Umění Mezopotámie - Art of Mesopotamia

Umění Mezopotámie
The Socha Ebih-Il; kolem 2400 před naším letopočtem; sádra, břidlice, skořápky a lapis lazuli; výška: 52,5 cm, šířka: 20,6 cm; objeveno uživatelem André Parrot v Ištarově chrámu (Mari, Sýrie ); Louvre
Plodnost figurka; 6000–5100 př.nl; malovaná hlína; výška: 8,2 cm; podle Halafská kultura; Louvre[1]
Dějiny starověkého umění
střední východ
Asie
Evropská prehistorie
Klasické umění

The umění Mezopotámie přežila v archeologických záznamech od počátku lovec-sběrač společnosti (8. tisíciletí před naším letopočtem) na Doba bronzová kultury Sumerský, Akkadština, Babylonian a Asyrský říše. Tyto říše byly později nahrazeny v Doba železná podle Novoasyrský a Novobabylonské říše. Široce považován za kolébka civilizace, Mezopotámie přinesl významný kulturní vývoj, včetně nejstarších příkladů psaní.

Umění Mezopotámie soupeřilo starověkého Egypta jako nejvelkolepější, nejsofistikovanější a nejpropracovanější na západě Eurasie od 4. tisíciletí před naším letopočtem do Peršan Achaemenidská říše dobyl oblast v 6. století před naším letopočtem. Hlavní důraz byl kladen na různé, velmi odolné formy sochařství z kamene a hlíny; malý obraz přežil, ale co naznačuje, že až na některé výjimky[2] malba se používala hlavně pro geometrická a rostlinná dekorativní schémata, ačkoli většina soch byla také namalována. Těsnění válce přežili ve velkém počtu, mnoho z nich včetně složitých a detailních scén navzdory jejich malé velikosti.

Mezopotámské umění přežívá v mnoha podobách: válcové pečetě, relativně malé postavy v kruhu a reliéfy různých velikostí, včetně levných plaket tvarované keramiky pro domácnost, některé náboženské a jiné zjevně ne.[3] Mezi oblíbené předměty patří božstva, samostatně nebo s věřícími, a zvířata v několika typech scén: opakované v řadách, svobodné, bojující proti sobě nebo s člověkem, konfrontovaná zvířata samy o sobě nebo doprovázet člověka nebo boha v Mistr zvířat motiv, nebo a Strom života.[4]

Kámen stély, votivní nabídky, nebo ti, kteří si pravděpodobně připomínají vítězství a předvádějí svátky, se také nacházejí z chrámů, které na rozdíl od oficiálnějších nemají nápisy, které by je vysvětlovaly;[5] fragmentární Stele of the Vultures je časný příklad zapsaného typu,[6] a asyrské Černý obelisk ze Shalmaneseru III velký a dobře zachovaný pozdní.[7]

Prehistorická Mezopotámie

Oblast Úrodný půlměsíc, (kolem 7500 př. n. l.), s hlavní Pre-Pottery Neolithic dobové weby. Sever a severozápad Mezopotámie již osídlili lidé; střed a jih s nedostatečnými přírodními srážkami nebyly.

Vysočinské oblasti Mezopotámie byly obsazeny již od neandrtálec krát, například v místě Shanidarská jeskyně (Před 65 000–35 000 lety), ale bez známé umělecké tvorby.[8][9] První umělecké produkce Mezopotámie se objevují v oblasti Horní Mezopotámie pouze na konci Neolitický Během Pre-Pottery Neolithic A období, s jednoduchými znázorněními lidí a zvířat i megality (9 500–8 000 př. N. L.). Toto následuje dřívější období vývoje v EU Levant, jako v Jeskyně Hayonim, byly řezby ze zvířat, jako jsou koně, známy od nejranějších dat Svrchní paleolit s daty od 40 000 do 18 500 BP.[10][11][12][13]

V prehistorické a starověké Mezopotámii bylo klima chladnější než v roce Egypt nebo Údolí Indu, což znamená, že údolí řeky Tigris a Eufrat řeky byly velmi odlišné od dnešních pouští; na vysočině byly popraskané pásy lesa stepi a savany bohatá na flóru a bohatá na kozy, kance, jeleny a lišky. Po vynález zemědělství, farmáři pracovali v údolí, ale komunita žila ve snadněji opevnitelných kopcích. Na rozdíl od v Čína a Civilizace Indus Valley, vesnice měly dvě ekonomické orientace, z kopce na pole obilí a z kopce do hor Anatolie s jejich bohatými doly na zlato a měď. Mezopotámské kultury se tak neustále nacházely ve stavu toku, který měl své výhody i obtíže.

Umění předpotterské neolity (přibližně 9000–7000 př. N. L.)

Pre-Pottery Neolithic A

The Urfa Man, z Horní Mezopotámie kolem roku 9000 př. n. l., „nejstarší naturalistická socha člověka v životní velikosti“. [14][15][16] Muzeum Şanlıurfa.

V návaznosti na Epipalaeolitické období na Blízkém východě, několik Pre-Pottery Neolithic A weby jsou známy z oblastí Horní Mezopotámie a severní horské okraje Mezopotámie, které se vyznačují výskytem kolem roku 9000 před naším letopočtem na březích Horního Eufrat nejstarší známé na světě megality na Göbekli Tepe,[17] a první známé využití zemědělství přibližně ve stejnou dobu v Řekněte to Abu Hureyrovi, web z předchozího Natufiánská kultura.[18]

Četné realistické reliéfy a několik plastik zvířat, stejně jako fragmenty reliéfů lidí nebo božstev, jsou známy z Göbekli Tepe a datují se kolem roku 9000 před naším letopočtem. The Urfa Man nalezené na jiném blízkém místě je datováno do období Pre-Pottery Neolithic kolem roku 9000 př. n. l. a je považována za „nejstarší naturalistickou sochu člověka v životní velikosti“.[14][15][16] O něco později byly v jiných lokalitách horní Mezopotámie, jako např. Mureybet, datováno do roku 8500–8000 před naším letopočtem.[19][20]

Pre-Pottery Neolithic B

Kolem 8000 před naším letopočtem, během následujícího období roku Pre-Pottery Neolithic B Ještě před vynálezem keramiky se několik raných osad stalo odborníky na výrobu krásných a vysoce sofistikovaných nádob z kamene pomocí materiálů, jako jsou alabastr nebo žula a za použití písku pro tvarování a leštění. Řemeslníci používali žíly v materiálu k maximálnímu vizuálnímu efektu. Takový objekt byl nalezen v hojnosti v horní části Řeka Eufrat, v dnešní východní Sýrii, zejména v místě Bouqras.[21]

V severovýchodní Mezopotámii Jarmo kultura (7500 př. N. L.), Soustředěný na místě Jarmo (Qal'at Jarmo) je prehistorik archeologické naleziště nachází se v moderní Irák na úpatí Pohoří Zagros. Vykopávky odhalily, že Jarmo byl zemědělský komunita sahající až do roku 7500 př. n.l., založená na zavlažování přírodními srážkami. Předcházelo lidské expanzi směrem k lužním pláním střední Mezopotámie. Bylo to široce soudobé s tak důležitými Neolitický weby jako Jericho na jihu Levant, Çatal Hüyük v Anatolie nebo Řekni Sabi Abyadovi v severní Sýrie. Některé fragmenty kamenných nádob a alabastrových nádob byly také nalezeny v Jarmo, jehož historie se datuje kolem roku 7500 před naším letopočtem, před vynálezem keramiky kolem roku 7000 před naším letopočtem.[22][23][24]

  • Sklenice v kalcitovém alabastru, Sýrie, pozdní 8. tisíciletí před naším letopočtem.

  • Ženská soška, ​​8. tisíciletí před naším letopočtem, Sýrie.

