Andaluská arabština - Andalusian Arabic
Andaluská arabština | |
---|---|
عربية أندلسية | |
Rodilý k | Al-Andalus (moderní doba Španělsko a Portugalsko ) |
Vyhynulý | Zaniklý počátkem 17. století |
Obrození | V procesu revitalizace, přičemž je alespoň jeden známý L2 student / reproduktor od roku 2020[1] |
Afroasijský
| |
Arabská abeceda (Maghrebský scénář ) | |
Kódy jazyků | |
ISO 639-3 | xaa |
Glottolog | anda1287 [2] |
Andaluská arabština, také známý jako Andaluská arabština, byl odrůda nebo odrůdy arabštiny mluvený Islámské Španělsko, regiony Pyrenejský poloostrov (moderní Španělsko a Portugalsko ) pod Muslimská vláda (a ještě nějakou dobu poté) od 9. do 17. století. Stalo se to zaniklý jazyk v Iberii po vyhoštění bývalých hispánských muslimů, ke kterému došlo více než sto let po Válka v Granadě podle Katoličtí monarchové Španělska. Kdysi široce mluvený v Iberii, vyhnání a pronásledování arabských mluvčích způsobilo náhlý konec používání jazyka na poloostrově. Jeho použití pokračovalo do jisté míry v Africe i po vyhnání, ačkoli andaluské mluvčí byli rychle asimilováni Maghrebi komunity, do kterých uprchli. I když v dnešní době jde o vyhynulý jazyk, existují určité plaché snahu oživit to.
Původ a historie
Muslimské síly to nutí podmanil si Iberii v roce 711, přibližně sto let po smrti Muhammad, byly složeny z malé skupiny arabských mluvčích a většiny z nich Amazigh lidé, z nichž mnozí mluvili arabsky téměř nebo vůbec.[3] Podle Consuelo López-Morillas „tato populace zasila semena toho, co mělo vyrůst v domorodou andaluskou arabštinu.“[3]
Na rozdíl od Visigothic dobytí Iberie, skrz které latinský Islámské dobytí zůstalo dominantním jazykem, přineslo jazyk, který byl „prostředkem pro vyšší kulturu, gramotnou a literární civilizaci“.[3] Arabština se stala dominantním prostředím literární a intelektuální vyjádření na poloostrově od 8. do 13. století.[3]
Zdá se, že andaluská arabština se mezi 9. a 15. stoletím rychle rozšířila a ve většině částí Al-Andalus se obecně používala ústně.[Citace je zapotřebí ] Počet reproduktorů se odhaduje[Citace je zapotřebí ]vyvrcholil kolem 5–7 milionů řečníků kolem 11. a 12. století, než ubýval v důsledku Rekonquista, postupné, ale neúprosné převzetí křesťany. Hovorová arabština al-Andalus byla prominentní mezi odrůdy arabštiny svého času v jeho použití pro literární účely, zejména v zajal poezie a přísloví a aforismy.[3]
V roce 1502 byli muslimové z Granady nuceni volit mezi obrácením a vyhnanstvím; ti, kteří konvertovali, se stali známými jako Moriscos. V roce 1526 byl tento požadavek rozšířen na muslimy ve zbytku Španělska Mudéjars. V roce 1567 Filip II Španělský vydal královský dekret ve Španělsku zakazující Moriscosovi z arabština při všech příležitostech, formální a neformální, mluvení a psaní. Používání arabštiny od nynějška bude považováno za trestný čin. Arabští mluvčí dostali tři roky, aby se naučili „křesťanský“ jazyk, poté se museli zbavit veškerého arabského písemného materiálu. To vyvolalo jednu z největších vzpour, Povstání Alpujarras (1568–1771). Přesto se andaluská arabština stále používala v některých oblastech Španělska (zejména ve vnitřních oblastech Španělska) Království Valencie )[Citace je zapotřebí ] až do finále vyhoštění Moriscos na počátku 17. století.[4]
Jako v každé jiné arabsky mluvící zemi byli rodilí mluvčí andaluské arabštiny diglosický, tj. Mluvili místním dialektem ve všech situacích s nízkým registrem, ale pouze v klasické arabštině se uchýlili, když byl vyžadován vysoký registr, a také pro písemné účely. Andaluská arabština patří k pre-hilalianské dialekty z Maghrebi arabština rodina, jejíž nejbližší příbuzný je marocká arabština. Stejně jako ostatní maghrebské arabské dialekty, andaluský nerozlišuje mezi sedavým a beduín odrůdy. Naproti tomu andaluský nevykazuje žádný zjistitelný rozdíl mezi náboženskými komunitami, jako je např muslimský Muladis, křesťan Mozarabs, a Židé, na rozdíl od severní Afriky, kde Žido-arabské dialekty byly běžné.
Nejstarší důkazy o andaluských arabských výrokech lze datovat od 10. a 11. století, v ojedinělých citátech, a to jak v próza a stanzaic Klasické andaluské básně (muwashahat ) a poté, od 11. století, ve stanzaických dialektových básních (zajal) a sběratelské přísloví, přičemž jeho posledními dokumenty je několik obchodních záznamů a jeden dopis napsaný na začátku 17. století v Valencie.[4] Andaluská arabština se stále používá v Andaluská klasická hudba a významně ovlivnil dialekty takových měst jako Sfax v Tunisku, Tétouan a Tanger v Maroku, Nedroma, Tlemcen, Blida, a Cherchell v Alžírsku a Alexandrie v Egyptě.[5] Andaluská arabština také ovlivnila Mozarabic, španělština (zejména Andaluský ), Ladino, Katalánština-Valencie-Baleáry, portugalština, Klasická arabština a Marocký, Tuniský, Egyptský, Hassani a alžírský Arabština.
Obrození
Někteří moderní španělští konvertují na islám se pokusili oživit jazyk; jistý amatér Mahomat Abrahim (nar. Eduardo) Bosch Ramon výzkumník a student Dějiny, Islámská civilizace, a geopolitika se učí Andaluská arabština, konkrétně varianta, kterou mluví Valencie Moriscos před Vyhoštění 1609, jako druhý jazyk a také se snaží povzbudit ostatní španělština Muslimští konvertité naučit se to také.[6]
Vlastnosti andaluské arabštiny
Mnoho rysů andaluské arabštiny bylo rekonstruováno arabisty pomocí hispánsko-arabských textů (například azjāl z ibn Quzman, al-Shushtari a další) složené v arabštině s různou mírou odchylky od klasických norem, doplněné dalšími informacemi o způsobu, jakým bylo arabské písmo použito k přepisu románských slov. První úplný jazykový popis andaluské arabštiny podali Španělé arabista Federico Corriente, kteří čerpali z Dodatek Probi, zajal poezie, přísloví a aforismy, dílo lexikografa 16. století Pedro de Alcalá a andaluské dopisy nalezené v Káhira Geniza.[3]
Fonologie
The foném reprezentovaný písmenem ق v textech je spornou otázkou. Dopis, který v klasické arabštině představoval buď neznělý pharyngealized velar stop nebo neznělé uvular stop, s největší pravděpodobností představoval nějaký druh alveolárního afrikátu nebo velar plosive v andaluské arabštině.
Systém samohlásek byl vystaven velkému množství frontingu a zvedání, což je jev známý jako imāla způsobující /A)/ být vychován, pravděpodobně [ɛ ] nebo [E ] a zejména u krátkých samohlásek [ɪ ] za určitých okolností, zvláště když byla možná i-mutace.
Kontakt s domorodcem Romantické reproduktory vedlo k zavedení fonémů /p /, /ɡ / a případně afrikát /tʃ / z výpůjční slova.
Monophthongization vedlo ke zmizení jistých dvojhlásky jako / aw / a /aj/ které byly srovnány na /Ó / a /E /Colin předpokládá, že tyto dvojhlásky zůstaly ve více mezolektální registry ovlivněné klasickým jazykem.
Tam bylo spravedlivé množství kompenzačního prodloužení, kde ztráta souhláskového geminace prodloužila předchozí samohlásku, odkud transformace عشّ / ʕuʃ (ʃ) / ("hnízdo") do عوش / ʕuːʃ /.
Syntaxe a morfologie
The -an který v klasické arabštině označil podstatné jméno jako neurčité akuzativ (vidět nunace ), se stal neklinickým konjunktivní částice, jako ve výrazu ibn Quzmāna rajul-an 'ashīq.
Nekonjugovaná prepozitivní negativní částice lis vyvinulo se z klasického slovesa stanoví-a.
The derivační morfologie slovního systému byl podstatně změněn. Odkud je počáteční n- na slovesech v první osoba jednotného čísla, funkce sdílená mnoha odrůdami Maghrebi. Podobně tvar V vzoru tafaʻʻal-a (تَفَعَّلَ) byl změněn uživatelem epentéza na atfa'al (أتْفَعَّل).
Andaluská arabština vyvinula kontingentový / konjunktivní čas (po protázi s podmíněnou částicí zákon) skládající se z nedokonalého (předponového) tvaru slovesa, kterému předchází buď kan nebo příbuzní (v závislosti na registru dotyčné řeči), z toho finále -n byl normálně asimilován preformativy y- a t-. Ilustruje to příklad z Ibn Quzmānu:
Příklad | Přepis | anglický překlad |
---|---|---|
لِس كِن تّراني | lis ki-ttarānī (podkladová forma: kīn tarānī) zákon[A] lā mā nānnu baʻad | Neviděl bys mě kdybych stále nesténal |
- ^ Podmíněné „právo“ (لَو) je zdrojem moderní španělštiny Ojalá, (zákon sha Alláha; لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ).
Viz také
Reference
- ^ [1] 18. listopadu 2019 | título = SLOVNÍK ANDALUSSKÉ ARABSKY Citováno dne 18. listopadu 2019
- ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). „Andaluská arabština“. Glottolog 3.0. Jena, Německo: Max Planck Institute for the Science of Human History.
- ^ A b C d E F Menocal, María Rosa; Scheindlin, Raymond P .; Sells, Micheal (2012). Literatura Al-Andalus. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-17787-0. OCLC 819159086.
- ^ A b Kees Versteegh, a kol .: Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics, Vydavatelé Brill, 2006.
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 14. 2. 2009. Citováno 2009-05-23.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ [2] 18. listopadu 2019 | título = SLOVNÍK ANDALUSSKÉ ARABSKY Citováno dne 18. listopadu 2019
Bibliografie
- Corriente, Frederico (1997), Slovník andaluské arabštiny, New York: Brill
- Singer, Hans-Rudolf (1981), "Zum arabischen Dialekt von Valencia", OriensBrill, 27, str. 317–323, doi:10.2307/1580571, JSTOR 1580571
- Corriente, Frederico (1978), „Los fonemas / p / / č / y / g / en árabe hispánico“, Vox Romanica, 37, str. 214–18