Isidore z Alexandrie - Isidore of Alexandria
Isidore z Alexandrie (/ˈɪzɪd.r/; taky Isidorus /ˌɪzɪˈd.rəs/; řecký: Ἰσίδωρος ὁ Ἀλεξανδρεύς; C. 450 - c. 520) byl Egyptský[1] nebo řecký[2] filozof a jeden z posledních z Novoplatonici. Žil v Athény a Alexandrie ke konci 5. století našeho letopočtu. Postupně se stal ředitelem školy v Aténách Marinus, který je následoval Proclus.[3]
Život
Isidore se narodil v Alexandrie. v Athény, studoval pod Proclus a naučili se nauku o Aristoteles z Marinus.[4] Podle Damascius „Isidore byl zděšen při pohledu na Prokla, ctihodný a úžasný, že ho viděl; myslel si, že v něm vidí samotnou tvář skutečné filozofie.“[5] Proclus pro svou část dříve „žasl nad Isidorovým vzhledem, protože byl posedlý božským a plným filosofického života uvnitř“.[6] Damascius nám dále říká, že „Isidor kromě jednoduchosti miloval zejména pravdivost a zavázal se, že bude mluvit přímo nad rámec toho, co je nutné, a neměl v sobě vůbec žádnou předstírání.“[7] Tvrzení vznesené v Suda že Isidore byl manželem Hypatia,[8] musí se mýlit, protože Isidore se narodil dlouho poté, co Hypatia zemřela.[9] Jinde souvisí to, že Isidore měl manželku jménem Domna, která zemřela pět dní po narození jejich syna, kterému dali jméno Proclus.[10]
Isidore se vrátil do Alexandrie v doprovodu Sallustius.[11] V Alexandrii učil filozofii. Byl v Aténách, když Proclus zemřel (v roce 485), a později, když Marinus převzal funkci hlavy (učenec ) novoplatonické školy.[4] Marinus ho přesvědčil, aby se stal jeho nástupcem v čele školy, ale nedlouho poté, co Marinus zemřel, opustil Atény,[12] rezignoval na svou pozici Hegias.[3]
Isidore je známý hlavně jako učitel Damascius, jehož svědectví v jeho Život Isidora představuje Isidora ve velmi příznivém světle jako člověka a myslitele.[3] Damascius Život, který je věnován Theodora, žák Isidora i Damasciuse, je v souhrnné podobě zachován Photius v jeho Bibliotheca,[13] a ve fragmentech v Suda.
Filozofie
Obecně se připouští, že byl spíše nadšencem než myslitelem; uvažování s ním bylo vedlejší k inspiraci a dával přednost teoriím Pythagoras a Platón nepředstavitelné logika a praktické etika z Stoici a Aristotelians. Zdá se, že dal volnou ruku teosofickým spekulacím a přikládal jim velký význam sny a bdění vize, o kterém se ve svých veřejných diskurzech domlouval.[3]
Poznámky
- ^ Matthew Bunson, Margaret Bunson (2003), Encyklopedie našich nedělních návštěvníků, Náš nedělní návštěvník, str. 415, ISBN 1-931709-75-0
- ^ Encyklopedie Britannica: Isidore z Alexandrie (řecký filozof)
- ^ A b C d
Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Isidore z Alexandrie ". Encyklopedie Britannica. 14 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 871.
- ^ A b Suda, μ199
- ^ Damascius, Život Isidora fr. 248 (srov. Suda, αι89 )
- ^ Damascius, Život Isidora fr. 80 (srov. Suda, 40; 301 )
- ^ Damascius, Život Isidora fr. 45 (srov. Suda, α4587 )
- ^ Suda, 166
- ^ "Isidorus 1" záznam v John Robert Martindale, (1980), Prosopografie pozdější římské říše. Cambridge University Press
- ^ Damascius, fr. 399 (srov. Photius, 301)
- ^ Damascius, Život Isidora fr. 138 (srov. Suda, σ62 )
- ^ "Isidorus 5" záznam v John Robert Martindale, (1980), Prosopografie pozdější římské říše. Cambridge University Press
- ^ Photius, Bibliotheca, 181, 212