  • Alabastrový hrnec Střední Eufrat, 6500 př. N.l., muzeum Louvre

  • Kalcit váza na stativ, střední Eufrat, pravděpodobně z Řekni to Buqrasovi, 6000 př. N.l., muzeum Louvre AO 31551.[25]

První experimenty s keramikou (cca 7000 př. N. L.)

Po počátečním Pre-Pottery Neolithic fáze ze severozápadní Mezopotámie do Jarmo (červené tečky, asi 7500 př. n. l.), mezopotámské umění 7. – 5. tisíciletí soustředěné kolem Kultura Hassuna na severu Halafská kultura na severozápadě je Samarrská kultura ve střední Mezopotámii a na Ubaidská kultura na jihovýchodě, která se později rozšířila tak, aby zahrnovala celý region.

Severní mezopotámská naleziště Řekni to Hassuně a Jarmo jsou některé z nejstarších míst na Blízkém východě, kde hrnčířství byl nalezen a objevuje se na nejnovějších úrovních hloubení, které se datují do 7. tisíciletí před naším letopočtem.[22] Tato keramika je ručně vyrobená, jednoduchého designu a se silnými stranami a ošetřená rostlinným rozpouštědlem.[26] Existují hliněné postavy, zoomorfní nebo antropomorfní, včetně postav těhotných žen, které jsou považovány za bohyně plodnosti, podobné Matka bohyně pozdějších neolitických kultur ve stejné oblasti.

Halafská kultura (6000–5000 př. N. L., Severozápadní Mezopotámie)

Hlavní článek: Halafská kultura

Hrnčířství bylo zdobeno abstraktními geometrickými vzory a ornamenty, zejména v Halafská kultura, známý také svými figurkami z plodnosti hlíny, malovanými čárami. Clay byl všude kolem a hlavní materiál; často modelované postavy byly malovány černou výzdobou. Obchodovalo se s pečlivě vytvořenými a obarvenými hrnci, zejména džbány a miskami. Jako barviva oxid železa hlinky obsahující byly zředěny v různých stupních nebo byly smíchány různé minerály za vzniku různých barev.

Halafská kultura zaznamenala nejdříve známou podobu razítko těsnění.[27] Představovaly v podstatě geometrické vzory.[27]

V tomto období se objevují také figurky ženské plodnosti v malované hlíně, pravděpodobně bohyně, přibližně 6000–5100 před naším letopočtem.[28]

  • Dóza zdobená různými geometrickými vzory; 4900–4300 př. N.l .; keramický; halafskou kulturou; Erbilské civilizační muzeum (Erbil, Irák)

  • Střep; 5600–5000 př.nl; malovaná keramika; 7,19 × 4,19 cm; podle Halafská kultura

  • Ženské figurky kultury halafů, muzeum Louvre 6000–5100 př. N.l.

  • Razítko pečeť a moderní dojem - geometrický vzor. Halafská kultura

Kultura Hassuna (6000–5000 př. N.l., severní Mezopotámie)

Hlavní článek: Kultura Hassuna

The Kultura Hassuna je Neolitický archeologická kultura v severní Mezopotámie datování do počátku šestého tisíciletí před naším letopočtem. Je pojmenována po web typu z Řekni to Hassuně v Irák. Mezi další stránky, kde byl materiál Hassuna nalezen, patří Řekni to Šemšarovi. Výzdoba keramiky v podstatě spočívá v geometrických tvarech a několika kozorožec vzory.

Kultura Samarra (6000–4800 př. N. L., Střední Mezopotámie)

Hlavní článek: Samarrská kultura

The Samarrská kultura je Chalcolithic archeologická kultura v severní Mezopotámie to je zhruba datováno na 5500–4800 př. n. l. Částečně se překrývá s Hassuna a brzy Ubaid.

  • Samarra deska, s designem se skládá z ráfku, kruh z osmi ryb, a čtyři ryby plavání směrem ke středu je chycen čtyřmi ptáky, ve středu je svastika symbol; asi 4 000 před naším letopočtem; malovaná keramika; průměr: 27,7 cm; Vorderasiatisches Museum (Berlín)

  • Samarra období jemné zboží, s centrální Kozorožec motiv; kolem 6200–5700 př. n.l .; Vorderasiatisches Museum

  • Ženská figurka nalezená v Řekněte to es Sawwanovi (střední Tigris, blízko Samarra ), úroveň 1; kolem 6000 před naším letopočtem; alabastr; Louvre

  • Fragment keramiky Samarra s geometrickými vzory v University of Chicago Oriental Institute (USA)

Ubaidská kultura (asi 6500–3800 př. N. L., Jižní Mezopotámie)

Hlavní článek: Ubaidská kultura
Severní expanze Ubaidské kultury po cca. 4500 př

The Ubaid období (asi 6500–3800 př. n. l.)[29] je prehistorický období Mezopotámie. Název je odvozen od Řekněte to al-'Ubaidovi v jižní Mezopotámii, kde nejdříve rozsáhlý výkop materiálu z období Ubaid zpočátku provedl Henry Hall a později Leonard Woolley.[30]

V jižní Mezopotámii je období nejstarším známým obdobím na niva i když je pravděpodobné, že dřívější období existují pod naplaveniny.[31] Na jihu má velmi dlouhou dobu mezi 6500 a 3800 př. N. L., Když je nahrazen Uruk období.[32]

V severní Mezopotámii se ubaidská kultura rozšířila v období mezi lety 5300 a 4300 př.[32] Předchází mu Halaf období a Halaf-Ubaid Přechodné období a následován pozdně chalkolitickým obdobím. Nové období se jmenuje Severní Ubaid, aby se odlišilo od správného Ubaida v jižní Mezopotámii.[33]

U Ubaid 3 (kolem roku 4500 př. N. L.) Bylo podél Perského zálivu nalezeno mnoho příkladů Ubaidské keramiky Dilmun, kde Civilizace Indus Valley byla také nalezena keramika.[34]

Pečetní známky začínají stylisticky zobrazovat zvířata a také nesou první známé vyobrazení Mistr zvířat na konci období, přibližně 4000 před naším letopočtem.[35][36][37]

  • Sklenice; Pozdní Ubaid období (4500–4000 př. Nl); hrnčířství; z jižního Iráku; Museum of Fine Arts, Boston (USA)

  • Fragment keramiky s obrazem Kozorožec; 4700–4200 př.nl; malovaná keramika; z Girsu; Louvre[38]

  • Ještěrka nahá žena kojící dítě, Ur, Období Ubaid 4, 4500-4000 př. Irácké muzeum. „Podlouhlá hlava, podobná číslům na Eridu, může představovat komplikovanou čelenku nebo případně lebeční vazbu “.[39]

  • Terakotová razítka pečeť s Mistr zvířat motiv, Tello, starověký Girsu, Konec období Ubaid, muzeum Louvre AO14165. kolem 4000 před naším letopočtem.[35]

Historická Mezopotámie

Sumerské období (asi 4000–2270 př. N. L.)

Vzestup nesemitsky mluvící Sumerský kultura zahrnuje období asi dvou tisíciletí a zaznamenala rozvoj sofistikovaných uměleckých tradic a také vynález psaní, nejprve prostřednictvím piktografických znaků a poté prostřednictvím klínové písmo.

Předdynastické období: Uruk (asi 4000 až 3100 př. N. L.)

Hlavní články: Uruk období a Umění Uruku
Historické, proto gramotné období začíná kulturami Uruk období (se středem na ploše žlutě) a Období Jemdeta Nasra (hnědá).

Protoliterát nebo Uruk období, pojmenovaný podle města Uruk v jižní Mezopotámii (asi 4000 až 3100 př. n. l.) existoval od protohistorický Chalcolithic na Starší doba bronzová období po Ubaid období a následován Období Jemdeta Nasra obecně se datuje k 3100–2900 př.[40] Viděl vznik městského života v Mezopotámii a počátky Sumerská civilizace,[41] a také první „velký tvůrčí věk“ mezopotámského umění.[42] O něco dříve severní město Řekni Brakovi, dnes v Sýrie, také viděl urbanizaci a rozvoj chrámu s regionálním významem. Tomu se ve skutečnosti říká Oční chrám podle mnoha „očních idolů“ votivní nabídky, které se zde nacházejí, typ charakteristický pro tento web. Kámen Řekni to Brakovi Headovi, Vysoký 7 palců, ukazuje zjednodušenou tvář; podobné hlavy jsou uvnitř sádra. Ty byly evidentně připevněny k tělům, která nepřežila, pravděpodobně ze dřeva.[43] Stejně jako chrámy dále na jih byl Oční chrám vyzdoben kuželové mozaiky složený z hliněných válců dlouhých asi čtyři palce, různě zbarvených, aby vytvářely jednoduché vzory.[44]

Významná díla z jižních měst ve správném Sumeru jsou Váza Warka a Uruk Trough, se složitými mnohotvárnými scénami lidí a zvířat a Maska Warka. Toto je realističtější hlava než příklady Tell Brak, jako jsou ty, které byly vyrobeny na vrchol dřevěného těla; to, co z toho přežije, je pouze základní rámec, ke kterému byly přidány barevné intarzie, vlasy ze zlatých listů, barvy a šperky.[45] Mohlo by to znázorňovat chrámovou bohyni. Skořápky mohly sloužit jako oční bělmo a žíly mohly tvořit lapis lazuli, krásný, modrý polodrahokam.[46] The Guennol lvice je mimořádně mocná malá figurka lví hlavy,[47] snad od začátku dalšího období.

Existuje řada kamenů nebo alabastr plavidla vytesaná hluboko úleva a kámen vlysy zvířat, obě určená pro chrámy, kde se na plavidlech konaly oběti. Těsnění válce jsou již složitá a velmi jemně provedená, a jak se později zdá, měla vliv na větší díla. Zobrazená zvířata jsou často reprezentacemi bohů, což je další pokračující rys mezopotámského umění.[48] Na konci období, přestože byl obdobím značné ekonomické expanze, došlo k poklesu kvality umění, možná proto, že poptávka předstihla nabídku umělců.[49]

  • Oční idol; 3700–3500 př.nl; sádrový alabastr; 6,5 × 4,2 × 0,6 cm; Metropolitní muzeum umění

  • Sumerský hodnostář, Uruk, přibližně 3 300–3 000 př. N. L. Irácké národní muzeum.[50][51]

  • Originál Váza Warka, v Irácké národní muzeum. Je to jedno z prvních dochovaných děl narativu úleva sochařství, datováno do c. 3200–3000 př.[52]

  • Válcový otisk z Uruku, ukazující „krále kněze“ v klobouku s krempou a dlouhým kabátem, který krmí stádo bohyně Inanna, symbolizovaný dvěma berany, orámovaný rákosovými svazky jako na Váza Uruk. Pozdní urkucké období, 3 300–3 000 př.[53][54] Podobný král kněz také vypadá, že stojí na lodi.[55]

  • The Maska Warka; 3300–3000 př.nl; sádrový alabastr; Irácké národní muzeum (Bagdád )

  • Socha rituálně nahého „Priest-King“, Late Uruk, Louvre.

  • Těsnění válce s serpopardi (monstrózní lvi) a orli s lví hlavou; 4100–3000 př. N.l .; jaspis; Louvre. Tento návrh byl rovněž přijat v roce 2006 Egypt jako důsledek Vztahy Egypt - Mezopotámie.

  • Tablety s proto-klínové písmo piktografické znaky, byly použity pro zaznamenání obchodních transakcí (konec 4. tisíciletí př. n. l.), Uruk III.

Rané umělecké výměny s Egyptem (kolem 3500–3200 př. N. L.)
Mezopotámský král na egyptském prehistorickém noži
(3400–3200 př. N. L.)
Nůž Gebel el-Arak, 3400–3200 př. Abydos, Egypt.[56]
Mezopotámský král jako Mistr zvířat (detail), znázorňující vliv mezopotámského umění na Egypt brzy.[57][58][59]
Hlavní článek: Vztahy Egypt - Mezopotámie

Vztahy Egypt – Mezopotámie Zdá se, že se vyvinuli od 4. tisíciletí př. n. l., počínaje rokem Uruk období pro Mezopotámie a Gerzeanská kultura předgramotných Prehistorický Egypt (asi 3 500–3 200 př. n. l.).[60][61] Vlivy lze vidět v Předdynastické Umění starověkého Egypta, v dovážených výrobcích a také v možném převodu písemnosti z Mezopotámie do Egypta,[61] a vytvořily „hluboce zakořeněné“ paralely v raných fázích obou kultur.[62]

Během tohoto období vstoupily do Egypta zřetelně mezopotámské předměty a umělecké formy, což naznačuje výměny a kontakty. Návrhy, které napodobovali egyptští umělci, jsou četné: urucký „kněz-král“ s tunikou a kloboukem s brmbolcem v pozici Pán zvířat, serpopardi nebo sepo-kočkovité šelmy, okřídlené griffiny, hadi kolem rozet, lodě s vysokými přídi, vše charakteristické pro mezopotamské umění Pozdní Uruk (Uruk IV, c. 3350–3200 př. N. L.) Období.[63][64] Stejný „kněz-král“ je viditelný v několika mezopotámských uměleckých dílech z konce uruckého období, jako například Blau Monumenty, těsnění válců a sochy.[65]

Předdynastické období: Jemdet Nasr (3100–2900 př. N. L.)

Hlavní článek: Období Jemdeta Nasra

The Období Jemdet Nasr pokrývá období od 3100 do 2900 před naším letopočtem. Je pojmenována po web typu Řekněte Jemdet Nasr, kde byla poprvé rozpoznána sestava typická pro toto období. Jeho zeměpisné rozšíření je omezeno na jižní a střední Irák. Kultura protohistorického období Jemdet Nasr je místní vývoj z předchozího Uruk období a pokračuje do Raně dynastické období I.. Období je charakterizováno nádherně malovanými černobílý a polychrom keramika, stejně jako vzhled velkých proto-klínového písma tablety, jasně přesahující počáteční piktografické psaní.

  • Kamenná mísa Djemdet Nasr, jednou vykládaná perleťovou červenou pastou a bitumenem.

  • Pohár s Nude Hero, Bulls and Lions, Tell Agrab, Jamdat Nasr to Early Dynastic period, 3000–2600 BC.

  • Stele lovu lvů, Uruk, Irák, 3000–2900 př. N. L. Irácké národní muzeum

  • The Blau Monumenty kombajn proto-klínové písmo postavy a ilustrace, 3100–2700 př. Britské muzeum.

Předdynastické šaty (4000–2700 př. N. L.): Kilty a „síťové šaty“

Nejstarší typ šatů doložen na počátku Sumerské umění není kaunakes, ale spíše něco jako kilt nebo „síťové šaty“, které docela těsně přiléhají k dolní části těla, zatímco horní část těla zůstává holá.[66] Tento raný typ síťovaných šatů vypadá mnohem více jako standardní textil, později kaunakes , která vypadá spíše jako ovčí kůže s dostatečným objemem ve tvaru zvonu kolem pasu a nohou.[66][67]

  • Těsnění válce z Uruku, s „síťovinou“, 3100 př

  • "Síťované šaty", které se nosí na Blau Monumenty (3000-2900 př. N. L.)

