Eshnunna - Eshnunna - Wikipedia
Eshnunna Eshnunna | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
C. 3 000 př. 1700 před naším letopočtem | |||||||||
![]() ![]() Eshnunna Umístění Eshnunna ![]() ![]() Eshnunna Eshnunna (Irák) | |||||||||
Hlavní město | Eshnunna 33 ° 29'3 ″ severní šířky 44 ° 43'42 ″ východní délky / 33,48417 ° N 44,72833 ° ESouřadnice: 33 ° 29'3 ″ severní šířky 44 ° 43'42 ″ východní délky / 33,48417 ° N 44,72833 ° E | ||||||||
Vláda | Monarchie | ||||||||
• c. 2000 před naším letopočtem | Urguedinna (za prvé) | ||||||||
• c. 1700 před naším letopočtem | Silli-Sin (poslední) | ||||||||
Historická éra | Doba bronzová | ||||||||
• Zavedeno | C. 3000 př. N. L | ||||||||
• Zrušeno | C. 1700 před naším letopočtem | ||||||||
| |||||||||
Dnes součást | ![]() |

Eshnunna (moderní Řekni Asmarovi v Guvernorát Dijála, Irák ) byl starověký Sumerský (a později Akkadština ) město a městský stát ve středu Mezopotámie. Ačkoli se nachází v Údolí Diyala severozápadně od samotného Sumeru, město přesto patřilo bezpečně do sumerské kultury prostředí.
Opatrovnické božstvo města bylo Tishpak (Tišpak).
Dějiny

Obsazeno od Období Jemdeta Nasra kolem 3000 př. n. l. byla Ešnunna během roku 2006 významným městem Raně dynastické období Mezopotámie, počínaje vzestupem Akkadská říše. Prvním králem města byl guvernér Akkadské říše jménem Ituria. Ituria postavil palác a chrám zasvěcený Shu-Sin.[1] Dalším králem byl Shu-ija, který vyhlásil nezávislost na Akkadu v roce 2026 př. N. L. V roce 2010 př. N. L. Došlo ke konfliktu s městem Ešnunna a jeho králem Nurahumem Subartu.[1] Následující králové, pojmenovaní Kirikiri a Bilalamaboth, měli Elamit jména, což naznačuje, že Eshnunna udržovala dobré vztahy s Elamity, i když se zdá nepravděpodobné, že by je dobyli.[1] Město bylo později vyhozeno, pravděpodobně Anum-Muttabbil z Der.[1] O dalších králích se toho ví jen málo.[1] V roce 1870 př. N. L. Byla obnovena Eshnunna.[1] K tomu mohlo dojít v důsledku úpadku měst Isin a Larso.[1]
V letech 1862 až 1818 př. N. L. Král Ipiqadad II dobyl města Nerebtum a Dur-Rimush.[1] V letech 1830-1815 př. N. L. Rozšířil král Naramsin území Eshnunny na Babylon, Ekallatum, a Ashur.[1] V roce 1780 př. N. L Asýrie, vedené Shamshi-Adad I., obrátil se na Eshnunnu a dobyl města Nerebtum a Shaduppum. Tato města byla později znovuzískána v roce 1776 před naším letopočtem po smrti Shamshi-Adada.[1] V roce 1764 př. N. L. Vytvořil král Silli-Sin koalici s Mari zaútočit Babylon, ale toto selhalo.[1] Po Eshnunnově zajetí Babylonem v roce 1762 př. N. L. Město utrpělo velkou povodeň. V letech 1741-1736 př. N. L. Eshnunnův guvernér Anni se postavil na stranu krále Larso ve vzpouře proti Babylonu. Anni byl Babylónci zajat a popraven a samotné město bylo zničeno Hammurabi Babylonu.
Díky svému příslibu kontroly nad lukrativními obchodními cestami mohla Eshnunna fungovat jako brána mezi Mesopotamianem a Elamit kultura. Obchodní cesty mu poskytly přístup k mnoha exotickým, vyhledávaným zbožím, jako jsou koně ze severu, měď, cín a další kovy a vzácné kameny. V hrobě v Eshnunně přívěsek vyrobený z copal z Zanzibar Bylo zjištěno.[2] Malý počet pečetí a korálků z Civilizace Indus Valley byly také nalezeny.[3]
Archeologie

