Předrománské umění a architektura - Pre-Romanesque art and architecture
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Ledna 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |


Předrománské umění a architektura je období v Evropské umění buď od vzniku Merovejské království asi v roce 500 nl nebo z Karolínská renesance na konci 8. století, na počátku 11. století románský doba. Termín je obecně používán v angličtině pouze pro architektura a monumentální sochařství, ale zde jsou stručně popsána všechna umění té doby.
Primárním tématem v tomto období je zavedení a absorpce klasický Středomoří a Raně křesťanský formy s germánskými, které podporovaly inovativní nové formy. To následně vedlo k vzestupu románského umění v 11. století. V obrysu Středověké umění předcházelo tomu, co se běžně nazývá Období migrace čl „barbarských“ národů: Hiberno-Saxon na Britských ostrovech a převážně Merovejci na kontinentu.
Ve většině západní Evropy římský architektonická tradice přežila rozpad říše. Merovejci (Franks ) pokračoval ve stavbě velkých kamenných budov jako klášter kostely a paláce.
Sjednocení franského království pod Clovis I. (465–511) a jeho nástupci odpovídali potřebě stavět kostely, zejména klášterní kostely, protože to byly nyní mocenské domy merovejské církve. Dvě stě klášterů existovalo jižně od Loire když St Columbanus, irský misionář, přijel do Evropy v roce 585. Jen o 100 let později, na konci 7. století, více než 400 vzkvétalo pouze v merovejském království.[1] Stavební plány často navazovaly na tradici římské baziliky.
Mnoho merovejských plánů bylo rekonstruováno z archeologie. Popis v Biskup Gregory of Tours ' Dějiny Franků baziliky Saint-Martin, postavený v Prohlídky podle Svatý Perpetuus (biskup 460–490) na začátku období a v té době na okraji franského území, lituje zmizení této budovy, jednoho z nejkrásnějších merovejských kostelů, který podle něj měl 120 mramorových sloupů, věže na východním konci a několik mozaik: „Saint-Martin zobrazil vertikální důraz a kombinaci blokových jednotek tvořících složitý vnitřní prostor a odpovídající bohatou vnější siluetu, které měly být charakteristickými znaky románského stylu“.[2]
Merovejci byli nahrazeni dynastií Karolínská dynastie v roce 752 nl, což vedlo k Karolínská architektura od 780 do 900 a Ottonian architektura v Svatá říše římská od poloviny 10. století do poloviny 11. století. Tyto po sobě jdoucí franské dynastie významně přispívaly Románská architektura.
Příklady franských budov
Merovejci, Karolínský a Ottonian


- Baptistère de Riez postaven ve 4., 5. a 7. století
- Katedrála ve Fréjus kolem roku 450 n. l
- Krypta Saint-Laurent Grenoble kolem 500
- Katedrála v Aix kolem 500, křtitelnice postavená Merovejci
- Baptistère Saint-Jean 507
- Baptistère de Venasque cca 500
- Opatství Saint-Germain-des-Prés cca 540
- Radegonde de Poitiers Hrob sv. Radegundy 587
- Opatství Jouarre 630, Merovejova krypta
- Kloster Reichenau 724
- Benediktinský klášter svatého Jana, Müstair 780
- Granusturm 788, 20 metrů vysoká věž v Aarchenu
- Opatství Lorsch, brána, (c. 800)
- Palatinová kaple v Cáchách (Aix-la-Chapelle) (792–805)
- Císařský palác, Ingelheim 800
- Orator biskupa Theodulf z Orleansu v Germigny-des-Prés 806
- St. Ursmar kolegiátní kostel v Lobby, Belgie (819–823)
- St. Michael, Fulda, rotunda a krypta (822)
- Einhardova bazilika, Steinbach (827)
- Kostel svatého Justina, Frankfurt-Höchst (830)
- Katedrála v Hildesheimu, původní verze (872)
- Schloss Broich 883–884, karolínská pevnost
- Zámek Broich, Muelheim na Porúří (884)
- Opatství Corvey (885)
- St. George, Oberzell v Ostrov Reichenau (888)
- St. Georg (Reichenau-Oberzell) 900
- St. Johannis (Mohuč) 910
- Kostel sv. Philiberta, Tournus 950
- St. Cyriakus, