Osmá dynastie Egypta - Eighth Dynasty of Egypt
Egypt | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
ca. 2181 př. N. L. - př. 2160 př | |||||||||||||
Hlavní město | Memphis | ||||||||||||
Společné jazyky | Egyptský jazyk | ||||||||||||
Náboženství | staroegyptské náboženství | ||||||||||||
Vláda | Absolutní monarchie | ||||||||||||
Historická doba | Doba bronzová | ||||||||||||
• Zavedeno | ca. 2181 př. N. L | ||||||||||||
• Zrušeno | ca. 2160 př | ||||||||||||
|
The Osmá dynastie z starověký Egypt (Dynasty VIII) je málo známá a krátkodobá řada faraonů vládnoucích v rychlém sledu na počátku 22. století před naším letopočtem, pravděpodobně se sídlem moci v Memphis. Osmá dynastie se houpala v době označované jako samý konec Stará říše nebo začátek První přechodné období. Síla faraonů slábla, zatímco síla provinčních guvernérů, známých jako nomarchové, byl stále důležitější, protože egyptský stát se tehdy účinně změnil ve feudální systém. Navzdory úzkým vztahům mezi memfitskými králi a mocnými nomarchy, zejména v Coptosu, byla osmá dynastie nakonec svržena nomarchy Heracleopolis Magna, který založil Devátá dynastie. Osmá dynastie je někdy kombinována s předchozí sedmou dynastií, kvůli nedostatku archeologických důkazů o druhé, která může být fiktivní.
Egyptologové odhadují, že osmá dynastie vládla Egyptu přibližně 20–45 let a byla navržena různá data: 2190–2165 př.[1] 2181–2160 př. N.l.,[2][3] 2191–2145 př.[4] 2150–2118 př.[5]
Zdroje


Historický
Zdroje Nové říše
Dva historické prameny pocházející z Nová říše vyjmenujte krále patřící do osmé dynastie. Nejdříve ze dvou a hlavních historických pramenů osmé dynastie je Seznam králů Abydos, napsané za vlády Seti I.. Králové uvedení v položkách 40 až 56 královského seznamu Abydos jsou umístěni mezi konec Šestá dynastie období Staré říše a začátek Jedenáctá dynastie z Střední říše. Kromě toho se jména těchto králů liší od jmen známých z Devátý a Desátý Dynastie, z nichž žádná není na seznamu Abydos. V důsledku toho jsou položky 40 až 56 seznamu přiřazeny k sedmé a osmé dynastii.
Dalším zdrojem Nové říše v Osmé dynastii je Turínský kánon, napsané za vlády Ramses II. Turínský papyrus byl zkopírován z dřívějšího zdroje, který byl jako egyptolog Kim Ryholt Ukázalo se, že bylo samo o sobě plné mezer a muselo být ve špatném stavu. Turínský papyrus je navíc sám velmi poškozen a bez větších obtíží jej nelze přečíst. Celkem jsou na fragmentech papyru přítomna tři jména, která by mohla být přidělena králům osmé dynastie. Tyto jsou Netjerkare Siptah, další těžko čitelné jméno a nakonec to Qakare Ibi, padesátý třetí král na seznamu králů Abydos. Zdá se, že je místo pro dva[6] nebo tři[7][8] více králů před koncem dynastie, jak je uvedeno na seznamu. To by naznačovalo, že chybějící části turínského kánonu pravděpodobně obsahovaly krále v padesátém prvním až padesátém pátém seznamu králů Abydos. Protože turínský papyrus vynechává prvních devět králů na seznamu Abydos, W.C. Hayes považuje za rozumné, že Egypťané mohli v tomto bodě rozdělit dynastii VII a VIII.[6]
Ptolemaiovský zdroj
Egyptský kněz Manetho napsal historii Egypta během 3. století před naším letopočtem známý jako Aegyptiaca. Manethova práce se do dnešních dnů nedochovala a je nám známa pouze prostřednictvím tří pozdějších autorů, kteří z ní citovali. Bohužel s těmito třemi zdroji je mimořádně obtížné pracovat. Například si často odporují, jako je tomu v případě dvou starověkých historiků - Sextus Julius Africanus a Eusebius z Cesareje - kdo cituje ze sekce Aegyptiaca týkající se sedmé a osmé dynastie. Africanus tvrdí, že 7. dynastie sestávala ze 70 králů, kteří vládli po dobu sedmdesáti dnů v roce Memphis a 8. dynastie se skládala z 27 králů, kteří vládli 146 let. Eusebius však zaznamenává, že během 7. dynastie vládlo pět králů sedmdesát pět dní a 8. dynastie zahrnuje pět králů, kteří vládli 100 let. Sedmdesát králů za sedmdesát dní je obvykle považováno za správnou verzi Manetho týkající se sedmé dynastie, ale pravděpodobně nejde o faktický popis historie. Toto je vykládáno spíše tak, že faraoni tohoto období byli extrémně pomíjiví a použití sedmdesáti může být hříčkou skutečnosti, že to byla Manethova sedmá dynastie.[9] Protože Manetho neposkytuje skutečné historické údaje o tomto období a neobjevily se žádné archeologické důkazy o sedmé dynastii, mnoho egyptologů tvrdilo, že tato dynastie je fiktivní.[10] Pokud jde o osmou dynastii, nyní se všeobecně shoduje na tom, že Manetho odhad jeho trvání je velmi podstatným nadhodnocením reality.[8]
Současné důkazy
Hlavním archeologickým důkazem pro krále osmé dynastie jsou královské dekrety objevené v Coptos, které jmenují některé z posledních faraonů dynastie. Další předběžné důkazy pro rané krále dynastie pocházejí z hrobek v Sakkáře, zejména z pyramidy Qakare Ibi v Sakkáře. Kromě toho existují královské nápisy nalezené v Wadi Hammamat a v Horním Egyptě, stejně jako ne-královské z Horního Egypta.[8][11][12]
Konec Staré říše a pokles do chaosu

Osmá dynastie byla tradičně klasifikována jako první dynastie prvního přechodného období, a to kvůli pomíjivé povaze vlád jejích králů a omezenosti současných důkazů, které naznačují úpadek státu do chaosu. Nedávné nové posouzení archeologických důkazů ukázalo silnou kontinuitu mezi šestou a osou dynastií, takže egyptolog Hratch Papazian navrhl, aby byla osmá dynastie spíše než šestá považována za poslední období staré říše.[8]
Vzhledem k tomu, že pět králů osmé dynastie neslo Pepi II jméno trůnu Neferkare jako součást svých vlastních jmen mohli být potomky 6. dynastie, kteří se pokoušeli udržet nějakou sílu.[13] Některé z akcí posledních čtyř králů dynastie VIII jsou zaznamenány v jejich vyhlášky na Ona může, a vezír během tohoto období, i když pouze Qakare Ibi lze připojit k jakékoli monumentální stavbě. Jeho pyramida byl nalezen v Sakkáře poblíž Pepi II a stejně jako jeho předchůdci měl Texty pyramid napsáno na stěnách.[13]
Bez ohledu na to, jak mnoho králů ve skutečnosti bylo, je jasné, že během této doby probíhal rozpad ústřední egyptské autority. Vládci těchto dynastií sídlili v Memphis a zdálo se, že se spoléhali na moc nomarchů z Coptosu, kterým udělili tituly a vyznamenání. To muselo být k ničemu, protože osmá dynastie byla nakonec svržena konkurenční skupinou se sídlem v Herakleopolis Magna.
Vládci
Vzhledem k nedostatku důkazů o Sedmé dynastii byli všichni králové uvedení na seznamu králů Abydos v záznamech po Merenre Nemtyemsaf II a před tím Montuhotep II[4] jsou obvykle připisovány osmé dynastii. Následující Jürgen von Beckerath jsou:
název | Komentáře |
---|---|
Netjerkare Siptah | Někdy klasifikován jako poslední král 6. dynastie. Možná totožný s Nitocris. |
Menkare | Možná doloženo úlevou od hrobky královny Neit. |
Neferkare II | |
Neferkare Neby | Naplánovali nebo zahájili pyramidu „Neferkare Nebylo trvá život“, možná v Sakkáře. |
Djedkare Shemai | |
Neferkare Khendu | |
Merenhor | |
Neferkamin | |
Nikare | Možná doloženo těsněním válce.[14] |
Neferkare Tereru | |
Neferkahor | Svědčí o těsnění válce. |
Neferkare Pepiseneb | Turín Canon dává alespoň jeden rok.[15] |
Neferkamin Anu | |
Qakare Ibi | Turínský Canon dává pravidlo dvou let, jednoho měsíce, jednoho dne.[16] Doloženo jeho pyramida v Sakkáře. |
Neferkaure | Turín Canon dává pravidlo 4 roky a 2 měsíce,[16] doloženo vyhláška o chrámu Min.[17] |
Khwiwihepu Neferkauhor | Turín Canon dává pravidlo 2 roky, 1 měsíc a 1 den,[16] doloženo osm vyhlášek o chrámu Min,[18][19][20] a nápis v hrobce vezíra Ona může.[21] |
Neferirkare | Turín Canon dává vládu 1 a půl roku.[16] Možná totožný s jedním nebo oběma Horusem Demedjibtawym a Wadjkare. Pokud je tomu tak, dosvědčuje ho dekret týkající se chrámu Min. |
Egyptolog Hracht Papazian věří, že taková rekonstrukce dává příliš velkou váhu Manethovu účtu, podle něhož je Sedmá dynastie v podstatě fiktivní a metafora chaosu. Místo toho Papazian navrhuje, aby nejstarší z výše uvedených králů byli bezprostředními nástupci Pepiho II. A měli by být přičítáni Šesté dynastii, zatímco ti, kteří jsou po nich, patří do krátkodobé Sedmé dynastie. Pak by osmá dynastie začala jen s dobře ověřeným Qakare-Ibi:
název |
---|
Qakare Ibi |
Neferkaure |
Khwiwihepu Neferkauhor |
Ztracené jméno |
Neferirkare |
Navíc je velmi nejistá identita a chronologické postavení a rozsah vlády následujících vládců: Wadjkare, Khuiqer, Khui a Iytjenu.
