Dhritarashtra - Dhritarashtra
Dhritarashtra | |
---|---|
Mahábhárata charakter | |
![]() Slepý král Dhritarashtra poslouchá, jak vizionářský vypravěč Sanjay líčí události bitvy mezi klany Kaurav a Pandav | |
Informace ve vesmíru | |
Zbraň | Gada (palcát) |
Rodina | Vichitravirya (Dharmický otec) Ved Vyasa (náhradní otec) Ambika (matka) Pandu a Vidura (nevlastní bratři) |
Manželka | Gandhari |
Děti | Synové: 100 synů počítaje v to Duryodhana, Dushasana a Vikarna (s Gandhari); Yuyutsu (se služebnou Sughada ) Dcera: Dušanbe (s Gandhari) |
Dhritarashtra (Sanskrt: धृतराष्ट्र) byl králem Kuru, který se silně podílel na Hind epické Mahábhárata jako král Kuru království s jeho kapitálem v Hastinapur. Narodil se Vichitravirya první manželka Ambika. Dhritarashtra se narodil slepý.[1] On zplodil sto synů a jednu dceru, Dushala, jeho manželkou, Gandhari a syn, Yuyutsu Sughadou, služebnou jeho manželky. Tyto děti, včetně nejstaršího syna Duryodhana, začalo být známé jako Kauravas. Gandhari, jeho žena, obětovala svůj zrak, protože byl slepý, tím, že si zavázala oči; proto nemohla vidět.
Etymologie
Dhṛtarāṣṭra znamená „Ten, kdo podporuje / nese národ“[2]
Historičnost
Historický Kuru král jménem Dhritarashtra Vichitravirya je zmíněn v Kathaka Samhita z Yajurveda (C. 1200–900 př. N. L.) Jako potomek Rigvedic -era králi Sudas z Bharatas. Jeho dobytek byl údajně zničen v důsledku konfliktu s vratya asketové; tato védská zmínka však neposkytuje potvrzení přesnosti popisu Mahábháraty o jeho panování.[3][4]
Narození a časný život
S Vichitravirya zemřel na nemoc, Bhishma kvůli svému slibu nemohl nastoupit na trůn a Bahlika V linii, která nechtěla opustit království Bahlika, došlo v roce k nástupnické krizi Hastinapur. Satyavati zve svého syna Vyasa impregnovat královny Ambika a Ambalika pod Niyoga praxe. Když Vyasa šel impregnovat Ambiku, jeho děsivý vzhled ji vyděsil, takže během jejich sjednocení zavřela oči; proto se její syn narodil slepý.[5]
Dhritarashtra spolu se svým mladším nevlastním bratrem Pandu je vycvičen ve vojenském umění Bhishmou a Kripacharya. Překážkou jeho handicapu, Dhritarashtra není schopen ovládat zbraně, ale má sílu sto tisíc slonů kvůli požehnání dané Vyasa, a říká se o něm, že je tak silný, že dokáže rozdrtit železo holými rukama.[6]
Když nastal čas jmenovat dědice, Vidura navrhl, že Pandu bude lépe sedět, protože nebyl slepý. Dhritarashtra, i když byl nad výsledkem hořký, ochotně připustil korunu, i když tento čin by později vyústil v ochranný účinek, který by měl nad svou korunou.[7] Dhritarashtra se ožení Gandhari Hastinapurova oslabeného a pokorného vazala Gandhar; Gandhari si zakrývá oči látkou, aby lépe pochopila slepotu jejího manžela.[8] S Gandharim měli sto synů, kteří se jmenovali Kauravas a jedna dcera Dušanbe. Měl také syna jménem Yuyutsu s konkubínou.
Panování