Pozůstatky starověkého města jsou nyní zachovány v sdělit nebo kopec archeologického osídlení, Tell Asmar, asi 38 km v přímce severovýchodně od Bagdád a 30 km po přímce jihovýchodně od Baqubah. To bylo nejprve lokalizováno Henri Pognon v roce 1892, ale zapomněl nahlásit místo, než zemřel v roce 1921. Byl nalezen a vykopán v šesti sezónách mezi lety 1930 a 1936 Orientální institut z University of Chicago tým vedený Henri Frankfort s Thorkild Jacobsen a Seton Lloyd.[4][5][6][7][8][9] Polní sekretářka expedice byla Mary Chubb.[10]
Navzdory době od vykopávek v Tell Asmar pokračují práce na zkoumání a publikování zbývajících nálezů z tohoto výkopu dodnes. [11]Mezi tyto nálezy patří zhruba 1 500 tablet klínového písma.[12]
Na konci 90. let 20. století pracovali iráčtí archeologové ve společnosti Tell Asmar. Výsledky tohoto výkopu dosud nebyly zveřejněny.[13]

Zákony Eshnunna
Zákony Eshnunna se skládají ze dvou tablet, které najdete na Shaduppum (Tell Harmal) a fragment nalezený u Tell Haddad, starodávného Mê-Turan.[14] Byly napsány někdy za vlády krále Daduši z Ešnunny a nezdá se, že by šlo o oficiální kopie. Kdy byly skutečné zákony složeny, není známo. Jsou podobné jako Kodex Hammurabi.[15]
Square Temple of Abu

