Archelaus (filozof) - Archelaus (philosopher) - Wikipedia

Pro další použití viz Archelaus.
Archelaus
Achelaus Atheniensis - Illustrium philosophorum et sapientum podobizny ab eorum numistatibus extractae.png
narozenýC. 5. století před naším letopočtem
Milétu
ZemřelC. 5. století před naším letopočtem
ÉraStarověká filozofie
KrajZápadní filozofie
ŠkolaPluralistická škola

Archelaus (/.rkɪˈleɪəs/; řecký: Ἀρχέλαος; fl. 5. století před naším letopočtem) byl Starořecký filozof, žák Anaxagoras a možná byl učitelem Socrates. Tvrdil, že zásada pohyb bylo oddělení tepla od chladu, ze kterého se snažil vysvětlit vznik Země a vytvoření zvířata a lidé.

Život

Archelaus byl a filozof z Jónská škola, volala Physicus od prvního, kdo učil přírodní filozofie na Athény. Toto prohlášení o Diogenes Laërtius,[1] je v rozporu s Klement Alexandrijský,[2] ale tito dva mohou být smířeni za předpokladu, že Archelaus byl prvním Athéňanem, který tak učinil. Podle Simplicius,[3] kdo pravděpodobně získal jeho informace Theophrastus, Archelaus byl rodák z Atén, přestože Diogenes Laërtius[1] říká, že se narodil v Milétu. Byl synem Apollodora, nebo jak někteří říkají, Mydona, Midona,[4] nebo Myson; byl žákem Anaxagoras; a říká se, že učil na Lampsacus než se usadil v Aténách. Běžně se uvádí, že učil Socrates a Euripides. Pokud byl instruktorem Sokrata, nikdy se o něm nezmínil Xenofón, Platón nebo Aristoteles a tento příběh mohl být pokusem spojit Sokrata s Jónskou školou.[5] Diogenes Laërtius však podává zprávu o autoritě Ion of Chios, Sokratův současník, že Sokrates šel s Archelaem na výlet do Samosu.[6] Někteří vědci také viděli v Sokratově „autobiografickém“ náčrtu u Platóna Phaedo[7] odkaz na Archelausovu teorii o generování a výživě prvních zvířat.[8] Tradice, která spojuje Archelaus s Euripidem, mohla vzniknout ze záměny s patronem Euripida, Archelaus, král Makedonie.

Filozofie

Žádné fragmenty Archelause nepřežily; jeho doktríny musí být získány z Diogenes Laërtius, Simplicius, Pseudoplutarchos, a Hippolytus.[5]

Archelaus si myslel, že vzduch a nekonečno jsou principem všech věcí, kterými Pseudo-Plutarchos[9] předpokládá, že měl na mysli nekonečný vzduch; a je nám řečeno, že tímto prohlášením zamýšlel vyloučit Mysl ze stvoření světa.[10] Pokud ano, opustil nauku o Anaxagoras v jeho nejdůležitějším bodě; a zdá se být bezpečnější dojít k závěru, že i když chtěl naučit materialistickou představu, že mysl je tvořena vzduchem, stále držel nekonečnou mysl jako příčinu všech věcí. Výhodou tohoto vysvětlení je souhlas s Simplicius.[3]

Počínaje primitivní hmotou (totožnou se vzduchem míseným s myslí), procesem zahušťování a ředění, vznikal chlad a teplo, nebo voda a oheň, jeden pasivní, druhý aktivní.[5] Archelaus odvodil pohyb z odporu tepla a chladu, způsobeného vůlí hmotné mysli. Tato opozice oddělila oheň a vodu a vytvořila slizkou hmotu Země. Zatímco Země tvrdla, působením tepla na její vlhkost se zrodila zvířata, která byla zpočátku vyživována bahnem, z něhož vycházela, a postupně získávala sílu šíření svého druhu. Lidé se také objevují, nejprve v nižších formách. Všechna tato zvířata byla obdařena myslí, ale lidé se oddělili od ostatních a zavedli zákony a společnosti. Právě z tohoto bodu jeho fyzikální teorie se zdá, že prošel do etických spekulací, podle tvrzení, že to, co je správné a co špatné, „není od přírody, ale od zvyku“ (řecký: οὐ φύσει ἀλλὰ νόμῳ)[1]—Dogma mu možná navrhl současník Sofisté.

Z dalších Archelausových doktrín tvrdil, že Země byla plochá, ale že povrch musí být stlačen směrem ke středu; protože pokud by byla absolutně vyrovnaná, slunce by vycházelo a zapadalo všude ve stejnou dobu.[11] Také řekl, že slunce byl největší z hvězdy. Vyúčtoval mluvený projev pohybem vzduch; za to se zdá, že přijal názory Anaxagoras.[12]

Poznámky

  1. ^ A b C Laërtius 1925, § 16
  2. ^ Klement Alexandrijský, Stromata, i.
  3. ^ A b Simplicius, ve Phys. Aristot. fol. 6, b.
  4. ^ Suda, Archelaos
  5. ^ A b C Chisholm 1911.
  6. ^ Diogenes Laërtius, ii. 23 Archivováno 02.03.2010 na Wayback Machine
  7. ^ Platón, Phaedo, 96b
  8. ^ John Burnet 1911, Platón: Phaedo, str. 100.
  9. ^ Pseudoplutarchos, Plac. Phil. i. 3.
  10. ^ Stobaeus, Ecl. Phys. i. 1, 2.
  11. ^ Hippolytus 1886, Kapitola 8.
  12. ^ Pseudoplutarchos, Plac. Phil. iv. 19.

Zdroje

  • Hippolytus (1886). „Kapitola 8. Archelaus; Systém podobný systému Anaxagoras; Jeho původ Země a zvířat; Jiné systémy“. Vyvrácení všech herezí (kniha I). Přeloženo John Henry MacMahon.CS1 maint: ref = harv (odkaz) - Z Roberts, Alexander; Donaldson, James; Coxe, A. Cleveland, eds. (1886). Otci ante-nicene. 5. Buffalo, NY: Christian Literature Publishing Company.
  • Wikisource-logo.svg Laërtius, Diogenes (1925). „Socrates, s předchůdci a následovníky: Archelaus“. Životy významných filozofů. 1:2. Přeloženo Hicks, Robert Drew (Dvoudílný ed.). Loeb Classical Library. § 16.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Uvedení zdroje

externí odkazy