Po incidentu s Rishi Kindama Pandu odešel do lesa. Dhritarashtra se tedy stal de facto králem. Skrze požehnání Vyasa, on a Gandhari mají sto synů a dceru, se svým nejstarším synem, Duryodhana, stává se jeho dědicem. Po narození Duryodhany se objevila nemocná znamení; mnoho mudrců a konzultantů radilo Dhritarashtrovi a Gandharimu, aby opustili dítě. Ale oni to odmítli; Duryodhana vyrůstá s knížecím vzděláním a jeho rodiče si mysleli, že bude velkým dědicem.
Když však Pandu zemře, Kunti a její synové přicházejí do Hastinapuru a žijí po boku Dhritarashtrových dětí. Judhishthira, Pandův nejstarší syn, je starší než Duryodhana. Vzhledem k tomu, že Pandu byl králem a že Yudhishthira je zrozený z boha Dharma, má silný nárok na trůn. Začíná nástupnická krize; Ačkoli uznává Yudhishthirovy zásluhy, dává Dhritarashtra přednost svému vlastnímu synovi, slepému vůči jeho chybám. Na velký tlak rady Brahminů Vidura, a Bhishma, Dhritarashtra neochotně jmenuje Yudhishthira jako svého dědice.[9]
Divize Hastinapura
Po Lakšagraha incident, při kterém jsou Pandavové zjevně zabiti, Dhritarashtra truchlí, ale je schopen konečně pojmenovat Duryodhanu jako svého dědice. Když se zjistí, že Pandavové přežili, Duryodhana odmítá postoupit svůj titul jako dědic, když zjevně kyselé vztahy mezi Kauravas a Pánduovci pojď se soustředit. Na doporučení Bheeshmy Dhritarashtra rozdělil zemi na dvě části a dal Hastinapura Duryodhanovi a Khandavprastha Yudhishthira.[10][11]
Hra kostky

Shakuni, Gandhari Bratr byl mistrem v kostkách, protože je mohl ovládat. Spolu se svým synovcem Duryodhana spikli ve hře s kostkami a vyzvali Pandavovy ke hazardu. Pánduovci nakonec ztratili své království, bohatství a prestiž a byli třináct let vyhnáni do exilu. Draupadi, manželka Pandavů, byla poté u soudu ponížena Dushasana pokusil se ji svléknout. Bezmocný slepý král zasáhl až poté, co se poradil s Gandharim, když se Draupadi chystal proklít Kuru dynastie. Ačkoli jednotlivci mají rádi Vikarna a Vidura namítal proti provinění Duryodhany, většina diváků byla kvůli svým závazkům bezmocná Hastinapur; Dhritarashtra mohl promluvit, ale ne.
Válka Kurukshetra

Pán Krišna jako mírový emisar Pandavů cestoval do Hastinapury a přesvědčil Kauravase, aby se vyhnuli krveprolití svých příbuzných. Duryodhana se však spikl, že ho zatkne, což mělo za následek neúspěch mise. Poté, co Krišnova mírová mise selhala a válka vypadala nevyhnutelně, Vyasa přistoupil k Dhritarashtrovi a nabídl mu, že mu poskytne božské vidění, aby mohl Dhritarashtra vidět válku. Nicméně Dhritarashtra, který nechtěl vidět, jak jsou jeho příbuzní poraženi, požádal, aby bylo požehnání uděleno Sanjaya jeho vozataj. Sanjaya poslušně vypráví válku svému poddanému a hlásí jak Bhima zabil všechny jeho děti. Sanjaya utěšoval slepého krále, zatímco vyzýval krále svými vlastními hledisky a morálkou. Když Pán Krišna ukázal svou Višvarupu (univerzální podobu) Arjuna na bitevním poli v Kurukshetra Dhritarashtra litoval, že nemá božský zrak.[6]

