Aztécký kalendář - Aztec calendar

Aztécký kalendář.svg
Aztécká říše
Mytologie
Válečný  · Kodexy
Dějiny
Španělské dobytí Mexika
La Noche Triste
Inženýrství
Vzdělávání
Náboženství
Kuchyně
Architektura

The Aztécký nebo mexický kalendář je kalendářní systém používaný Aztékové stejně jako ostatní Pre-Columbian národy středního Mexika. Je to jeden z Mesoamerican kalendáře, sdílení základní struktury kalendářů z celého starověku Střední Amerika.

Monolito de la Piedra del Sol.jpg

The Aztécký sluneční kámen, nazývaný také kámen kalendáře, je vystaven na Národní muzeum antropologie v Mexico City Kalendář se skládá z 365denního kalendářního cyklu s názvem xiuhpōhualli (počet let) a nazvaný 260denní rituální cyklus tōnalpōhualli (počet dnů). Tyto dva cykly dohromady tvoří 52leté „století“, někdy nazývané „kalendářní kolo " xiuhpōhualli je považován za zemědělský kalendář, protože je založen na slunci a tōnalpōhualli je považován za posvátný kalendář.

Tōnalpōhualli

The tōnalpōhualli („počet dní“) sestává z cyklu 260 dnů, každý den je označen kombinací čísla od 1 do 13 a jednoho z dvaceti denních znaků. S každým novým dnem by se znaménko čísla i dne zvyšovalo: po 1 krokodýlovi následuje 2 vítr, 3 dům, 4 ještěrka a tak dále až 13 rákosu, po kterém by se cyklus čísel znovu spustil (ačkoli dvacetidenní znamení ještě nebyla vyčerpána), což mělo za následek 1 Jaguar, 2 Eagle atd., jako dny bezprostředně následující po 13 Reed. Tento cyklus znamení počtu a dnů bude pokračovat podobně až do 20. týdne, který začne 1. králíkem a skončí 13. květem. Trvalo by celých 260 dní (13 × 20), než se dva cykly (dvacetidenních znamení a třináct čísel) znovu seřadily a opakovaly sekvenci zpět na 1 Krokodýla.

Denní známky

Sada denních značek používaných v centrálním Mexiku je stejná jako ta, která používá Mixtecs, a v menší míře podobné jako u ostatních Mesoamerican kalendáře. Každé z denních znamení také nese asociaci s jedním ze čtyř hlavních směrů.[1][2]

Existují určité odchylky ve způsobu, jakým byly denní znaky kresleny nebo vyřezávány. Ti zde byli převzati z Codex Magliabechiano.

obrazNahuatl názevVýslovnostanglický překladSměr
Cipactli.jpgCipactli[siˈpáktɬi]Krokodýl
Aligátor
Kajman
Krokodýlí monstrum
Drak		Východní
Ehecatl2.jpgEhēcatl[eʔˈéːkatɬ]VítrSeverní
Calli.jpgCalli[ˈKálːi]DůmZápad
Cuetzpalin.jpgCuetzpalin[kʷetsˈpálin̥]JeštěrkaJižní
Coatl.jpgCōātl[ˈKóːwaːtɬ]Had
Had		Východní
Miquiztli.jpgMiquiztli[miˈkístɬi]SmrtSeverní
Mazatl.jpgMazātl[ˈMásaːtɬ]Jelen
Zvíře		Západ
Tochtli.jpgTochtli[ˈTóːtʃtɬi]KráličíJižní
Atl3.jpgĀtl[ˈAːtɬ]VodaVýchodní
Itzcuintli.jpgItzcuīntli[jehoˈkʷíːn̥tɬi]PesSeverní
obrazNahuatl názevVýslovnostanglický překladSměr
Ozomatli.jpgOzomahtli[osoˈmáʔtɬi]OpiceZápad
Malinalli.jpgMalīnalli[maliːˈnálːi]TrávaJižní
Acatl.jpgTlcatl[ˈÁːkatɬ]RákosVýchodní
Ocelotl.jpgOcēlōtl[oːˈséːloːtɬ]Ocelot
Jaguár		Severní
Cuauhtli.jpgCuāuhtli[ˈKʷáːʍtɬi]OrelZápad
Cozcacuauhtli.jpgCōzcacuāuhtli[koːskaˈkʷáːʍtɬi]SupJižní
Olin (aztécký glyf z Codex Magliabechiano) .jpgĪlīn[ˈOːliːn̥]Hnutí
Zemětřesení
Zemětřesení		Východní
Tecpatl.jpgTecpatl[ˈTékpatɬ]Pazourek
Flintův nůž		Severní
Quiahuitl.jpgQuiyahuitl[kiˈjáwitɬ]DéšťZápad
Xochitl.jpgXōchitl[ˈƩoːtʃitɬ]KvětJižní

Vítr a déšť jsou reprezentovány obrazy jejich přidružených bohů, Ehēcatl a Tlāloc resp.

Další značky na kameni ukazovaly současný svět a také světy před tímto. Každý svět byl nazýván sluncem a každé slunce mělo svůj vlastní druh obyvatel. Aztékové věřili, že jsou v pátém slunci a jako všechna slunce před nimi také nakonec zahynou kvůli svým vlastním nedokonalostem. Každých 52 let bylo označeno, protože věřili, že 52 let je životní cyklus a na konci daného životního cyklu mohou bohové odnést vše, co mají, a zničit svět.

Trecenas

260 dnů posvátného kalendáře bylo seskupeno do dvaceti období po 13 dnech. Vědci obvykle označují tyto třináctidenní „týdny“ jako trecenas, používat španělština termín odvozený z trece „třináct“ (stejně jako španělský výraz Docena „tucet“ je odvozen od doce "dvanáct"). Originál Nahuatl termín není znám.

Každý trecena je pojmenován podle kalendářního data prvního dne 13 dnů v tom trecena. Kromě toho každý z dvaceti trecenas ve 260denním cyklu měl své vlastní opatrovnické božstvo:

TrecenaBožstvoTrecenaBožstvo
1 KrokodýlEtemeteōtl1 OpicePatecatl
1 JaguarQuetzalcoatl1 JeštěrkaItztlacoliuhqui
1 jelenTepēyōllōtl1 ZemětřeseníTlazōlteōtl
1 květinaHuēhuecoyōtl1 pesXīpe Totēuc
1 rákosChalchiuhtlicue1 důmĪtzpāpālōtl
1 SmrtTōnatiuh1 SupXolotl
1 déšťTlāloc1 VodaChalchiuhtotolin
1 trávaMayahuel1 VítrChantico
1 hadXiuhtecuhtli1 orelXōchiquetzal
1 FlintMictlāntēcutli1 králíkXiuhtecuhtli

Xiuhpōhualli

Ve starověku se rok skládal z osmnácti měsíců, a tak ho pozorovali domorodí lidé. Protože jejich měsíce nebyly tvořeny více než dvaceti dny, byly to všechny dny obsažené v měsíci, protože nebyly vedeny měsícem, ale dny; rok měl tedy osmnáct měsíců. Dny roku byly počítány dvacet dvacet.

— Diego Durán

Xiuhpōhualli je aztécký rok (xihuitl ) počet (pohualli ). Jeden rok se skládá z 360 pojmenovaných dnů a 5 bezejmenných (nēmontēmi ). Tyto „dny navíc“ se považují za smůlu. Rok byl rozdělen na 18 období po dvaceti dnech, někdy ve srovnání s rokem Juliane Měsíc. The Nahuatl slovo pro měsíc je metztli ale jakýkoli název používaný pro tato období není znám. Díky použití španělštiny se 20denní období aztéckého kalendáře stalo běžně známé jako veintena.

Každé 20denní období začalo dne Cipactli (Krokodýl), pro který se konal festival. Osmnáct veintena jsou uvedeny níže. Data pocházejí z raných očitých svědků; každý napsal, co viděl. Bernardino de Sahagúndatum předchází pozorování Diego Durán o několik desetiletí a předpokládá se, že je kapitulace novější. Ukazuje se, že oba zdůrazňují skutečnost, že začátek nativního nového roku se stal nejednotným v důsledku absence sjednocující síly Tenochtitlán po porážce Mexica.