  • Kilt nebo „síťovina“ na Blau Monumenty (3000-2900 př. N. L.)

Raně dynastické období (2900–2350 př. N. L.)

Zakládací kolík Lugal-kisal-si, král Uruk, kolem 2380 př. n. l. Nápis zní „Pro (bohyně) Namma, manželka (boha) An „Lugalkisalsi, král Uruku, král Ur, postavil tento chrám Namma“. Pergamonské muzeum VA 4855.[68]
Hlavní článek: Rané dynastické období (Mezopotámie)

The Rané dynastické období je obecně datován do roku 2900–2350 před naším letopočtem. Zatímco pokračuje v mnoha dřívějších trendech, jeho umění je poznamenáno důrazem na postavy věřících a kněží, kteří přinášejí oběti, a sociální scény uctívání, války a dvorského života. Měď se stává významným médiem pro sochařství, pravděpodobně navzdory tomu, že většina děl byla později recyklována pro svůj kov.[69] Jen málo měděných soch je tak velkých jako Řekněte to al-'Ubaidovi překladu, který je široký 2,59 metru a vysoký 1,07 metru.[70]

Mnoho mistrovských děl bylo také nalezeno na Královský hřbitov v Ur (asi 2650 př. n. l.), včetně dvou postav a Beran v houští, Měděný býk a býčí hlava na jednom z Lyry z Ur.[71] Takzvaný Standard Ur, ve skutečnosti vykládaná krabička nebo sada panelů s nejistou funkcí, je jemně vykládána částečně obrazovými vzory.[72]

Skupina 12 chrámových soch známých jako Řekněte Asmarovi Hoardovi, nyní se rozdělte, ukažte bohy, kněze a ctitele dárců v různých velikostech, ale vše ve stejném velmi zjednodušeném stylu. Všichni mají značně zvětšené vykládané oči, ale nejvyšší postava, hlavní kultovní obraz zobrazující místního boha, má obrovské oči, které mu dodávají „divokou sílu“.[73] Později v období byl tento geometrický styl nahrazen silně kontrastním stylem poskytujícím „podrobné vykreslení fyzických zvláštností subjektu“; „Místo ostře kontrastních, jasně artikulovaných hmot vidíme plynulé přechody a nekonečně modulované povrchy“.[74]

  • Muž, který nesl krabici, možná pro nabídky. Zámečnické práce, ca. 2900–2600 př. N. L., Sumer. Metropolitní muzeum umění.

  • Býčí hlava z královny Lyry z hrobu Pu-abi, Ur, c. 2600 př

  • Beran v houští; 2600–2400 př. N.l .; zlato, měď, skořápka, lapis lazuli a vápenec; výška: 45,7 cm; z královského hřbitova v Uru; britské muzeum

  • Pán zvířat motiv v panelu rezonanční desky harfy Ur

  • Bitevní scéna s falanga vedená králem Eannatum, na Stele of the Vultures, Období Early Dynastic III, 2600–2350 př

  • Zlatá helma z Meskalamdug, vládce První dynastie Ur, kolem 2500 před naším letopočtem, raně dynastické období III.

  • Král Ur-Nanshe, sedící, oblékla si flounced sukni. Vápenec, raně dynastický III (2550–2500 př. N. L.). Nalezeno v Tellohu (starobylé město Girsu). muzeum Louvre.[75][76][77]

  • Standard Ur; 2600–2400 př. N.l .; skořápka, červený vápenec a lapis lazuli na dřevě; délka: 49,5 cm; z královského hřbitova v Uru; britské muzeum

  • Prsten ze zlata, karneol, Lapis Lazuli, Tello, starověký Girsu, v polovině 3. tisíciletí před naším letopočtem.

  • Válcová pečeť „dámy“ nebo „královny“ Puabi, Královský hřbitov v Ur, c. 2600 př. britské muzeum

  • Socha Iku-Shamagan král Mari, c. 2500 před naším letopočtem.[78][79] Národní muzeum Damašku

Období akkadské říše (c. 2271–2154 př. N. L.)

Hvězda vítězství Naram-Sin; 2255–2220 př.nl; načervenalý pískovec se žlutými skvrnami (známky spálení?); výška: 200 cm, šířka: 150 cm; Louvre

The Akkadská říše byl první, kdo ovládl nejen celou Mezopotámii, ale i další území v Levant, od asi 2271 do 2154 před naším letopočtem. Akkadians nebyli Sumerian, a mluvil a Semitský jazyk. V umění byl kladen velký důraz na krále dynastie, spolu s tím, co pokračovalo v dřívějším sumerském umění. U velkých a malých děl, jako jsou pečetě, se stupeň realismu značně zvýšil,[80] ale pečetě ukazují „ponurý svět krutých konfliktů, nebezpečí a nejistoty, svět, ve kterém je člověk vystaven bez odvolání nepochopitelným činům vzdálených a ustráchaných božstev, kterým musí sloužit, ale nemůže milovat. Tato pochmurná nálada ... zůstala charakteristické pro mezopotamské umění ... “[81]

Král Naram-Sin je slavný Victory Stele líčí ho jako boha-krále (symbolizovaného jeho rohatou helmou) lezení na horu nad svými vojáky a jeho nepřátele, poraženého Lullubi. I když byla stéla odlomena nahoře, když byla ukradena a odnesena Elamit síly Shutruk-Nakhunte, stále nápadně odhaluje pýchu, slávu a božství Naram-Sin. Zdá se, že stéla vybočuje z tradice pomocí postupných diagonálních vrstev k předání příběhu divákům, ale tradičnější vodorovné rámečky jsou viditelné na menších zlomených kouscích. Je vysoký šest stop a sedm palců a je vyroben z růžové pískovec.[82][83] Ze stejné vlády, holé nohy a spodní část trupu z mědi Socha Bassetki vykazují bezprecedentní úroveň realismu, stejně jako impozantní bronz hlava vousatého vládce (Louvre).[84]

Hlava Louvre je bronzová busta v životní velikosti, která se nachází v Ninive. Složité zvlnění a vzorování vousů a složitý účes naznačují královskou odměnu, moc a bohatství ideálního muže ve společnosti. Kromě estetických rysů je tento kus velkolepý, protože se jedná o nejstarší sochu z dutého odlitku, o které je známo, že používá odlévání ztraceného vosku proces.[85] Na levé straně obličeje a očí je záměrné poškození, což naznačuje, že poprsí bylo úmyslně seknuto v pozdějším období, aby demonstrovalo politické obrazoborectví.[86]

Neo-sumerské období (c. 2112–2004 př. N. L.)

Hlavní článek: Neo-sumerské umění

Po pádu Akkadské říše se v roce objevila místní dynastie Lagash. Gudea, vládce Lagash (panování ca. 2144 až 2124 př. n.l.), byl počátkem období velkým patronem nových chrámů a bezprecedentním 26 sochy Gudea, většinou spíše malé, přežily z chrámů, krásně provedené, většinou v „nákladných a velmi tvrdých“ diorit „Kámen. Vyzařuje z nich sebevědomý klid.[89]

Severní Královský palác v Mari produkoval řadu důležitých předmětů z doby před asi 1800 před naším letopočtem, včetně Socha Iddi-Ilum,[90] a nejrozsáhlejší pozůstatky Fresky mezopotámského paláce.[91]

The Neo-sumerské umění z Třetí dynastie Ur dosáhl nových výšin, zejména pokud jde o realismus a jemné řemeslné zpracování.

Amoritská a kassitská období (kolem 2000–1100 př. N. L.)

