Vikarna - Vikarna - Wikipedia

Vikarna
Mahábhárata charakter
Tři hlavní Kaurava.jpg
Vikarna sedí v rohu (vlevo) s Duryodhana (uprostřed) a Dussasana (že jo)
Informace ve vesmíru
ZbraňLuk a šíp
RodinaDhritarashtra (otec)
Gandhari (matka), Duryodhana, Dushasana, 97 dalších (bratři), Duhsala (sestra) a Yuyutsu (nevlastní bratr)

V Hinduistický epos Mahábhárata, Vikarna (Sanskrt: विकर्ण) byl třetí Kaurava, syn Dhritarashtra a Gandhari a bratr k korunní princ Duryodhana. Vikarna je všeobecně označována jako třetí nejuznávanější Kauravas. Obvykle je také označován jako třetí nejstarší syn, ale v jiných zdrojích „třetí nejsilnější“ pověst zůstala a je naznačeno, že Vikarna je jen jedním z Gandhariho 99 dětí (po Duryodhana a Dussasana ). Vikarna byla jediná Kaurava kdo zpochybnil ponížení Draupadi, manželka jeho bratrance Pánduovci poté, co ji ztratili ve hře s kostkami Duryodhanovi.

Etymologie

Slovo Vikarna má dva významy. V zásadě se skládá ze dvou slov. První slovo je vinā (.ा) nebo vishāla (विशाल), zatímco druhé slovo je Karna (कर्ण. vinā znamená „bez“ a vishāla znamená „velký“. A Karna znamená „uši“. Toto jméno tedy obsahuje dva významy. Buď je to „ten, kdo je bez uší“, nebo „s velkým ušima“. To by mohlo říci něco o jeho postavě. Je možné, že jméno Vikarna v zásadě vycházelo z jeho charakteru, že buď neposlouchá nikoho (sebeúcty), nebo kdo naslouchá a zachycuje moudrost prostřednictvím svých (velkých) uší.

Vyrůstání

Vikarna byla jednou z Dronacharyas studenti. Po dokončení výcviku se Drona zeptala Kauravas přivést ho Drupada jako guru dakshina. Duryodhana, Dushasana, Yuyutsu Vikarna a zbývající Kauravové s Hastinapura armáda zaútočila Pañchala. Jejich útok byl odrazen. Vikarna a jeho bratři byli nuceni uprchnout a opustit pole.[1]

Hra kostky

Během neslavného hra s kostkami z Mahábhárata Vikarna zvedl hlas proti hře jako celku, konkrétně při týrání Draupadi, jeho švagrová. Vikarna zopakovala otázky, na které se už Draupadi zeptal Kuru starší, požadující zodpovězení jejích otázek. Jeho protesty se setkaly s tichem, dokonce i od moudrých starších Bhishma a Dronacharya.

V tichu a v závislosti na verzi příběhu Karna později vyčítal a posmíval se Vikarně za jeho výbuch. Vikarna tiše odpověděl:

Urážka švagrové je urážkou celého klanu Kuru. Pokud její otázky nebudou zodpovězeny, naše linka je odsouzena k zániku.

— Vikarna, [2]

Smrt

Přes své pochybnosti o to Vikarna bojuje Duryodhana Během Válka Kurukshetra. Bhishma jmenuje jej jako jednoho z velkých válečníků na Kaurava boční. Vikarna, zmíněná po celou dobu války, má několik významných okamžiků. Čtvrtý den války se pokouší zkontrolovat Abhimanyu předem a je silně odrazen. Pátý den války se pokouší prolomit Král Mahismati obrana Pandava formace a je neúspěšná. Sedmého dne pokrývá ústup svých bratrů z Bhima řádění. Desátého dne se pokouší zabránit Arjuna a Shikhandi od dosažení Bhishmy, ale je protikontrolován Drupada.

Třináctý den války, v závislosti na verzi příběhu, je Vikarna buď tichým kolemjdoucím, nebo ochotným účastníkem zabití Abhimanyua. Čtrnáctého dne Arjuna naviguje chakravyuha z Drona, aby bylo možné dosáhnout a zabít Jayadratha před západem slunce. Kolem poledne dělá Bhima ve snaze dosáhnout Arjunu pokrok v řadách Kauravy. Duryodhana pošle Vikarnu, aby zkontrolovala postup Bhimy. Bhima, který přísahal, že všechny zabije Dhritarashtra skuteční (100) synové, označuje Vikarnu za muže dharma a radí mu, aby ustoupil stranou. Vikarna odpovídá, že i když věděl, že Kauravové nevyhrají válku proti straně Šrí Krišna na tom nemůže opustit Duryodhanu. Bhima mu prosebně připomíná hru s kostkami, kde Vikarna kritizoval jeho bratra. Vikarna odpověděl:

To byla tehdy moje povinnost a teď je to moje povinnost. Bojuj se mnou, synu Vaju!

— Vikarna vyzývající Bhimu, [2]

Bhima vážně zranil Vikarnu, který měl zemřít, a řekl mu, že je mu líto, že bojoval proti spravedlivým Pandavasům a bojoval za zlého Duryodhana. Žádá Bhimu, aby vykonal své poslední obřady, a usmívá se, na což Bhima říká ano. Následující minutu zemřel. Jeho smrt vrhá slzy do očí Bhimy. Po jeho smrti Bhima naříká:

Bohužel, ó Vikarno, byl jsi spravedlivý a věděl jsi, co je dharma! Bojovali jste ve věrné poslušnosti volání povinnosti. Tato bitva je pro nás kletbou, kde muži jako vy ... museli být zabiti.

— Bhima po Vikarnově smrti

Analýza

Vikarna je poněkud srovnatelná s Kumbhakarn z Ramayana. Vikarna i Kumbhakarn uznali, že činy jejich staršího bratra jsou proti dharma ale nakonec zůstali věrní Duryodhan a Ravana resp. Yuyutsu měl stejnou ideologii a myšlení jako Vikarna. Yuyutsu také cítí, že Duryodhanovy činy jsou špatné; nicméně přeběhl k Pánduovci na začátku Válka Kurukshetra; Yuyutsuův ekvivalent v Rámájaně je Vibheeshana.[3]

Literatura

  • Vikarna v: M.M.S. Shastri Chitrao (1964), Bharatavarshiya Prachin Charitrakosha (Slovník staroindické biografie, v hindštině), Pune, str. 839
  • Vikarna in: Wilfried Huchzermeyer (2018), Studie na Mahábháratě. Indická kultura, dharma a spiritualita ve velkém eposu. Karlsruhe, str. 58-63. ISBN  978-3-931172-32-9nebo e-kniha

Reference

  1. ^ Mahábhárata Krišna-Dwaipayana Vjásy, trl. do angličtiny P.C. Roy, New Delhi 1972, str. 291-92
  2. ^ A b Rajagopalachari, C. (1974). Mahábhárata. Bharatiya Vidya Bhavan. Citováno 13. března 2015.
  3. ^ Kritické pohledy na Rāmāyaṇu. Jaydipsinh Dodiya Sarup & Sons, 1. ledna 2001 - hinduistická literatura, sanskrt - 297 stran