Kadashman-Turgu - Kadashman-Turgu

Kadašman-Turgu
Král Babylonu
Amulet Kadashman-Turgu Louvre AO 4633.jpg
Zoomorph amulet[i 1] s nápisem ve jménu Kadashman-Turgu, muzeum Louvre
PanováníC. 1281–1264 př
PředchůdceNacista-Maruttaš
NástupceKadašman-Enlil II
DůmKassite

Kadašman-Turgu, vepsáno Ka-da-aš-ma-an Túr-gu a význam věří v Turgu, a Kassite božstvo, (1281–1264 př krátká chronologie ) byl 24. králem Kassite nebo 3. dynastie Babylon. Následoval svého otce, Nacista-Maruttaš, navazující na tradici prohlašovat se za „krále světa“[1] a vládl osmnáct let.[i 2] Byl současníkem Hittite král Ḫattušili III, s nímž uzavřel formální smlouvu o přátelství a vzájemné pomoci, a také Ramesse II s nimiž následně přerušil diplomatické styky.

Kadašman-Turgu vládl v závažných dobách, ale zdá se, že hrál jen okrajovou roli. Ḫattušili III, v dopise[i 3]:r52 svému synovi a nástupci Kadašman-Enlil II, řekli o něm, „říkali [tvému ​​otci] krále, který se připravuje na válku, ale pak zůstává doma“.[2][3] Jeho osobní pečeť[i 4] zahrnoval kojená zvířata do dvou registrů, alegoricky symbolizujících jeho péči o své poddané.[4] Pokračující zaměstnávání vyhynulého Sumerský jazyk v královských votivních nápisech byl na ústupu a babylonský kalendář byl revidován[5] se zavedením Akkadština období: Šanat rēš šarrūti„„ Rok přistoupení “.[i 5][6]

Vztahy s Asýrií

Na začátku své vlády uzavřel smlouvu s Asyrský král Adad-Nīrāri, konzervované na fragmentární hliněné desce[i 6] kde fráze „omilostnil svého syna zločinu“[i 7] se objeví dvakrát.[7][8] Otec Kadašman-Turgu, Nacista-Maruttaš byl zapojen do vleklé války s Adad-Nīrāri i jeho otcem Arik-den-ili který dosáhl svého rozuzlení v bitvě u „Kār-Ištar z Ugarsallu“.[i 8] Toto osídlení možná vysvětluje, proč během této doby nebyly hlášeny žádné konflikty mezi Babyloňany a Asyřany.[9] Osvobodilo také Asyřany, aby obrátili svou pozornost na dobytí svého západního souseda a bývalého vládce Mitanni.[2]

Chetitská posloupnost

Nepochybně by si byl vědom Battle of Kadesh V roce 1274 nastal dramatický vrchol Hittite konflikt s Egypt a pravděpodobně největší bitevní vůz, jaký kdy bojoval. Chetejský král Muwatalli II zemřel kolem roku 1272 a byl následován jeho synem Urḫi-Teššup, který přijal jméno Mursili III a vládl sedm let.[i 9] Ale zjistil, že je stále v rozporu se svým strýcem Ḫattušili III, hrdinským generálem Kadeše, který ho nakonec svrhl. V první řadě se zdá, že Urḫi-Teššup apeloval na podporu Kadašman-Turgu,[i 10] než se obrátil k Asyřanům a nakonec hledal azyl u soudu Ramesse.

Nejprve tuattušili požadovali předání uprchlíka. Poté hledal podporu u Kadašmana-Turgu, který si stěžoval na nedostatek spoluviny faraóna. Kadašman-Turgu byl zjevně soucitný a ochotný uznat uzurpátora jako legitimního krále Hattiho, motivovaný snad ještě více potřebou silného spojenectví s Chetity, aby čelil hrozbě Asyřanů a udržoval neklidný mír. Slíbil poskytnout Ḫattušili vojenskou podporu v jakémkoli konfliktu s Egyptem a „udržoval posla egyptského krále na uzdě“, tj. Ukončil diplomatické styky.[10] Podle Ḫattušili se shodli, že „pozůstalý bude chránit děti toho, kdo jde první ke svému osudu“.[10]

Vztahy se musely alespoň na krátkou dobu zahřát, než Kadašman-Turgu zemřel, protože Ḫattušili v dopise Kadašman-Enlilovi, že jeho otec půjčil Chetitům služby sochaře, který byl následně vrácen.[10] Dříve si půjčil lékaře jménem Rabâ-ša-Marduk a exorcista Ḫattušili bratra Muwatalli II („pokud jde o exorcistu, o kterém mi napsal můj bratr, řekl:„ exorcista, kterého mi napsal můj bratr, přišel […] a zahájil rituál ““[i 11]:7f), ale tito odborníci nebyli nikdy vráceni („možná exorcista zemřel“)[i 3]:r45).[11]

