Thiruvalluvar Temple, Mylapore - Thiruvalluvar Temple, Mylapore

Chrám Thiruvalluvar
Chrám Thiruvalluvar.JPG
Thiruvalluvar Temple v Mylapore
Náboženství
Přidruženíhinduismus
BožstvoValluvar a Vasuki
Umístění
UmístěníUlice M. K. Amman, Mylapore, Chennai, Indie
ZeměIndie
Thiruvalluvar Temple, Mylapore sídlí v Indie
Thiruvalluvar Temple, Mylapore
Zobrazeno v Indii
Zeměpisné souřadnice13 ° 02'23 ″ severní šířky 80 ° 16'16 ″ východní délky / 13,0398073 ° N 80,2710717 ° E / 13.0398073; 80.2710717Souřadnice: 13 ° 02'23 ″ severní šířky 80 ° 16'16 ″ východní délky / 13,0398073 ° N 80,2710717 ° E / 13.0398073; 80.2710717
Architektura
Dokončeno16. století

Chrám Thiruvalluvar je chrám zasvěcený básníkovi světci Valluvar v sousedství Mylapore v Chennai, Indie. Chrám se nachází v chrámovém komplexu Ekambareswarar. Předpokládá se, že byly postaveny na počátku 16. století,[1] chrám byl rozsáhle zrekonstruován v 70. letech.[2] Chrám je pod kontrolou hinduistického náboženského a charitativního nadačního oddělení.[3] Chrám také slouží jako místo pro setkání nadšenců tamilského jazyka.[3]

Tradice a historie

Legenda říká, že tak blízko době Valluvarovy smrti, Elelasingan, obchodník v Mylapore a žák Valluvar, vyjádřil své přání umístit Valluvarovo tělo do zlaté rakve a postavit monumentální hrob.[4] Zdvořile odmítl jeho žádost, Valluvar ho požádal, aby svázal jeho mrtvolu šňůrami a nechal ji mezi lesy za městem, aby se na ní mohla živit divoká zvířata.[4][5] Elelasingan neochotně souhlasil s přáním svého mentora a přitom si všiml, že vrány a další zvířata, která se živila jeho mrtvolou, „se stala krásnou jako zlato“.[4] Na místě, kde opustil Valluvarovu mrtvolu, postavil malý chrám a zahájil bohoslužby, kde zůstal po celá staletí.[4] Na počátku 16. století byl současný chrám postaven na troskách starého chrámu.[2][6]

Chrám

Socha Valluvar uvnitř sanctum sanctorum
Uvnitř chrámu

Nachází se na pozemku o 25[3] chrám se nachází v chrámovém komplexu Ekambareswarar v úzké uličce sousedící se sochou Valluvar Royapettah High Road.[7]. Chrámový komplex má exkluzivní svatyně pro různá božstva, jmenovitě Lord Ganesha, Subramanya, Shiva (Ekambaranathar) a Parvathi (Kamakshi) a oddělené svatyně pro Thiruvalluvar a jeho manželku Vasuki.[8] Vasuki je vzorem po hinduistickém božstvu Kamakši ve svatyni.[6] Chrámová šikhara (věž) nad svatyní ukazuje scény z hinduistického života a božstev, spolu s Valluvarem, který četl dvojverší své manželce.[6]

Chrám sthala vriksham (svatyně) je punnai nebo mastwood (Calophyllum inophyllum), samotný druh, pod kterým byl Valluvar nalezen jako dítě jeho pěstouny.[9] Místní obyvatelé věří, že právě zde se narodil Valluvar.[6] Socha Valluvara v pozici jógy s rukopisem palmového listu Tirukkural sedí pod stromem.[6] V roce 1935 byl kolem stromu postaven podstavec a posvátný strom byl vyztužen měděnými plechy.[9] Rekonstrukce chrámu začala 27. dubna 1973. Svaté svěcení (Kumbabishekam) chrámu se konalo dne 23. ledna 2001.[9] Chrám spadá do kompetence blízkého Chrám Mundakakanniamman a spadá do působnosti hinduistického náboženského charitativního oddělení Vláda Tamil Nadu.[9] V areálu chrámu je také knihovna.[9] V blízkosti chrámu bylo postaveno komunitní centrum s názvem „Valluvar – Vasuki Community Hall“.[9] Třídy na Tirukkural se také konají ve večerních hodinách pro děti.[Citace je zapotřebí ]

V úvodu ke své knize z roku 1897 Etika Kural, J. M. Nallaswamy Pillai, popisuje sochu v chrámu takto:

Ti z vás, kteří si přejí mít naši představu o osobním vzhledu mudrce, mohou pokračovat do své svatyně v Mylapore, minutu chůze od Barberova mostu, a být svědky sochy kanonizovaného světce. Skládaný uzel jeho zámku, hustý knír a vousy, které mu přejížděly přes prsa, gravitace čela, široké oči odhalující jeho ušlechtilé srdce a půvab jeho majestátního rámu připomínají Platóna a Sokrata. Přidejte k tomu korálky v jeho pravé ruce a morální kodex v levé ruce, svatý v sedě na vyvýšeném sedadle, který svým učedníkům, jak se zdá, předává pokyny, opravdu uvěříte, že je tamilský riši vedle Agasthyi . Ve skutečnosti se o něm říká, že je pravnukem Agasthyi. Přinejmenším to uvádí genealogie orámovaná pandity.[10]

Rituály a festivaly

Valluvar je často považován za 64. Nayanmar z Saivite tradice různých komunit po celé jižní Indii a několik chrámů mají tradici brát idol Valluvaru v každoročním průvodu.[11] Této tradice se řídí i chrám Mylapore.

