Codex Mosquensis I - Codex Mosquensis I

Podobně pojmenovaný rukopis viz Codex Mosquensis II.
Uncial 018
Novozákonní rukopis
Začátek 1. Petra
Začátek 1. Petra
názevMosquensis I.
PodepsatK.ap
TextKatolické listy, Pauline listy
datum9. století
Skriptřecký
Nyní vStátní historické muzeum
Velikost33,8 cm x 24,2 cm
TypByzantský textový typ
KategoriePROTI
Poznámkablízko k 0151

Codex Mosquensis I určený K.ap nebo 018 (v Gregory-Aland číslování), Απρ1 (Soden ), je Řek uncial rukopis z Nový zákon, paleograficky bylo přiděleno do 9. století.[1] Rukopis je lacunose.

Popis

Rukopis obsahuje téměř úplný text katolík a Pauline listy, s výjimkou dvou mezery (Římanům 10: 18–1 Korinťanům 6:13; 1. Korinťanům 8: 8–11). Dříve to také obsahovalo Skutky apoštolů, která kniha byla ztracena.[2]

Text je napsán na 288 pergamenových listech (33,8 cm x 24,2 cm), ve 2 sloupcích na stránku, 27 řádků na stránku,[1] v unciálním písmu, ale odděleně do odstavců komentáři, napsanými v nepatrný skript.[3] Tam jsou nějací scholia na konci stránek připisovaných John Zlatoústý.[3] Obsahuje dechy a akcenty.[2]

Text

Řecký text tohoto kodex je zástupcem společnosti Byzantský textový typ. Kurt Aland umístil to dovnitř Kategorie V..[1] Textově je to blízko Uncial 0151.[4]

V Římanům 1: 8 má variantu περι spolu s kodexy א A B C D * 33 81 1506 1739 1881, proti υπερ - DC G Ψ Byz.[5]

V Římanům 8: 1 zní Ιησου κατα σαρκα περιπατουσιν αλλα κατα πνευμα, pro Ιησου. Čtení rukopisu podporuje אC, DC, P, 33, 88, 104, 181, 326, 330, (436 vynechat μη), 456, 614, 630, 1241, 1877, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, přednáška.[6]

v 1 Timoteovi 3:16 má textovou variantu θεός ἐφανερώθη (Bůh se projevil) (SinaiticusE, A2, C.2, DC, K, L, P, Ψ, 81, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, přednáška), proti ὃς ἐφανερώθη (projevil se) podporovaný Sinaiticusem, Codex Alexandrinus, Ephraemi, Boernerianus, 33, 365, 442, 2127, ℓ 599.[7][8]

Dějiny

Rukopis je datován INTF do 9. století.[1][9]

Rukopis pochází z Klášter Dionysiou na Athosu do Moskvy v roce 1655.[2][10]

Bylo to prozkoumáno Scholz a seřazeno podle Matthaei. Citováno ve všech vydáních od té doby Tischendorf edice.

Kodex pochází z Athos na Moskva, kde se nyní nachází v Státní historické muzeum (V. 93).[1][9]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). Text Nového zákona: Úvod do kritických vydání a do teorie a praxe moderní textové kritiky. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. p. 113. ISBN  978-0-8028-4098-1.
  2. ^ A b C Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments [Textová kritika Nového zákona] (v němčině). 1. Lipsko: J.C.Hinrichs’sche Buchhandlung. 101–102. Citováno 8. prosince 2018.
  3. ^ A b Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman, „Text Nového zákona: jeho předávání, korupce a obnova“, Oxford University Press, New York - Oxford 2005, s. 77.
  4. ^ Codex Mosquensis I K.ap (018): na Encyclopedia of Textual Criticism
  5. ^ NA26, str. 409
  6. ^ UBS3, str. 548.
  7. ^ Bruce M. Metzger, Textový komentář k řeckému Novému zákonu (Deutsche Bibelgesellschaft: Stuttgart 2001), str. 573-573.
  8. ^ 1 Timoteovi 3:16 v Codex Alexandrinus na biblickém výzkumu
  9. ^ A b "Liste Handschriften". Münster: Institut pro textový výzkum Nového zákona. Citováno 16. března 2013.
  10. ^ Frederic G. Kenyon, „Příručka textové kritiky Nového zákona“, Londýn2, 1912, str. 107-108.

Další čtení

  • C. F. Matthaei, Novum Testamentum Graece et Latine (Riga, 1782-1788). (jako g)
  • A. Diller, Společník uspenskijských evangelií, in: ByZ 49 (1956), s. 332–335;
  • J. Leroy, „Un témoin ancien des petits catéchèses de Théodore Studite“, Skriptorium 15 (1961), s. 36–60.
  • Kurt Treu, Die Griechischen Handschriften des Neuen Testaments in der UdSSR; eine systemische Auswertung des Texthandschriften v Leningradu, Moskau, Kyjevě, Oděse, Tbilisi a Erevanu, T & U 91 (Berlin, 1966), s. 280–283.

externí odkazy