Dhritarashtra byl přesvědčen, že Bhishma, Drona, Karna a další neporazitelní válečníci by Kaurava tábor vítězný. Radoval se, kdykoli se příliv války obrátil proti Pandavům. Výsledky války ho však zničily. Všichni jeho synové a vnuci byli zabiti při masakru. Dhritarashtraova jediná dcera Duhsala ovdověla. Yuyutsu na začátku války přeběhl na stranu Pandavy a byl jediným synem Dhritrashtry, kterému se podařilo přežít kuruckou válku.[12]
Rozdrcení Bhimovy kovové sochy
Dhritarashtra zuřil Bhima za to, že nemilosrdně zabil všechny své syny Duryodhana. Po skončení války dorazili vítězní Pandavové do Hastinapuru za účelem formálního předání moci. Pánduovci jdou obejmout svého strýce a vzdát jim úctu. Dhritarashtra se objala Judhishthira srdečně. Když se Dhritarashtra obrátil na Bhimu, lord Krishna vycítil nebezpečí a požádal Bhimu, aby na jeho místo přesunul Duryodhanovu železnou sochu Bhimy (používanou princem k výcviku). Dhritarashtra rozdrtil sochu na kousky a pak se rozplakal a jeho hněv ho opustil. Zlomený a poražený Dhritarashtra se omluvil za svou pošetilost a z celého srdce obejmul Bhimu a ostatní Pandavové.[13]
Pozdější roky a smrt

Po velké válce v Mahábhárata, žalem zasažený slepý král spolu se svou ženou Gandhari, švagrová Kunti a nevlastní bratr Vidura vlevo, odjet Hastinapur pro pokání. Předpokládá se, že všichni (kromě Vidury, který ho zemřel) zahynuli při lesním požáru a dosáhli Mokša.[14]
Posouzení
Během své vlády jako krále Hastinapuru byl Dhritarashtra zmítán mezi principy dharma a jeho láska k jeho synovi Duryodhanovi a často skončila tím, že podpořila činy jeho syna pouze z otcovské lásky.[15]
Dhritarashtra je fyzicky silný, ale psychicky slabý, kterého snadno manipuluje jeho švagr Shakuni.[16][17] Dhritarashtra se objeví v Mahābhārata oddíly, které byly rozeslány jako samostatná písma, zejména pak Bhagavadgíta, jehož dialog mu byl vyprávěn.
Viz také
Reference
- ^ „Hinduismus: Abecední průvodce“, autor: Roshen Dalal, str. 230, vydavatel = Penguin Books India
- ^ Apte, Vaman Shivaram (1957). "धृतराष्ट्र". Praktický sianskritsko-anglický slovník. Poona: Prasad Prakashan.
- ^ Witzel, Michael (1995). „Early Sanskritization: Origin and Development of the Kuru state“ (PDF). EJVS. 1 (4): 17, poznámka pod čarou 115. Archivovány od originál (PDF) dne 11. června 2007.
- ^ Michael Witzel (1990), „O indickém historickém psaní“, str. 9 PDF
- ^ Posvátné knihy hinduistů. Publikace Genesis. 2007. str. 94. ISBN 9788130705439.
- ^ A b Ganguli, Kisari Mohan. Mahábhárata Krišna-Dwaipayana Vjásy Přeložil Kisari Mohan Ganguli do anglické prózy. N.p .: n.p., n.d. Web.
- ^ Kalyāṇakara, Bā Ha. Dhr̥tarāshṭra. Nāgapūra: Ākāṅkshā Prakāśana, 2007.
- ^ Suri, Chander Kanta. Život a doba Shakuni. Dillí: pro všechny, 1992. Tisk
- ^ Vyas, Ramnarayan (1992). Povaha indické kultury. Concept Publishing Company. ISBN 978-81-7022-388-7.
- ^ Valmiki; Vyasa (19. května 2018). Delphi Collected Sanskrit Epics (Illustrated). Delphi Classics. ISBN 978-1-78656-128-2.
- ^ Vyas, Ramnarayan (1992). Povaha indické kultury. Concept Publishing Company. ISBN 978-81-7022-388-7.
- ^ Yuyutsu byl jedním z 11, kterým se podařilo válku přežít.
- ^ Během války na Kurukshetře
- ^ Dhritarashtra, Gandhari a Kunti pokračují do lesa
- ^ "12_kapitola 6'". Google dokumenty. Citováno 29. září 2020.
- ^ Nanda, Rishi Nanda, Mehak Mahajan (10. února 2020). Break Your Leadership Chakravyuh: Stories and Learnings from Indian Mythology. Pojem Press. ISBN 978-1-64678-700-5.
- ^ Guha, Soma (2007). Mahabharata: The Game Vol - 1. Scholastická Indie. ISBN 978-81-7655-816-7.