The Burney Relief, pravděpodobné zastoupení buď Ereshkigala nebo Ishtara z Isin-Larsa nebo První babylonská dynastie; 19. – 18. Století před naším letopočtem; jíl; výška: 49,5 cm, šířka: 37 cm, tloušťka: 4,8 cm; vyrobeno v Babylonia; britské muzeum (Londýn)
Investice společnosti Zimri-Lim Království Mari. (18. století před naším letopočtem)

Politická historie tohoto období téměř 1000 let je komplikovaná a je poznamenána vzestupem Semitský mluvení občanské řády pocházející ze severozápadní Mezopotámie. Toto období zahrnuje Amorejci Období Isin-Larsa a První babylonská dynastie nebo starobabylonské období (kolem 1830–1531 př. n. l.), přestávka pod vládou Kassites (c. 1531–1155 př. n. l.) následované invazemi do Elamit, zatímco Střední asyrská říše (1392–934 př. N. L.) Se vyvinula v severní části Mezopotámie. Období skončilo rozhodujícím příchodem Novoasyrská říše pod Adad-nirari II, jehož vláda začala v roce 911 před naším letopočtem.

Isin-Larsa období (c. 2000–1800 př. N. L.)

Hlavní článek: Období Isin-Larsy

Období Isin-Larsa je obdobím nepokojů, které se vyznačuje nárůstem vlivu Amorejci na severozápad od Mezopotámie. Život byl často nestabilní a nesumerské invaze se vracely.

  • Těsnění válce a moderní dojem. Prezentační scéna, c. 2000–1750 př. N. L. Isin-Larsa

  • Král Iddin-Sin království Simurrum, držel sekeru a luk, pošlapal nepřítele, před bohyní Ishtar. Asi 2000 př. N. L.

  • Bůh se čtyřmi tvářemi, Ishchali, Isin-Larsa do období staré Babylonie, 2000–1600 př. Nl, bronz - Muzeum Oriental Institute Museum, University of Chicago

První babylónská dynastie (1830–1531 př. N. L.)

Viz také: První babylonská dynastie

Od 18. tisíciletí před naším letopočtem Hammurabi (1792 př. N. L. Až 1750 př. N. L.), Amorejský vládce Babylon, proměnil Babylon v hlavní mocnost a nakonec si podmanil Mezopotámii i mimo ni. Je známý svými zákoník a dobytí, ale je také známý díky velkému množství záznamů, které existují z období jeho vlády. Během období se Babylon stal velkým městem, které bylo často sídlem dominantní moci. Období nebylo velkým uměleckým rozvojem, protože tito útočníci nepřinášeli nový umělecký impuls,[92] a mnoho náboženského umění bylo spíše sebevědomě konzervativní, snad v vědomém prosazování sumerských hodnot.[93] Kvalita provedení je často nižší než v předchozím a pozdějším období.[94] Některá "populární" umělecká díla zobrazovala realismus a převrat, například soška chodícího čtyřhlavého boha z Ishchali, přičítáno období 2000–1600 př. n. l.[95]

The Burney Relief je neobvyklý, komplikovaný a relativně velký (20 × 15 palců) terakota deska nahé okřídlené bohyně s nohama dravého ptáka a doprovodných sov a lvů. Pochází z 18. nebo 19. století před naším letopočtem a může být také formován. Podobné kusy, malé sochy nebo reliéfy božstev, byly vyrobeny pro oltáře v domácnostech nebo malých božích bocích a malé tvarované terakotové byly pravděpodobně k dispozici jako suvenýry z chrámů.[96]

The Investice společnosti Zimri-Lim, nyní v Louvre, je velký palác freska to je vynikající přežití mezopotámského nástěnného malířství, ačkoli srovnatelná schémata byla pravděpodobně v palácích běžná.

Po smrti Hammurabiho trvala první babylónská dynastie další století a půl, ale jeho říše se rychle rozpadla a Babylon se znovu stal malým státem. Amorejská dynastie skončila v roce 1595 před naším letopočtem, kdy Babylónie padla k Hittite král Mursilis, po kterém Kassites převzal kontrolu.

  • Hammurabi (stojící), líčen jako přijímající své královské insignie od Shamash (nebo možná Marduk ). Hammurabi drží ruce nad ústy na znamení modlitby[97] (reliéf v horní části stély z Hammurabiho zákoník ).

  • Detail a vápenec votivní památník ze Sipparu v Iráku, datován do C. 1792 - c. 1750 př. N. L ukazující krále Hammurabiho, jak zvedá pravou ruku při uctívání, nyní drženého v britské muzeum

  • „The Worshiper of Larsa“, votivní soška věnovaná bohu Amurru pro Hammurabi život; kolem 2760 př. n.l .; bronz a zlato; 19 x 15 cm; Louvre

  • Těsnění válce, ca. 18. – 17. Století před naším letopočtem. Babylonia

Kassité (1600–1155 př. N. L.)

Viz také: Kassites

Původní domov Kassitů není dobře známý, ale zdá se, že byl lokalizován v Pohoří Zagros, v čem je nyní Provincie Lorestan z Írán. Toto obecně nebylo období nejvyšší kvality pro obrázky těsnění válců; v různých dobách měl nad obrazem důležitost nápis a rozmanitost zobrazených scén se zmenšila, přičemž se občas stala normou „prezentační scéna“ krále před bohem nebo úředníka před sedícím králem.[98] Zvláště od Kassite období několik kamenů kudurru stély přežít, většinou pohlceny nápisy zaznamenávajícími granty půdy, hraniční čáry a další úřední záznamy, ale často také s postavami a emblémy bohů nebo krále; A dotace na půdu Meli-Shipak II je příklad.[99]

Asyrské období (kolem 1500 - 612 př. N. L.)

Hlavní články: Asyrské sochařství a Nimrud slonoviny
A Lamassu, od vstupu do soukromých bytů králů; 865-860 př.nl; britské muzeum

An Asyrský umělecký styl odlišný od babylonského umění, které bylo dominantním současným uměním v Mezopotámii, se začal objevovat c. 1500 př. N.l., dlouho předtím, než jejich impérium zahrnovalo Sumer, a trvalo až do pádu Ninive v roce 612 př.

Slonovinová deska s levem požírajícím mládí, Nimrud slonoviny; 900–700 př. N.l .; slonová kost, zlato, cornelian, lapis lazuli a barva; britské muzeum

Dobytí celé Mezopotámie a velkého okolního území Novoasyrská říše (911–609 př. N. L.) Vytvořil větší a bohatší stát, než jaký region dříve znal, a velmi grandiózní umění v palácích a na veřejných místech, bezpochyby částečně zamýšlené tak, aby odpovídalo lesku umění sousední egyptské říše. Od kolem roku 879 př. Nl Asyřané vyvinuli styl extrémně velkých schémat velmi jemně podrobných narativních nízkých reliéfů v kameni nebo sádra alabastr, původně malované, pro paláce. Přesně vymezené úlevy se týkají královských záležitostí, zejména lovu a válečných bojů. Převládají zvířecí formy, zejména koně a lvi, které jsou skvěle zastoupeny velmi podrobně.

Lidské postavy jsou poměrně tuhé a statické, ale jsou také nepatrně podrobné, jako ve vítězných scénách obléhání, bitev a individuálních bojů. Mezi nejznámější asyrské reliéfy patří slavné Lion Hunt of Ashurbanipal scény v alabastru a Lakové úlevy předvádění válečné kampaně v Palestina, z nichž oba jsou ze 7. století před naším letopočtem, z Ninive a nyní v britské muzeum.[100] Reliéfy byly také vyřezány do skalních stěn, jako v Shikaft-e Gulgul, styl, který Peršané pokračovali.