#Durán časSahagún časJména FiestaSymbolanglický překlad
11. března - 20. března2. února - 21. únoraAtlcahualo, CuauhitlehuaMetzliAtlca.jpgZastavení vody, stoupající stromy
221. března - 9. dubna22. února - 13. březnaTlacaxipehualiztliMetzliTlaca.jpgObřady plodnosti; Xipe-Totec („stažený“)
310. dubna - 29. dubna14. března - 2. dubnaTozoztontliMetzliToz.jpgMenší perforace
430. dubna - 19. května3. dubna - 22. dubnaHuey TozoztliMetzliToz2.jpgVětší perforace
520. května - 8. června23. dubna - 12. květnaTōxcatlMeztliToxcatl.jpgSuchost
69. června - 28. června13. května - 1. červnaEtzalcualiztliMeztliEtzal.jpgJíst kukuřici a fazole
729. června - 18. července2. června - 21. červnaTecuilhuitontliMeztliTecu.jpgMenší svátek pro ctěné
819. července - 7. srpna22. června - 11. červenceHuey TecuilhuitlMeztliHTecu.jpgVětší svátek pro ctěné
98. srpna - 27. srpna12. července - 31. červenceTlaxochimaco, MiccailhuitontliMeztliMicc.jpgPředání nebo narození květin, slavnost ctěným zemřelým
1028. srpna - 16. září1. srpna - 20. srpnaXócotl huetzi, Huey MiccailhuitlMeztliMiccH.jpgSvátek velmi ctěným zemřelým
1117. září - 6. října21. srpna - 9. záříOchpaniztliMeztliOch.jpgZametání a čištění
127. října - 26. října10. září - 29. záříTeotlecoMeztliTeo.jpgNávrat bohů
1327. října - 15. listopadu30. září - 19. říjnaTepeilhuitlMeztliTep.jpgHostina pro hory
1416. listopadu - 5. prosince20. října - 8. listopaduQuecholliMeztliQue.jpgDrahé peří
156. prosince - 25. prosince9. listopadu - 28. listopaduPānquetzaliztliMeztliPanq.jpgZvyšování transparentů
1626. prosince - 14. ledna29. listopadu - 18. prosinceAtemoztliMetzliAtem.jpgSestup z vody
1715. ledna - 3. února19. prosince - 7. lednaTititlMeztliTitl.jpgStrečink pro růst
184. února - 23. února8. ledna - 27. lednaIzcalliMeztliIzcalli.jpgPovzbuzení pro zemi a lidi
18u24. února - 28. února28. ledna - 1. únoranēmontēmi (5denní období)MeztliNem.jpgPrázdné dny (žádné konkrétní aktivity ani svátky)

Xiuhmolpilli

Prastarý Mexičané spočítali své roky pomocí čtyř znaků kombinovaných se třinácti čísly, čímž získali období 52 let,[3] které jsou běžně známé jako Xiuhmolpilli, populární, ale nesprávný obecný název; nejpravdivější slovo nahuatl pro tento cyklus je Xiuhnelpilli.[4] Níže můžeme vidět tabulku s aktuálními roky:

Tlalpilli TochtliTlalpilli AcatlTlalpilli TecpatlTlalpilli Calli
1 tochtli / 19741 acatl / 19871 tecpatl / 20001 calli / 2013
2 acatl / 19752 tecpatl / 19882 calli / 20012 tochtli / 2014
3 tecpatl / 19763 calli / 19893 tochtli / 20023. acatl / 2015
4 calli / 19774 tochtli / 19904. acatl / 20034 tecpatl / 2016
5 tochtli / 19785 acatl / 19915 tecpatl / 20045 calli / 2017
6. acatl / 19796 tecpatl / 19926 calli / 20056 tochtli / 2018
7 tecpatl / 19807 calli / 19937. tochtli / 20067. acatl / 2019
8 calli / 19818 tochtli / 19948 acatl / 20078 tecpatl / 2020
9 tochtli / 19829 acatl / 19959 tecpatl / 20089 calli / 2021
10 acatl / 198310 tecpatl / 199610. calli / 200910 tochtli / 2022
11 tecpatl / 198411 calli / 199711 tochtli / 201011 acatl / 2023
12 calli / 198512 tochtli / 199812 acatl / 201112 tecpatl / 2024
13 tochtli / 198613 acatl / 199913 tecpatl / 201213 calli / 2025

Rekonstrukce solárního kalendáře

Po mnoho staletí se učenci pokoušeli rekonstruovat kalendář. Nejnovější a přijatelnější verzi navrhl profesor Rafael Tena z Instituto Nacional de Antropología e Historia,[5] na základě studií z Sahagún a Alfonso Caso z Národní autonomní univerzita v Mexiku. Jeho korelace potvrzuje, že prvním dnem roku Mexica byl starý 13. února Juliánský kalendář nebo 23. února aktuálního Gregoriánský kalendář Při použití stejného počtu bylo ověřeno datum narození Huitzilopochtli, konec roku a cyklus nebo „Kravata let“ a Nový ceremoniál ohně, denní znak 1 Tecpatl roku 2 Acatl,[6] odpovídající datu 22. února. Kvůli nepřesnostem spoléhání se na zdroje po dobytí použil Ruben Ochoa předkolumbovské zdroje k rekonstrukci kalendáře. K dnešnímu dni je jeho korelace ve výsledku nejpřesnější. [7]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Hill Boone, Elizabeth (2016). Ciclos de tiempo y významný v los libros mexicanos del destino [Cykly času a významu v mexických knihách osudu]. Mexico City: Fondo de Cultura Económica. ISBN  9786071635020.
  2. ^ Beuchat, Henri (1918). Ruční de arqueología americana [Manuál americké archeologie]. Madrid: Daniel Jorro. str. 349–352.
  3. ^ Tena, 2008: 103. Tam nám ukazuje stůl.
  4. ^ Tena, 2008: 9.
  5. ^ Mexický kalendář a chronografie, Rafael Tena. INAH-CONACULTA. 2008
  6. ^ Crónica Mexicayotl, Fernando Alvarado Tezozomoc str
  7. ^ Korelace kalendáře Azteca / Mexica: Dobrý, špatný a naprosto zbytečný, Itztli Ehecatl. http://www.calmecacanahuac.com/blog/calendar/aztecamexica-calendar-correlations-the-good-the-bad-and-the-completely-useless/. 2015