Během raně dynastického období prošel chrám Abu v Tell Asmar (Eshnunna) řadou fází. To zahrnovalo raně dynastickou archaickou svatyni, čtvercový chrám a fáze výstavby jedné svatyně. Spolu se zde nalezenou sochou pomohli vytvořit základ pro třídílné archeologické oddělení raně dynastického období na ED I, ED II a ED III pro starověký Blízký východ.[16] V chrámu čtverce byla nalezena cache 12 sádrových chrámových soch v geometrickém stylu; tito jsou známí jako Řekněte Asmarovi Hoardovi. Jsou to některé z nejznámějších příkladů starověké sochy Blízkého východu. Skupina, která se nyní rozdělila, ukazuje bohy, kněze a ctitele dárců v různých velikostech, ale vše ve stejném velmi zjednodušeném stylu. Všichni mají značně zvětšené vykládané oči, ale nejvyšší postava, hlavní kultovní obraz zobrazující místního boha, má obrovské oči, které mu dodávají „divokou sílu“.[17][18][19]
Vládci
Pravítko | Navrhovaná vláda | Poznámky |
---|---|---|
Urguedinna | ~ 2247 př[20] | Guvernér pod Shulgi z Ur III |
Kallamu | Guvernér pod Shulgi z Ur III | |
Iturie | Guvernér pod Shu-Sin z Ur III | |
Ilushuilia | Guvernér pod Ibbi-Sin z Ur III | |
Nurakhum | Guvernér pod Ibbi-Sin z Ur III Současná Ishbi-Erra z Isin | |
Kirikiri | ||
Bilalama | Současnost z Tan-Ruhuratir z Elam | |
Isharramashu | ||
Usurawasu | ||
Ur-Ninmar | ||
Ur-Ningizzida | ||
Ipiq-Adad I | Současnost z Abdi-Erah z Tutub a Sumu-abum z Babylon | |
Sarriia | ||
Warassa | ||
Belakum | ||
Ibal-pi-El I | ||
Ipiq-Adad II | ~ 1700 před naším letopočtem | Vládl nejméně 36 let |
Naram-Sin | Syn Ipiq-Adad II, současník Shamshi-Adad | |
Dannum-tahaz | Přibližná poloha | |
Dadusha | Syn Ipiq-Adad II, současník Shamshi-Adad z Asýrie | |
Ibal-pi-El II | Současnost z Zimri-Lim z Mari, Zabit Siwe-palar-huppak z Elam který zajal Eshnunnu | |
Silli-Sin |
Viz také
- Města starověkého Blízkého východu
- Khafajah
- Řekni to Ishchali
- Krátká časová osa chronologie
- Mari (spojenec)
- Andarig (spojenec)
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k „Království Mezopotámie - Ešnunna“. www.historyfiles.co.uk. Citováno 2020-06-25.
- ^ Carol Meyer a kol., „Od Zanzibaru po Zagros: přívěsek Copal z Eshnunny“ Journal of Near Eastern Studies, sv. 50, č. 4, s. 289–298, 1991
- ^ Henri Frankfort, „civilizace Indu a Blízký východ“. Roční bibliografie indické archeologie pro rok 1932, Leyden, VI, s. 1–12, 1934
- ^ [1] Henri Frankfort, Thorkild Jacobsen a Conrad Preusser, Řekněte Asmarovi a Khafaje: Práce první sezóny v Eshnunně 1930/31, Oriental Institute Communication 13, 1932
- ^ [2] Henri Frankfort, Řekněte Asmarovi, Khafaje a Khorsabadovi: Druhá předběžná zpráva o irácké expedici, Oriental Institute Communication 16, 1933
- ^ [3] Henri Frankfort, Irácká vykopávky Orientálního institutu 1932/33: Třetí předběžná zpráva o irácké expedici, sdělení Oriental Institute 17, 1934
- ^ [4] Henri Frankfort s kapitolou Thorkild Jacobsen, Objevy Orientálního institutu v Iráku, 1933/34: Čtvrtá předběžná zpráva o irácké expedici, Oriental Institute Communication 19, 1935
- ^ [5] Henri Frankfort, Pokrok v práci Orientálního institutu v Iráku, 1934/35: Pátá předběžná zpráva o irácké expedici, Oriental Institute Communication 20, 1936
- ^ [6] Henri Frankfort, Seton Lloyd a Thorkild Jacobsen s kapitolou Güntera Martinyho, Chrám Gimilsin a palác vládců v Tell AsmarPublikace Oriental Institute 43, 1940
- ^ Chubb, Mary (7. listopadu 1961). „Přestavba babylonské věže“. Časy (55232).
- ^ [7] Lise A. Truex, 3 Domácnosti a instituce: Pozdní sousedství 3. tisíciletí př. N.l. v Tell Asmar, Irák (Ancient Eshnunna), Zvláštní vydání: Výkopové sousedství: Průzkum mezi kulturami, Americká antropologická asociace, sv. 30, iss. 1. července 2019
- ^ [8] Hliněné těsnění a tablety od Tell Asmar
- ^ Úsilí TAARII o záchranu iráckých archeologických publikací
- ^ V Al-Rawi, Sumer 38 (1982, str. 117-20); vykopávky jsou zkoumány v Irák 43 (1981: 177ff); Na'il Hanoon, v Sumer 40 str. 70 a víceIrák 47 (1985)
- ^ Zákony Eshnunna, Reuven Yaron, BRILL, 1988, ISBN 90-04-08534-3
- ^ "Čtvercový chrám v Tell Asmar a stavba raně dynastické Mezopotámie ca. 2900-2350 př. N. L „“, Jean M Evans, American Journal of Archaeology, Boston, říjen 2007, roč. 111, Iss. 4; str. 599
- ^ Frankfort, Henri, Umění a architektura starověkého Orientu, Pelican History of Art, 4. vydání, 1970, str. 46-49, Penguin (nyní Yale History of Art), ISBN 0140561072; skupina je nyní rozdělena mezi Metropolitní muzeum, New York, Orientální institut, Chicago a Irácké národní muzeum (s bohem).
- ^ [9] Henri Frankfort, Socha třetího tisíciletí před naším letopočtem od Tell Asmar a KhafajahPublikace Oriental Institute 44, 1939
- ^ [10] Henri Frankfort, More Sculpture from the Diyala Region, Oriental Institute Publications 60, Chicago: The University of Chicago Press, 1943
- ^ Martin, Richard. Objevy v Anatolii, 1930-31.
Zdroje
- Chubb, Mary (1999). Město v písku (2. vyd.). Libri. ISBN 1-901965-02-3.
- Clemens Reichel, Centrum a periferie - role „paláce vládců“ v Tell Asmar v dějinách Ešnunny (2 100–1 750 př. N. L.), Journal of the Canadian Society for Mesopotamian Studies, 2018
- [11] R. M. Whiting Jr., „Old Babylonian Letters from Tell Asmar“, Asyriologické studie 22, Oriental Institute, 1987
- [12] I.J. Gelb, „Sargonic Texts from the Diyala Region“, Materiály pro asyrský slovník, sv. 1, Chicago, 1961
- Maria deJong Ellis, „Poznámky k chronologii pozdější dynastie Eshnunna“, Journal of Cuneiform Studies, sv. 37, č. 1, s. 61–85, 1985
- I. J. Gelb, „Tablet neobvyklého typu od Tell Asmar“, Journal of Near Eastern Studies, sv. 1, č. 2, s. 219–226, 1942
- Romano, Licia, „Kdo byl uctíván v chrámu Abu v Tell Asmar?“, KASKAL 7, s. 51–65, 2010
- [13] Pinhas Delougaz, „Keramika z oblasti Diyala“, Publikace Oriental Institute 63, Chicago: The University of Chicago Press, 1952, ISBN 0-226-14233-7
- [14] Pinhas Delougaz, Harold D. Hill a Seton Lloyd, „Soukromé domy a hroby v oblasti Diyala“, Publikace Oriental Institute 88, Chicago: The University of Chicago Press, 1967
- [15] Pinhas Delougaz a Seton Lloyd s kapitolami Henri Frankfort a Thorkild Jacobsen, „Pre-Sargonid Temples in the Diyala Region“, Publikace Oriental Institute 58, Chicago: The University of Chicago Press, 1942