Asyřané v tomto kole vyrobili relativně malé sochy, s částečnou výjimkou kolosální lidské hlavy lamassu postavy strážce, s těly lvů nebo býků, které jsou vytesány do vysokého reliéfu na dvou stranách obdélníkového bloku, s hlavami efektivně v kruhu (a často také pěti nohama, takže oba pohledy vypadají úplné). Tito označili opevněné královské brány, architektonická forma běžná v Malé Asii. A jediná socha nahé ženy je známa. Asyrská forma okřídlený džin, okřídlení duchové s vousatými lidskými hlavami viditelnými v reliéfech, ovlivnili starořecké umění, které ve svémorientační období "přidala různá okřídlená mytologická zvířata včetně Chiméra, griffin a okřídlené koně (Pegas ) a muži (Talos ).[101] Mnoho z nich nese kbelík a kužel.

Ještě předtím, než Asyřané ovládli region, pokračovali v tradici těsnění válců s designy, které jsou často výjimečně energické a rafinované.[102] Na Nimrud vyřezávané Nimrud slonoviny a bronzové mísy byly nalezeny, které jsou zdobeny v asyrském stylu, ale byly vyrobeny v několika částech Blízkého východu, včetně mnoha fénický a aramejští řemeslníci.

  • Okřídlená postava poblíž posvátného stromu; 9. století před naším letopočtem; z paláce Ashurnasirpal II (Nimrud, Irák); Ermitážní muzeum

  • Prolamovaný nábytkový štítek s pastvou pro oryx v lese lístků; 9. – 8. Století před naším letopočtem; slonová kost; 12,7 × 11,91 × 1,09 cm; Metropolitní muzeum umění

  • Reliéf se dvěma asyrskými jezdci útočícími na nepřátele; kolem roku 728 př.nl; sádra; výška: 129 cm, šířka: 183; britské muzeum (Londýn)

  • Těsnění válce s božstvy, jedno z nich na okřídleném lvu; 8. – 7. Století před naším letopočtem; křemen, kryptokrystalický; 4,09 cm; Metropolitní muzeum umění

  • Glazovaná terakotová taška z Nimrud, s dvorní scénou, Britské muzeum

  • Osvobození od asyrského hlavního města Dur Sharrukin, ukazující transport libanonského cedru; 716-713 př.nl; výška: 2,41 m, šířka: 38 cm; Louvre

  • Reliéf s a okřídlený džin s kbelík a kužel; 713-706 př.nl; výška: 3,3 m

  • Hmotnost lva; 6.-4. Století před naším letopočtem; bronz; výška: 29,5 cm, Louvre

  • Asyrské ozdoby a vzory, ilustrované v knize z roku 1920

Novobabylonské období (626–539 př. N. L.)

The rekonstrukce Ištarské brány v Pergamonské muzeum (Berlín )

Známý Ishtar Gate, jehož část je nyní rekonstruována v Pergamonské muzeum v Berlín, byl hlavní vchod do Babylon, postavený kolem roku 575 př Nebúkadnesar II, král Novobabylonská říše, který vyhnal Židy do exilu; říše trvala od 626 př.nl do 539 před naším letopočtem. Stěny obklopující vstupní cestu zdobí řady velkých reliéfních zvířat z glazované cihly, která si proto zachovala své barvy. Jsou zde zastoupeni lvi, draci a býci. Brána byla součástí mnohem většího schématu pro procesní cestu do města, ze kterého jsou sekce v mnoha dalších muzeích.[103] Velké dřevěné brány po celé období byly posíleny a zdobeny velkými vodorovnými kovovými pásy, často zdobenými reliéfy, z nichž několik přežilo, například různé Balawat Gates.

I nadále se vyráběly další tradiční druhy umění a Novobabylonci velmi rádi zdůrazňovali své starodávné dědictví. Mnoho sofistikovaných a jemně vyřezávaných těsnění přežije. Poté, co Mezopotámie padla k Peršan Achaemenidská říše, které měly mnohem jednodušší umělecké tradice, mezopotámské umění bylo, s Starověké řecké umění, hlavní vliv na kosmopolitní achajmenovský styl, který se objevil,[104] a mnoho starověkých prvků bylo zachováno v této oblasti i v Helénistické umění který následoval po dobytí regionu Alexandr Veliký.

  • Pečeť s moderním dojmem, ve kterém je zobrazen hrdina bojující proti dvěma ženským okřídleným démonům; 8. – 7. Století před naším letopočtem; chalcedon; Muzeum výtvarného umění v Lyonu (Francie)

  • Kónické těsnění; 7. – 6. Století před naším letopočtem; Lazurit; výška: 2,7 cm, průměr: 2,1 cm; Metropolitní muzeum umění (New York City)

  • Cihlový panel procházejícího lva z Brána Ištar; 605–562 př. glazovaná terakota; z Iráku; Louvre

  • Jeden z mušḫuššu draci z Brána Ištar; 604–562 př. prosklená terakota, hned Istanbul

Vlastnosti

Jedním ze základních záměrů mezopotámského umění bylo ctít bohy a bohyně, které vládly nad různými aspekty přírody a důležitými životními událostmi. Ústředním místem uctívání byl zikkurat, stupňovitá pyramida se schody vedoucími k oltáři, kde se věřící zvedají blíže k nebi. Stejně jako Egypťané věřili Mezopotámci, že jejich vládci měli přímý vztah k jejich bohům, a mnoho uměleckých děl líčí vládce zobrazené oslavně.

Stejně jako v jiných starověkých civilizacích jsou sochy, většinou spíše malé, hlavním typem uměleckých děl, které je třeba přežít. V pozdním období Asyrské sochařství protože paláce byly často velmi velké. Most of the Sumerian and Akkadian statues of figures are in a position of prayer. The main types of stone used are vápenec a alabastr.

Architektura

Hlavní článek: Architektura Mezopotámie

Starověký Mezopotámie je nejvíce známý svou konstrukcí budov z nepálených cihel a konstrukcí zikkuraty, zaujímající prominentní místo v každém městě a skládající se z umělé mohyly, často stoupající obrovskými schody, převyšující chrám. Mohyla nepochybně povýšila chrám do velící pozice v jinak plochém údolí řeky. Velké město Uruk měl řadu náboženských okrsků, které obsahovaly mnoho chrámů větších a ambicióznějších než všechny dříve známé budovy.[105]

Slovo zikkurat je poangličtěná forma akkadského slova ziqqurratum, název pro pevné stupňovité věže z hliněné cihly. Odvozuje se od slovesa zaqaru, („být vysoko“). Budovy jsou popsány jako hory spojující Zemi a nebe. The Zikkurat z Ur, vyhloubil Leonard Woolley, je 64 x 46 metrů v základně a původně asi 12 metrů vysoký se třemi podlažími. Byl postaven pod Ur-Nammu (kolem roku 2100 př. n. l.) a přestavěn pod Nabonidus (555–539 př. N. L.), Kdy byla jeho výška zvýšena na pravděpodobně sedm příběhů.[106]

Asyrské paláce měly velký veřejný dvůr s apartmánem na východní straně a řadou velkých banketových sálů na jižní straně. To se mělo stát tradičním plánem asyrských paláců, postavených a vyzdobených pro oslavu krále.[107] Obrovské množství slonovinové kusy nábytku byly nalezeny v některých palácích.

Šperky

Necklace; 2600–2500 BC; gold and Lazurit; length: 22.5 cm; Královský hřbitov v Ur, Irák

The preferred jewellery designs used in Mezopotámie were natural and geometric motifs such as leaves, cones, spirals, and bunches of grapes. Sumerian and Akkadian jewellery was created from zlato and silver leaf and set with many semiprecious stones (většinou achát, karneol, jaspis, Lazurit a chalcedon ). A number of documents have been found that relate to the trade and production of jewellery from Sumerian sites.

Later Mesopotamian jewellers and craftsmen employed metalworking techniques such as cloisonné, rytina, granulation, and filigrán. The large variety and size of necklaces, bracelets, anklets, pendants, and pins found may be due to the fact that jewellery was worn by both men and women, and perhaps even children.

