Akota Bronzes - Akota Bronzes
Akota Bronzes | |
---|---|
![]() Pán Neminatha, Muzeum MET, 7. století | |
![]() ![]() Akota Umístění v Gudžarát ![]() ![]() Akota Umístění v Indii | |
Rok | 6. století - 12. století |
Střední | Bronz |

The Akota Bronzes představují vzácnou a důležitou sadu 68 Jain obrázky pocházející z období mezi 6. a 12. stol. n. l., které byly nalezeny v okolí Akota u Baroda v indickém státě Gudžarát. Zahrnuje vzácné Gupta období bronzy, které byly široce používány pro srovnání dobového umění Gupta.[1][2]
Akota (dříve Ankottaka) byla hlavním centrem města Džinismus v 5. století našeho letopočtu a je zmíněn v textech.[3] Poklad poskytuje informace o metalickém umění a vývoji kovové technologie v průběhu Gupta, post-Gupta a středověké období.
Objev
Snímky byly vykopány někdy před červnem 1951. Profesor univerzity v Barodě přinesl pět z nich archeologovi U.P. Šáh k vyšetření. NAHORU. Shat nakonec koupil většinu obrázků od místních jednotlivců a představil je M.S. University, které jsou nyní v Baroda Museum.
Pouze dva obrázky jsou datovány. NAHORU. Shah datoval zbytek z nich na paleografickém základě. Pohybují se od 5. do 12. století. Mohli patřit k Vasatice Aryi Ratha založené v době Kshatrapa. Žádný ze snímků nepochází po roce 1100 n.l., což naznačuje, že byli pohřbeni kvůli ochraně, nezlomil invazi Alapa Khana, generála Alauddina Khaljiho, do Gudžarátu.[4]
Hlavní obrázky
Dva obrázky Jivantasvami, (zastoupení Mahavira který byl stále princem), jsou široce zmiňované příklady raně západní indické školy umění. Jeden z nich je výslovně označen jako jivantsvami instalovaný Nagisvari, což představuje ranou fázi stylu Gupta.
Dva obrázky Tírthankara (jeden z Parsvanatha ) jsou z období po Gupta. Obrázek zapsaný jako darovaný Sadhu Sarvadevou zahrnuje osm stálých postav představujících osm planet na obou stranách dharmačakra. Pozoruhodné obrázky Ambika na lva a stojící Sarasvatí jsou ze stejného období.
Uvnitř stojí Chamardharini (nositel Chaurie) tribhanga představují na pečlivě vyřezávané lotus podstavec. Představuje západní Indii školu během Chaulukya období mezi 11. a 12. stoletím.
Nápisy
Část série na |
Džinismus |
---|
![]() |
Jainovy modlitby |
Hlavní sekty |
![]() |
Nápisy zmiňují tyto klášterní linie
- Nivrati Kula
- Chandra Kula
- Vidyadhara Kula
- Nagendra Kula
- Gohadra Kula
Moderní Jnatis shravakas nejsou zmíněny, s výjimkou pozdního obrazu asi 1000 nl, který zmiňuje Modh Gachchha. Dřívější obraz datovatelný do období 600–650 nl však odkazuje na sádhua (shravaka) z (nirgata) Kaserahadry. Dva z těchto obrázků se týkají goshthikas (členů cechu) tkalců (salapati).
Význam
Akota bronzy mají značný umělecký a historický význam.
- Nápisy potvrzují nejčasnější použití titulu „Sádhu“ (shahu nebo Shah) laickými Jainy.
- Tradice legendárních dřevěných Jivantasvami obraz je doložen obrazem asi 550 CE. konkrétně zapsaný jako Jivantasvami.[5] Je považován za první oblečený Jainův obraz.[6] Byl nainstalován krátce po Valabhi vachana předsedal Devardhi Gani Kshamashramana v inzerátu 453.[7]
- Jinabhadra Gani Kshamashramana, je zmíněn v instalátoru obrazu Rishbhanath, který napsal Vishavashyaka Bhashyu.
Muzea
Většina bronzů Akota je v Baroda Museum & Picture Gallery. V souboru jsou příklady Národní muzeum, Nové Dillí, Metropolitní muzeum umění (New York) a Akademie umění v Honolulu.
Viz také
Reference
Citace
- ^ Pereira 1977, str. 12.
- ^ Chlapi, Johne. „Jain Sculpture“. V Heilbrunnu Časová osa dějin umění. New York: The Metropolitan Museum of Art, 2000. (leden 2012)
- ^ Akota Bronzes, Státní rada v Bombaji pro historické záznamy a starověké památky, archeologická série. Ne. 1. Umakant Premanand SHAH, 1959
- ^ Akota Bronzes, Státní rada v Bombaji pro historické záznamy a starověké památky, archeologická série. Ne. 1. Umakant Premanand SHAH, 1959
- ^ Studies in Jaina Art, Umakant Premanand Shah, Jaina Cultural Research Society, 1955, str. 4, 28
- ^ Evoluce a hodnocení, Maruti Nandan Prasad Tiwari, ve studiích umění Jaina a ikonografie a spojeneckých předmětů na počest Dr. U.P. Shah editoval R. T. Vyas, Umakant Premanand Shah. str. 17
- ^ Ztělesnění džinismu: Být kritickým studiem jeho metafyziky, etiky a historie a kultury ve vztahu k modernímu myšlení Puran Chand Nahar, 1917, s. 1. 656
Zdroje
- Pereira, José (1977), Monolithic Jinas: The Iconography of the Jain Temples of Ellora, Motilal Banarsidass, ISBN 9780842610278
externí odkazy
- Ikonografie raného džinismu (3. část) - obr. 18. (vpravo) Jivantasvamin, kovový obraz pokladu Svetambaras, Akota.
- Vytrvalý Jina, pravděpodobně Neminatha, pozdní 7. století, Indie (Gukarat, Akota)
Souřadnice: 22 ° 17'42 ″ severní šířky 73 ° 10'07 ″ V / 22,2951 ° N 73,1686 ° E