Reference
- ^ Redford, Donald B., vyd. (2001). "Seznam egyptských králů". Oxfordská encyklopedie starověkého Egypta, svazek 2. Oxford University Press. 626–628. ISBN 978-0-19-510234-5.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ Shaw, Ian, ed. (2000). Oxfordské dějiny starověkého Egypta. Oxford University Press. str.480. ISBN 0-19-815034-2.
- ^ Peter Clayton: Kronika faraonů, Thames & Hudson Ltd, druhé tiskové vydání 1994, ISBN 978-0500050743, dostupný online, prosáknout. 70
- ^ A b C Jürgen von Beckerath: Handbuch der ägyptischen Königsnamen„Münchner ägyptologische Studien, Heft 49, Mainz: Philip von Zabern, 1999, ISBN 3-8053-2591-6, viz str. 66–71 a str. 284 pro dataci 8. dynastie.
- ^ Thomas Schneider v Erik Hornung, Rolf Krauss a David A. Warburton (redaktoři): Staroegyptská chronologie, Handbook of Oriental Studies, Brill 2012, ISBN 978-90-04-11385-5, k dispozici online bez autorských práv, prosáknout. 491
- ^ A b Smith, W. Stevenson. Stará říše v Egyptě a začátek prvního přechodného období, v Cambridge dávná historie, sv. I, část 2, vyd. Edwards, I.E.S, et al. str. 197. Cambridge University Press, New York, 1971
- ^ Ryholt, Kim (2000). „Pozdní stará říše v Turínském seznamu králů a identita Nitocris“. Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde. prosáknout. 88, obr. 1 a str. 91. 127 (1): 87–119. ISSN 2196-713X.CS1 maint: umístění (odkaz)
- ^ A b C d E Hratch Papazian (2015). „Stát Egypt v osmé dynastii“. V Peter Der Manuelian; Thomas Schneider (eds.). Směrem k nové historii staré egyptské říše: Pohledy na dobu pyramid. Harvardské egyptologické studie. BRILL.
- ^ Grimal, Nicolasi. Historie starověkého Egypta. str. 138. Librairie Arthéme Fayard, 1988.
- ^ Jürgen von Beckerath, Handbuch der ägyptischen Königsnamen. Münchner ägyptologische Studien (v němčině). 49. Mainz: Philip von Zabern. ISBN 978-3-8053-2591-2.
- ^ Couyat, J .; Montet, Pierre. Les nápisy hiéroglyphiques et hiératiques du Ouâdi Hammâmât. Mémoires publiés par les membres de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire. 34. Káhira: Institut français d'archéologie orientale du Caire. str. 168–169, 188, 206–209 (viz nápisy). OCLC 920523964.
- ^ Kamal, Ahmed Bey (1912). „Fouilles à Dara et à Qoçéîr el-Amarna“. Annales du Service des Antiquités de l'Égypte. str. 132.CS1 maint: umístění (odkaz)
- ^ A b Grimal, Nicolasi. Historie starověkého Egypta. s. 140. Librairie Arthéme Fayard, 1988.
- ^ Peter Kaplony: Die Rollsiegel des Alten Reichs, sv. 2: Katalog der Rollsiegel, (= Monumenta Aegyptiaca. Vol. 3), La Fondation Égyptologique Reine Élisabeth, Brüssel 1981, číslo 144.
- ^ Kim Ryholt: "The Late Old Kingdom in the Turin King-list and the Identity of Nitocris", Zeitschrift für ägyptische, 127 (2000), str. 91
- ^ A b C d Jürgen von Beckerath: "Datum konce Staré egyptské říše", Journal of Near Eastern Studies 21 (1962), str. 143
- ^ Vyhláška o katalog MET
- ^ Darrell D. Baker: Encyklopedie faraonů: Svazek I - Predynastic dvacáté dynastie 3300–1069 před naším letopočtem, Stacey International, ISBN 978-1-905299-37-9, 2008, s. 271-272
- ^ William C. Hayes: Žezlo Egypta: Pozadí pro studium egyptských starožitností v Metropolitním muzeu umění. Sv. 1, Od nejranějších dob do konce Střední říše MetPublications, 1978, str. 136-138, dostupný online
- ^ Fragmenty dekretů v katalogu MET: fragment 1, 2 a 3.
- ^ Nigel C. Strudwick, Ronald J. Leprohon vyd .: Texty z doby pyramid, viz str. 345–347, dostupný online
Předcházet Šestá dynastie (Sedmý ) | Dynastie Egypta C. 2181 - 2160 př | Uspěl Devátá dynastie |