  • Pair of earrings; 2600–2500 BC; zlato; Metropolitní muzeum umění

  • Necklace beads; 2600–2500 BC; gold and lapis lazuli; length: 54 cm; Metropolitní muzeum umění

  • Pair or earrings with cuneiform inscriptions, 2093–2046 BC; zlato; Sulaymaniyah Museum (Sulajmáníja, Irák)

  • Sumerian necklaces and headgear discovered in the royal (and individual) graves of the Royal Cemetery at Ur, showing the way they may have been worn, in britské muzeum (Londýn)

Sbírky

Hlavní článek: List of museums of ancient Near Eastern art
A room with Mesopotamian art, from the Louvre

By some margin, the most important collections are those of (in no particular order) the muzeum Louvre, Vorderasiatisches Museum (Berlin, Germany), the britské muzeum (Londýn), Metropolitní muzeum umění (New York City), and the Irácké národní muzeum (Baghdad). The last was extensively looted after the breakdown of law and order following the 2003 invaze do Iráku, but the most important objects have largely been recovered.

Several other museums have good collections, especially of the very numerous cylinder seals. Syrian museums have important collections from sites in modern Syria. Other museums with important collections of Mesopotamian art are: the Oriental Institute of Chicago, Archeologická muzea v Istanbulu (Istanbul, Turkey), University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, Rijksmuseum van Oudheden (Leidene, the Netherlands) and the Izraelské muzeum (Jeruzalém ). Zrekonstruovaný Ishtar Gate v Pergamonské muzeum (Berlin) is arguably the most spectacular single work in a museum.