Domácí záležitosti

Jeho stavební úsilí je svědkem E'igi-kalamy zikkurat z opatrovnické božstvo Lugalmarada, ve městě Marad,[12] a také v oblasti zikkuratu v Nippur.[1]

Osmnáctileté panování potvrzuje postup datových vzorců, které se objevují ve více než stovce ekonomických textů, jako jsou texty Irîmshu-Ninurty, významného úředníka v Nippuru, který zaznamenal deset transakcí skladiště, od vlády Kadašmana-Turgu, k jeho nástupce, jeho syn Kadašman-Enlil II., ve kterém dostává příchozí daně, poskytuje půjčky a vyplácí platy dalším důstojníkům.[13]

Chronologické problémy

Ekonomický text, poprvé publikovaný v roce 1982 Veyselem Donbazem,[14] představil chronologické dilema týkající se posloupnosti posloupnosti od Kadašman-Turgu po Kadašman-Enlil, protože se zdá, že je rok Kadašman-Enlilova nástupnictví v minulosti, zatímco popisuje události příliš nedávné na to, aby se to vysvětlilo návratem k dřívějšímu panovníkovi Kadašman-Enlil I, jehož vláda skončila 90 let před datem (1270 př. n. l.) v tomto dokumentu. Popisuje výměnu zboží a nemovitostí mezi Kidin-Gula a jeho synem Martuku s Aradem-Mardukem. Poskytuje následující nadpis na začátku a podobné shrnutí na konci:

Od měsíce Tašrītu přístupového roku Kadašman-Enlil do dvanáctého roku krále Kadašman-Turgu.[i 12]

— A.1998, řádky 2–4

Brinkman tvrdí, že důkazy pro tradiční sekvenci, tj. Votivní nápisy Kadašmana-Enlila, syna Kadašmana-Turgu a dalších současných dokumentů, „jsou příliš silné na to, aby byly ponechány stranou“.[15]:70 Naproti tomu Boese navrhuje, aby dvojici krátce předcházel další Kadašman-Enlil.[16] Text pochází z archivu Itti-Ezida-lummir v Babylonu (Pedersén M8), který také obsahuje text pocházející z 10. roku Kadašman-Ḫarbe II,[i 13] král zaznamenal, že vládl jen necelé 2 roky, az tohoto důvodu Werner Nahm naznačuje, že jsou oba starodávnými výmysly.[17] Název nemovitosti přislíbený jako záruka dluhu oceňovaného mědí, spíše než citace zlata nebo stříbra z tohoto období, odráží pozdější období po roce 1175 př. N. L., Kdy byly kompromitovány obchodní cesty pro tyto drahé kovy, a podporuje pochybnosti o jeho pravosti .[18]

Nápisy

  1. ^ AO 4633 Malá figurka koně s modrou glazurou s nápisem "Ka-da-aš-ma-an Túr-gu, LUGAL ŠÁR. "
  2. ^ Podle Kinglist A tablet, BM 33332, sloupec 2, řádek 3, v Britském muzeu, ale název je většinou vyhlazený.
  3. ^ A b Dopis od Ḫattušili III Kadašman-Enlilovi II, Bo 1802 KBo 1:10 r52: šarru ša giš.tukul.hi.a.iššaknūma [uššabu]"Král, který seděl doma, když je válka."
  4. ^ Tablet s DPH 9672 s otiskem těsnění získaný z Assur.
  5. ^ Tableta Ni.435 od společnosti Nippur
  6. ^ DPH na tablety 15420.
  7. ^ Fragmentovaná DPH 14 400 výtisků DPH 15420: mar-šu i-na hi-ti u-zak-ki„Prominul svého syna za tento zločin.“
  8. ^ Synchronistická kronika (ABC 21) tablet C, sloupec 1, řádky 24 až 31
  9. ^ Omluva Ḫattušili III §11, „Odeslal jsem sedm let“.
  10. ^ Omluva Ḫattušili III, §12, IV 34–5, „Byl by připravil další spiknutí a odjel do země Babylon, ale když jsem to slyšel, chytil jsem ho a poslal jsem ho k mořskému pobřeží.“
  11. ^ Kadašman-Turgu dopis Ḫattušili III (tablet Bo 6358 / KUB 3:71 / CTH 174) (Vorderasiatisches Museum, Berlín)
  12. ^ Tablet A.1998 A. (= Bab 39031): ul-tu ITI.DU6.KÙ ša MU.SAG NAM.LUGAL Ka-daš-man-dEN-LÍL a-di MU.12.KÁM Ka-daš-man-Túr-gu LUGALSKO.
  13. ^ Bab 39045.

