Damon z Atén - Damon of Athens
Damone (řecký: Δάμων, gen.: Δάμωνος), syn Damonides, byl a Řecký muzikolog pátého století před naším letopočtem. Patřil k Aténský deme Oē (někdy hláskováno „Oa“). On je připočítán jako učitel a poradce Pericles.
Hudba
Damon měl mít odborné znalosti muzikologie, i když někteří věřili, že se jedná o krytí širšího vlivu na Periclesovu politickou politiku. Například se říká, že Damon byl odpovědný za doporučení Periclesovi zavést politiku vyplácení porotců za jejich služby; tato politika byla široce kritizována a Damon se říká, že byl vyloučen za to (viz Aristotelian Athenaion Poleteia ), pravděpodobně někdy v poslední třetině 5. století př. n. l.
Platón mnohokrát vyvolá Damona v Republika jako hudebního experta, kterého je třeba odložit ohledně podrobností rytmické výchovy. U Platóna Opomenutí, Damon se říká, že byl studentem Prodicus a Agathocles. První z nich byl nestydatý sofista, zatímco druhý se říká (u Platóna Protagoras ), aby využili hudební znalosti jako zástěrku toho, že jsou sofistikovaní.
Některé z Damonových výzkumů se určitě týkaly rysů starověkých rytmů, jejich metrických protějšků a jejich etického charakteru;[1] pracoval také na konkrétních režimech (harmonie), který klasifikuje a popisuje zejména takzvaný režim „uvolněného Lydian“ (srov. Ps.Plut. De Mus. 1136e, Lynch 2018, 312). Kromě těchto technických aspektů se Damonova práce zaměřila také na sociální a politické důsledky hudby - to, co moderní vědci nazývají „teorie étosu“ (termín, který se však ve starověkých zdrojích neobjevuje).[2]Podle Roberta Wallacea vedl k Damonovu ostrakismu Periclesův zájem o využití tohoto výzkumu k ovládání lidí.[3]
Damonides
Existující texty Aristotelian Ústava Athéňanů zmínit Damonides jako poradce Pericles. Zmínka o „Damonidesovi“ je nyní téměř všeobecně považována za redakční tiket, kde původní text zněl „Damon, syn Damonida“.[4] Zdá se, že to potvrzuje ostraka které byly uzdraveny a které nesou jméno „Damon, syn Damonidů“.
Viz také
Reference
- ^ Lynch, Tosca A.C. Sofista „v přestrojení“: Damon z Oa na počátku Platóna, střední 2020, https://medium.com/ancient-greek-music-the-art-of-the-muses/a-sophist-in-disguise-damon-of-oa-in-early-plato-60612e17fa?source=linkShare- 8d432b09cbb9-1583059094;
- ^ Viz Lynch, T. (2017) Book Review - Wallace, R. W. Reconstructing Damon: Music, Wisdom Teaching and Politics in Perikles ‘Athens, Oxford, Oxford University Press. 2015, Řecká a římská hudební studia 5.2: 273–278 Odkaz
- ^ Robert W. Wallace, Sofisté v Aténách, Harvard University Press, 1998
- ^ P. Rhodes, 1981, Komentář k aristotelskému „Athenaion Politeia“, str. 341
- Zdroje
- A. J. Podlecki, 1997, Perikles a jeho kruh, Routledge.
- Robert W. Wallace, The Sophists in Athens, Harvard University Press, 1998.
- Robert W. Wallace, Rekonstrukce Damona: Hudba, výuka moudrosti a politika v Pericles 'Athens, Oxford 2015.
- Tosca A.C. Lynch, Sofista „v přestrojení“: Damon z Oa na počátku Platóna, Střední 2020, https://medium.com/ancient-greek-music-the-art-of-the-muses/a-sophist-in-disguise-damon-of-oa-in-early-plato-60612e17fa?source=linkShare- 8d432b09cbb9-1583059094 (revidovaný a aktualizovaný výňatek z Lynche, T. (2013) „Sofista„ v přestrojení “: rekonstrukce Damona z Oa a jeho role v Platónových dialozích), Études Platoniciennes 10, Paříž. http://etudesplatoniciennes.revues.org/378 )
- Tosca AC Lynch, 2018, „„ Bez Timotea by mnoho našich melopoiía neexistovalo; ale bez Phrynisa by nebyl Timotheus “: dvanáct strun Pherecrates, Stróbilos a harmonická paranomía nové hudby, řecky a římské hudební vědy 6.2 https://www.academia.edu/34100714/Lynch_T._2018_Without_Timotheus_much_of_our_melopoi%C3%ADa_would_not_exist_but_without_Phrynis_there_wouldn_t_have_been_Timotheus_Pherecrates_twelve_strings_the_Stróbilos_and_the_harmonic_paranom%C3%ADa_of_the_New_Music_Greek_and_Roman_Musical_Studies_6.2