، چهرهها ، چهارشنبه ۱۶ فروردین ۱۳۹۱
- ^ مجلهتخصصی ملودیمگز