Reference

  1. ^ A b J. A. Brinkman (1976). Materiály pro studium historie Kassite, sv. Já. Oriental Institute of the University of Chicago. 162, 164.
  2. ^ A b J. M. Munn-Rankin (1975). „XXV: Assyrian Military Power, 1300–1200 BC, The Campaigns of Adad-Nīrāri I“. In I. E. S. Edwards; C. J. Gadd; N. G. L. Hammond; S. Solberger (eds.). Cambridge Ancient History, Volume II, Part 2, History of the Middle East and the Aegean Region, 1380–1000 BC. Cambridge University Press. str. 277. pokud byl průchod „správně obnoven“.
  3. ^ Ulla Koch-Westenholz (2000). Babylonská jaterní znamení: Kapitoly Manzazu, Padanu a Pan Takalti z babylonské série Extispicy, hlavně z Assurbanipalovy knihovny. Muzeum Tusculanum. str. 191. poznámka pod čarou 544.
  4. ^ Gisela Stiehler-Alegria (2003). „Das Kadasman-Turgu-Siegel DPH 9672 Aus Dem Tiglat-Pileser Archiv Von Assur: Die Allegorie Des" "saugenden Muttertieres" Als Bildprogramm Von Kadasman-Turgu Bis Adad-Suma-Iddina ". Isimu: Revista sobre Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad. Universidad Autónoma de Madrid: Facultad de Filosofía y Letras. Centro Superior de Estudios de Asiriología y Egiptología (6): 295–308.
  5. ^ J. A. Brinkman (1999). „Kadašman-Turgu“. V Dietz Otto Edzard (ed.). Reallexikon Der Assyriologie Und Vorderasiatischen Archaologie: Ia - Kizzuwatna (svazek 5). Walter De Gruyter. str. 286.
  6. ^ J. A. Brinkman (1971). „Mu-ús-sa data v období Kassite“. Die Welt des Orients. Vandenhoeck & Ruprecht. 6 (2): 153–156. JSTOR  25682694.
  7. ^ Albert Kirk Grayson (1972). Assyrian Royal Inscriptions, Volume I: Od začátku do Ashur-resha-ishi I. - Otto Harrossowitz. str. 78.
  8. ^ Eckart Frahm (2009). Historische und historisch-literische Texte. Harrassowitz Verlag. str. 19.
  9. ^ David Wilkinson (podzim 2003). "Sekvence konfigurace napájení systému centrálního světa, 1500–700 př. Nl". Journal of World-Systems Research. X (3): 678.
  10. ^ A b C Trevor Bryce (2003). Dopisy velkých králů starověkého Blízkého východu: královský. Routledge. 71, 204, 205–6.
  11. ^ 6 CAD Š / III, 250b
  12. ^ Leonhard Sassmannshausen (2004). „Babylonská chronologie druhé poloviny druhého tisíciletí před naším letopočtem“. In Hermann Hunger; Regine Pruzsinszky (eds.). Mesopotamian Dark Age Revisited. Vídeň. str. 68.
  13. ^ Albert T. Clay (1906). Svazek XXIV: Dokumenty z chrámových archivů datované za vlády králů Cassite. Katedra archeologie, Pensylvánská univerzita. 4, 8.
  14. ^ Veysel Donbaz. „Střední babylónský právní dokument zvyšující problémy v kassitské chronologii“. JNES. 41: 207–212. JSTOR  544999.
  15. ^ J. A. Brinkman (1983). „Istanbul A. 1998, Middle Babylonian Chronology, and Statistics of the Nippur Archives“. Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie. 73 (1): 67–74.
  16. ^ Johannes Boese (2009). „Kadašman-Enlil, Kadaman-Turgu und die kassitische Chronologie des 14. und 13. Jahrhunderts v. Chr“. Altoriental. Forsch. 36 (1): 85–96.
  17. ^ Werner Nahm (2016). „12. Kadašman-Enlil IIa jako zelený tygr“. Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires (NABU) (1 (Mars)): 17.
  18. ^ J. A. Brinkman (2016). „45. Zelený tygr, znovu navštívený“. Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires (NABU) (2 (juin)): 75.