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Site officiel du musée du Louvre“. cartelfr.louvre.fr.
  2. ^ Frankfort, 124-126
  3. ^ Frankfort, Chapters 2–5
  4. ^ Convenient summaries of the typical motifs of cylinder seals in the main periods are found throughout in Teissier
  5. ^ Frankfort, 66–74
  6. ^ Frankfort, 71–73
  7. ^ Frankfort, 66–74; 167
  8. ^ Murray, Tim (2007). Milníky v archeologii: Chronologická encyklopedie. ABC-CLIO. p. 454. ISBN  9781576071861.
  9. ^ Edwards, Owen (March 2010). "The Skeletons of Shanidar Cave". Smithsonian. Citováno 17. října 2014.
  10. ^ Yiśraʼel (Jeruzalém), Muzeʼon; Muzeum (Jeruzalém), Izrael (1986). Poklady Svaté země: Starověké umění z Izraelského muzea. Metropolitní muzeum umění. p. 29. ISBN  9780870994708.
  11. ^ "Kůň z jeskyně Hayonim, Izrael, 30 000 let" v Israel Museum Studies in Archaeology. Samuel Bronfman Biblické a archeologické muzeum Izraelského muzea. 2002. s. 10.
  12. ^ "Hayonimský kůň". museums.gov.il.
  13. ^ Bar-Yosef, Ofer; Belfer-Cohen, Anna (1981). Aurignacien v Hayonimské jeskyni. str. 35–36.
  14. ^ A b Chacon, Richard J .; Mendoza, Rubén G. (2017). Feast, Famine or Fighting?: Multiple Pathways to Social Complexity. Springer. p. 120. ISBN  9783319484020.
  15. ^ A b Schmidt, Klaus (2015). Premier temple. Göbekli tepe (Le): Göbelki Tepe (francouzsky). CNRS Editions. p. 291. ISBN  9782271081872.
  16. ^ A b Collins, Andrew (2014). Gobekli Tepe: Genesis of the Gods: The Temple of the Watchers and the Discovery of Eden. Simon a Schuster. p. 66. ISBN  9781591438359.
  17. ^ Sagona, Claudia (2015-08-25). Archeologie Malty. Cambridge University Press. p. 47. ISBN  9781107006690. Citováno 25. listopadu 2016.
  18. ^ "The Earliest Uses of Clay in Syria | Expedition Magazine". www.penn.museum.
  19. ^ Kuijt, Ian (2006). Life in Neolithic Farming Communities: Social Organization, Identity, and Differentiation. Springer Science & Business Media. p. 238. ISBN  9780306471667.
  20. ^ Otte, Marcel (2008). La protohistoire (francouzsky). De Boeck Supérieur. p. 35. ISBN  9782804159238.
  21. ^ "Metropolitní muzeum umění". www.metmuseum.org.
  22. ^ A b Maisels, Charles Keith (2003). The Emergence of Civilisation: From Hunting and Gathering to Agriculture, Cities and the State of the Near East. Routledge. str. 104–105. ISBN  9781134863280.
  23. ^ Pirajno, Franco; Ünlü, Taner; Dönmez, Cahit; Şahin, M. Bahadır (2019). Mineral Resources of Turkey. Springer. p. 8. ISBN  9783030029500.
  24. ^ Moorey, Peter Roger Stuart (1999). Ancient Mesopotamian Materials and Industries: The Archaeological Evidence. Eisenbrauns. p. 39. ISBN  9781575060422.
  25. ^ „Site officiel du musée du Louvre“. cartelfr.louvre.fr.
  26. ^ For Jarmo pottery photograph, see "A Dish from the Jarmo Culture". Encyklopedie starověké historie.
  27. ^ A b Brown, Brian A.; Feldman, Marian H. (2013). Critical Approaches to Ancient Near Eastern Art. Walter de Gruyter. p. 304. ISBN  9781614510352.
  28. ^ „Site officiel du musée du Louvre“. cartelfr.louvre.fr.
  29. ^ Carter, Robert A. and Philip, Graham Beyond the Ubaid: Transformation and Integration in the Late Prehistoric Societies of the Middle East (Studies in Ancient Oriental Civilization, Number 63) The Oriental Institute of the University of Chicago (2010) ISBN  978-1-885923-66-0 p. 2; "Radiometric data suggest that the whole Southern Mesopotamian Ubaid period, including Ubaid 0 and 5, is of immense duration, spanning nearly three millennia from about 6500 to 3800 B.C."
  30. ^ Hall, Henry R. and Woolley, C. Leonard. 1927. Al-'Ubaid. Ur Excavations 1. Oxford: Oxford University Press.
  31. ^ Adams, Robert MCC. and Wright, Henry T. 1989. 'Concluding Remarks' in Henrickson, Elizabeth and Thuesen, Ingolf (eds.) Upon This Foundation - The ’Ubaid Reconsidered. Kodaň: Museum Tusculanum Press. pp. 451–456.
  32. ^ A b Carter, Robert A. and Philip, Graham. 2010. 'Deconstructing the Ubaid' in Carter, Robert A. and Philip, Graham (eds.) Beyond the Ubaid: Transformation and Integration in the Late Prehistoric Societies of the Middle East. Chicago: Oriental Institute of the University of Chicago. p. 2.
  33. ^ Susan Pollock; Reinhard Bernbeck (2009). Archaeologies of the Middle East: Critical Perspectives. p. 190. ISBN  9781405137232.
  34. ^ Jr, William H. Stiebing (2016). Starověké dějiny a kultura Blízkého východu. Routledge. p. 85. ISBN  9781315511160.
  35. ^ A b „Site officiel du musée du Louvre“. cartelfr.louvre.fr.
  36. ^ Brown, Brian A.; Feldman, Marian H. (2013). Critical Approaches to Ancient Near Eastern Art. Walter de Gruyter. p. 304. ISBN  9781614510352.
  37. ^ Charvát, Petr (2003). Mesopotamia Before History. Routledge. p. 96. ISBN  9781134530779.
  38. ^ „Site officiel du musée du Louvre“. cartelfr.louvre.fr.
  39. ^ The Looting Of The Iraq Museum Baghdad The Lost Legacy Of Ancient Mesopotamia. 2005. s. Kapitola III.
  40. ^ Crawford 2004, str. 69
  41. ^ Crawford 2004, str. 75
  42. ^ Frankfort, 27
  43. ^ Frankfort, 241-242
  44. ^ Frankfort, 24, 242
  45. ^ Frankfort, 24-28, 31-32
  46. ^ Stokstad, Marilyn (2018). Historie umění. Upper Saddle River: Pearson. pp. 29–30, 33. ISBN  9780134479279.
  47. ^ Frankfort, 32-33
  48. ^ Frankfort, 28-37
  49. ^ Frankfort, 36-39
  50. ^ Umění prvních měst: třetí tisíciletí př. N. L. od Středomoří po Indus. p. 25.
  51. ^ The Looting Of The Iraq Museum Baghdad The Lost Legacy Of Ancient Mesopotamia. 2005. s. viii.
  52. ^ Kleiner, Fred S .; Mamiya, Christin J. (2006). Gardnerovo umění v průběhu věků: Západní perspektiva - svazek 1 (12. vydání). Belmont, Kalifornie, USA: Thomson Wadsworth. str.20–21. ISBN  0-495-00479-0.
  53. ^ Umění prvních měst: Třetí tisíciletí před naším letopočtem od Středomoří po Indus. Metropolitní muzeum umění. 2003. s.481. ISBN  9781588390431.
  54. ^ "Vorderasiatisches Museum Berlin". repository.edition-topoi.org.
  55. ^ "Vorderasiatisches Museum Berlin". repository.edition-topoi.org.
  56. ^ „Site officiel du musée du Louvre“. cartelfr.louvre.fr.
  57. ^ „Site officiel du musée du Louvre“. cartelfr.louvre.fr.
  58. ^ Cooper, Jerrol S. (1996). The Study of the Ancient Near East in the Twenty-first Century: The William Foxwell Albright Centennial Conference. Eisenbrauns. s. 10–14. ISBN  9780931464966.
  59. ^ Hartwig, Melinda K. (2014). A Companion to Ancient Egyptian Art. John Wiley & Sons. 424–425. ISBN  9781444333503.
  60. ^ Shaw, Iane. & Nicholson, Paul, The Dictionary of Ancient Egypt, (London: British Museum Press, 1995), p. 109.
  61. ^ A b Mitchell, Larkin. "Earliest Egyptian Glyphs". Archeologie. Archeologický institut Ameriky. Citováno 29. února 2012.
  62. ^ Hartwig, Melinda K. (2014). A Companion to Ancient Egyptian Art. John Wiley & Sons. p. 427. ISBN  9781444333503.
  63. ^ Conference, William Foxwell Albright Centennial (1996). The Study of the Ancient Near East in the Twenty-first Century: The William Foxwell Albright Centennial Conference. Eisenbrauns. p. 14. ISBN  9780931464966.
  64. ^ Demand, Nancy H. (2011). The Mediterranean Context of Early Greek History. John Wiley & Sons. p. 69. ISBN  9781444342345.
  65. ^ Collon, Dominique (1995). Starověké umění Blízkého východu. University of California Press. str. 51–53. ISBN  9780520203075.
  66. ^ A b Crawford, Harriet (2013). Sumerský svět. Routledge. 703–705. ISBN  978-1-136-21911-5.
  67. ^ Breniquet, Catherine (2016). "Que savons-nous exactement du kaunakès mésopotamien?". Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale. 110 (January): 1–22.
  68. ^ Umění prvních měst: Třetí tisíciletí před naším letopočtem od Středomoří po Indus. Metropolitní muzeum umění. 2003. pp. 64–65. ISBN  978-1-58839-043-1.
  69. ^ Frankfort, 55
  70. ^ Frankfort, 60–61
  71. ^ Frankfort, 61–66
  72. ^ Frankfort, 71-76
  73. ^ Frankfort, 46-49; the group are now divided between the Metropolitní muzeum, New York, Orientální institut, Chicago, and the Irácké národní muzeum (with the god).
  74. ^ Frankfort, 55-60, 55 quoted
  75. ^ Lourve Pouysségur, Patrick , ed. "Perforated Relief of King Ur-Nanshe." Muzeum Louvre. Muzeum Louvre. Web. 13 Mar 2013..
  76. ^ Přepis: "CDLI-Found Texts". cdli.ucla.edu.
  77. ^ Similar text: "CDLI-Found Texts". cdli.ucla.edu.
  78. ^ Spycket, Agnès (1981). Handbuch der Orientalistik (francouzsky). BRILL. p. 87–89. ISBN  978-90-04-06248-1.
  79. ^ Parrot, André (1953). "Les fouilles de Mari Huitième campagne (automne 1952)". Sýrie. 30 (3/4): 196–221. doi:10.3406/syria.1953.4901. ISSN  0039-7946. JSTOR  4196708.
  80. ^ Frankfort, 83–91
  81. ^ Frankfort, 91
  82. ^ Kleiner, Fred (2005). Gardnerovo umění v průběhu věků. Thomson-Wadsworth. p. 41. ISBN  0-534-64095-8.
  83. ^ Frankfort, 86
  84. ^ Frankfort, 91
  85. ^ Stokstad, Marilyn (2018). Historie umění. Upper Saddle River: Pearson. p. 36. ISBN  9780134479279.
  86. ^ Nylander, Carl (July 1980). "Earless in Nineveh: Who Mutilated 'Sargon's' Head?". American Journal of Archaeology. 84 (3): 329–333. doi:10.2307/504709. JSTOR  504709.
  87. ^ M. E. L. Mallowan, "The Bronze Head of the Akkadian Period from Nineveh ", Irák Sv. 3, No. 1 (1936), 104–110.
  88. ^ McKeon, John F. X. (1970). „Akkadská vítězná stéla“. Bulletin Bostonského muzea. 68 (354): 239. ISSN  0006-7997. JSTOR  4171539.
  89. ^ Frankfort, 93 (quoted)-99
  90. ^ Frankfort, 114–119
  91. ^ Frankfort, 124-126
  92. ^ Frankfort, 127
  93. ^ Frankfort, 93
  94. ^ Frankfort, 110-116, 126
  95. ^ Roux, Georges (1992). Starověký Irák. Penguin Books Limited. p. 204. ISBN  9780141938257.
  96. ^ Frankfort, 110–112
  97. ^ Roux, Georges (1992-08-27), "The Time of Confusion", Starověký Irák, Knihy tučňáků, str. 266, ISBN  9780141938257
  98. ^ Frankfort, 102-126
  99. ^ Frankfort, 130
  100. ^ Frankfort, 141–193
  101. ^ Frankfort, 205
  102. ^ Frankfort, 141–193
  103. ^ Frankfort, 203–205
  104. ^ Frankfort, 348-349
  105. ^ Risebero, Bill (2018). Příběh západní architektury. Bloomsbury. p. 13. ISBN  978-1-3500-9212-9.
  106. ^ "Bohové a bohyně". Mesopotamia.co.uk. Citováno 9. listopadu 2015.
  107. ^ Cole, Emily (2002). Architektonické detaily. Ivy Press. p. 32. ISBN  978-1-78240-169-8.

Reference

  • Crawford, Harriet E. W. (16 Sep 2004). Sumer a Sumerové (2. vyd.). Cambridge University Press. ISBN  9780521533386.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Frankfort, Henri, Umění a architektura starověkého Orientu, Pelican History of Art, 4. vydání, 1970, Penguin (nyní Yale History of Art), ISBN  0140561072
  • Teissier, Beatrice, Ancient Near Eastern Cylinder Seals from the Marcopolic Collection, 1984, University of California Press, ISBN  0520049276, 9780520049277, google knihy

Další čtení