Jako každý jiný hinduistický chrám jsou modly denně svědky plných tradičních chrámových rituálů. Abhishekam (koupání idolu) se provádí dvakrát denně spolu s alankaram (dekorace). Ráno se rýže nabízí jako neivedhyam (nabídka). Zahalená v bílém dhoti, idol Valluvaru sportuje pomlčku vibhuthi (svatý popel), kumkum (svatý karmínový) a pastu ze santalového dřeva na čele.[3]

Kromě těchto denních služeb se během Arubathi Moovar festival, druhý den měsíce Chitrai (duben), den Thiruvalluvar (leden), Chitra Pournami (úplněk v tamilském měsíci Chitrai, kdy se má konat svatba Valluvara a Vasukiho) (duben) a během měsíce Anusha hvězda (rodná hvězda Valluvaru).[3] Roční Vaikasi Anusham (Anusha hvězda padající v měsíci Vaikasi, kolem měsíce začátkem června) je oslavován jako den narození básníka světce v chrámu.

Podle legendy dal Valluvar Vasuki nějaké bahno a požádal ji, aby ho vařila na jídlo, aby se za ni provdala, což učinila povinně. Na památku toho jsou před sanctum sanctorum a na Chitra Pournami den (duben) se do těchto hrnců sype trochu bahna, než se vaří rýže do misky pongal.[3]

Fondy

Jako malý chrám se chrám Valluvar nedokáže udržet a využívá prostředky z jiných chrámů. Primární příjem chrámu pochází ze svatební síně, placeného parkovacího místa a několika obchodů. Chrám je součástí chrámů, které jsou pod chrámem Sri Mundagakanniamman v Mylapore.[3]

Viz také

Citace

  1. ^ Muthiah, 2014, str. 232.
  2. ^ A b Chakravarthy a Ramachandran, 2009.
  3. ^ A b C d E F G Ramakrishnan, Hind, 15. listopadu 2019.
  4. ^ A b C d Robinson, 2001, str. 32.
  5. ^ Manavalan, 2009, str. 43.
  6. ^ A b C d E Waghorne, 2004, str. 120–125.
  7. ^ Hindustan Times, 16. ledna 2020.
  8. ^ Chakravarthy, 2009.
  9. ^ A b C d E F Dinamani, 20. září 2012.
  10. ^ Manavalan, 2009, str. 22.
  11. ^ Kannan, Nový indický expres, 11. března 2013.

Reference

  • Pradeep Chakravarthy, Ramesh Ramachandran (16. – 31. Srpna 2009). „Thiruvalluvarova svatyně“. Madras Musings. 19 (9).CS1 maint: používá parametr autoři (odkaz)
  • Joanne Punzo Waghorne (2004). Diaspora bohů: Moderní hinduistické chrámy v městském světě střední třídy. New York: Oxford University Press. ISBN  978-0-19-515663-8.
  • Ramakrishnan, Deepa H. (15. listopadu 2019). „Jak zuří válka slov venku, v tomto chrámu vládne mír.“. Hind. Chennai: Kasturi & Sons. str. 3. Citováno 5. ledna 2020.
  • A. A. Manavalan (vyd.) (2009). Eseje a pocty o Tirukkuralu (1886–1986 n. L.) (1. vyd.). Chennai: Mezinárodní institut tamilských studií.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  • Kannan, Kaushik (11. března 2013). „Guru pooja svatého básníka v Tiruchuli“. Nový indický expres. Tiruchuli: Express Publications. Citováno 3. září 2020.
  • Edward Jewitt Robinson (2001). Tamilská moudrost: Tradice týkající se hinduistických mudrců a výběry z jejich spisů. Nové Dillí: Asijské vzdělávací služby.
  • „Den Thiruvalluvar 2020: Historie, význam a vše, co potřebujete vědět o ikonickém básníkovi“. Hindustan Times. HindustanTimes.com. 16. ledna 2020. Citováno 21. září 2020.
  • „பொலிவிழந்து வரும் மயிலாப்பூர் திருவள்ளுவர் கோயில்!“. Dinamani (v tamilštině). Chennai: The New Indian Express Group. 20. září 2012. Citováno 2. března 2019.
  • Muthiah, S. (2014). Madras nově objevený. Chennai: EastWest. ISBN  978-93-84030-28-5.

externí odkazy