Hecataeus z Abdera - Hecataeus of Abdera

Vidět Hecataeus z Milétu pro dřívějšího historika.
Část a série na
Pyrrhonismus
Balance scale drawing.png
Socrates.png Filozofický portál

Hecataeus z Abdera nebo Teos (řecký: Ἑκαταῖος ὁ Ἀβδηρίτης), byl Řek historik a Pyrrhonista filozof který vzkvétal ve 4. století před naším letopočtem.

Život

Diogenes Laërtius (ix.61) líčí, že byl studentem Pyrrho, spolu s Timon z Flia a Nausiphanes Teos a zahrnuje jej mezi Pyrrhoneans. Diodorus Siculus (i.46.8) nám říká, že Hecataeus navštívil Thebes v dobách Ptolemaios I Soter, a skládal historii Egypta. Diodorus dodává komentář, ke kterému šlo mnoho dalších Řeků, a psal o Egyptě ve stejném období. The Suda mu dává přezdívku „kritik gramatik“ a říká, že žil v době nástupci na Alexander.[1]

Funguje

Žádná úplná Hecataeova díla nepřežila a naše znalosti o jeho psaní existují pouze ve fragmentech umístěných v dílech různých starověkých řeckých a latinských autorů, zejména v Diodorus Siculus, jehož etnografie Egypta (Bibliotheca historica, Kniha I) představuje zdaleka největší částku. Diodorus většinou parafrázuje Hecataea, takže je obtížné extrahovat Hecataeovy skutečné spisy. (jako v Karl Wilhelm Ludwig Müller je Fragmenta Historicorum Graecorum).

Hecataeus napsal toto dílo Aegyptiaca[2] nebo Na Egypťany (stejný název Manetho pozdější práce),[3] oba návrhy vycházejí ze známých názvů jiných etnografických děl, popisu egyptských zvyků, přesvědčení a zeměpisu a jediného největšího fragmentu z tohoto ztracená práce je považován za účet Diodora z Ramesseum hrobka z Osymandyas (i.47-50).[Citace je zapotřebí ]

Diodorus (ii.47.1-2) a Apollonius z Rhodosu řekni o jiném díle Hecataea, Na Hyperborejcích.[4]

Podle Suda, 10. století byzantský encyklopedie, napsal pojednání o poezii Hesiod a Homere, ale nic z nich nepřežilo.[5]

Jeho odbočka na Židy v Aegiptica byla první zmínka o nich v řecké literatuře. Následně to bylo parafrázováno v Diodorus Siculus 40.3.8. Dílo, které mu bylo přiděleno Josephus O Židech někteří považovali za falešné.[6] Pucci Ben Zeev však při průzkumu stipendia v této věci nalézá důvody pro udělení základních prvků autenticity, pokud neexistují jasné důkazy o opaku.[7]

Reference

Citace

  1. ^ Klaus Meister "Hecataeus" (2) z Abdery v Oxfordský klasický slovník 3. místo vyd. Oxford; Oxford University Press 1999 s. 671
  2. ^ Wachsmuth (1895), Trüdinger (1918), Burton (1972)
  3. ^ Jacoby (1943), Murray (1970), Fraser (1972)
  4. ^ Bezalel Bar-Kochva (1997), „Struktura etnografického díla“, Pseudo-Hecataeus: O Židech
  5. ^ Suda online
  6. ^ OCD3 677
  7. ^ Miriam Pucci Ben Zeev „Spolehlivost Josepha Flavia: Případ účtů Hecateuse a Manenta ze Židů a judaismu: Patnáct let současného výzkumu (1974–1990) Časopis pro studium judaismu 24. č. 2. prosince 1993

Bibliografie

  • Smith, William, ed. (1890), "Hecataeus", Slovník řeckých a římských starožitností.
  • Walton, Francis R. (říjen 1955), „Posel Boží v Hecataeus Abdera“, Harvardský teologický přehled, 48, s. 255–257.

externí odkazy