Reference

Aguilar-Moreno, Manuel (n.d.). "Aztécké umění" (PDF). Aztécké umění a architektura. Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies, Inc. (FAMSI). Archivovány od originál (PDF ) dne 25.06.2008. Citováno 2008-05-14.
Andrews, J. Richard (2003). Úvod do klasického Nahuatl (přepracované vydání). Norman: University of Oklahoma Press. ISBN  0-8061-3452-6. OCLC  50090230.
Aveni, Anthony F. (2000). Říše času: kalendáře, hodiny a kultury (dotisk originálu z roku 1990). Londýn: Tauris Parke. ISBN  1-86064-602-6. OCLC  45144264.
Boone, Elizabeth Hill (1998). „Obrazové dokumenty a vizuální myšlení v Postconquest v Mexiku“ (PDF). V Elizabeth Hill Boone; Tom Cubbins (eds.). Native Traditions in the Postconquest World, A Symposium at Dumbarton Oaks 2. až 4. října 1992. Washington DC.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection. 149–199. ISBN  0-88402-239-0. OCLC  34354931. Archivovány od originál (PDF Dotisk) dne 2007-09-27.
Boone, Elizabeth Hill (2000). Příběhy v červené a černé barvě: Obrazová historie aztéckých a mixteckých příběhů. Austin: University of Texas Press. ISBN  0-292-70876-9. OCLC  40939882.
Boone, Elizabeth Hill (2007). Cykly času a významu v mexických knihách o osudu. Joe R. a Teresa Lozano Dlouhé série v latinskoamerickém a latinskoamerickém umění a kultuře. Austin: University of Texas Press. ISBN  978-0-292-71263-8. OCLC  71632174.
Clavigero, Francesco Saverio (1807) [1787]. Dějiny Mexika. Shromážděno od španělských a mexických historiků, od rukopisů a starověkých obrazů indiánů. Ilustrováno grafy a dalšími měděnými deskami. K tomu se přidávají kritické disertační práce o zemi, zvířatech a obyvatelích Mexika, 2 obj. Charles Cullen, Esq přeložil z původní italštiny. (2. vyd.). Londýn: J. Johnson. OCLC  54014738.
Coe, Michael D. (1994) [1962]. Mexiko: od Olmeků po Aztéky (4. revidované a rozšířené vydání). Londýn a New York: Temže a Hudson. ISBN  0-500-27722-2. OCLC  29708907.
Hassig, Ross (2001). Čas, historie a víra v aztéckém a koloniálním Mexiku. Austin: University of Texas Press. ISBN  0-292-73139-6. OCLC  44167649.
Hernández de León-Portilla, Ascención (2004). „Lenguas y escrituras mesoamericanas“. Arqueología Mexicana (ve španělštině). México, D.F .: Instituto Nacional de Antropología e Historia, Redakční služby. 12 (70): 20–25. ISSN  0188-8218. Archivovány od originál dne 15. května 2008. Citováno 2008-05-14.
Klein, Cecelia F. (2002). „La iconografía y el arte mesoamericano“ (PDF). Arqueología Mexicana (ve španělštině). México, D.F .: Instituto Nacional de Antropología e Historia, Redakční služby. 10 (55): 28–35. ISSN  0188-8218. Archivovány od originál (PDF) dne 03.01.2006.
León-Portilla, Miguel (1963). Aztécké myšlení a kultura: Studie starověké Náhuatl mysli. Civilizace série indiána, č. 67. Jack Emory Davis (překlad). Norman: University of Oklahoma Press. OCLC  181727.
Malmström, Vincent H. (1973-09-17). „Původ mesoamerického 260denního kalendáře“ (PDF Dotisk). Věda. Lancaster, PA: Americká asociace pro rozvoj vědy. 181 (4103): 939–941. Bibcode:1973Sci ... 181..939M. doi:10.1126 / science.181.4103.939. PMID  17835843. Archivováno (PDF) z původního dne 28. května 2008. Citováno 2008-05-14.
Miller, Mary; Karl Taube (1993). Bohové a symboly starověkého Mexika a Mayů: Ilustrovaný slovník mezoamerického náboženství. Londýn: Temže a Hudson. ISBN  0-500-05068-6. OCLC  27667317.
Prem, Hanns J. (2008). Manuální de la antigua cronología Mexicana. Mexiko: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. ISBN  978-968-496-694-9.
Přečtěte si, Kay Almere (1998). Čas a oběť v aztéckém vesmíru. Bloomington: Indiana University Press. ISBN  0-253-33400-4. OCLC  37909790.
Sahagún, Bernardino de (1950–82) [ca. 1540–85]. Florentský kodex: Obecné dějiny věcí nového Španělska, 13 obj. v 12. sv. I-XII. Charles E. Dibble a Arthur J.O. Anderson (ed., překlad, poznámky a iluze) (překlad Historia General de las Cosas de la Nueva España vyd.). Santa Fe, NM a Salt Lake City: School of American Research a University of Utah Press. ISBN  0-87480-082-X. OCLC  276351.
Smith, Michael E. (2003). Aztékové (2. vyd.). Malden, MA: Blackwell Publishing. ISBN  0-631-23015-7. OCLC  48579073.
Tena, Rafael (2008). El calendario mexica y la cronografía. Mexiko: INAH. ISBN  978-968-03-0293-2.
Townsend, Richard F. (2000). Aztékové (Přepracované 2. vydání). Londýn: Temže a Hudson. ISBN  0-500-28132-7. OCLC  43337963.
Wimmer, Alexis (2006). „Dictionnaire de la langue nahuatl classique“ (online verze zahrnující reprodukce z Dictionnaire de la langue nahuatl ou mexicaine [1885], autor Rémi Siméon ). (ve francouzštině a jazycích Nahuatl)
Zantwijk, Rudolph van (1985). Aztécké uspořádání: Sociální dějiny předšpanělského Mexika. Norman: University of Oklahoma Press. ISBN  0-8061-1677-3. OCLC  11261299.

externí odkazy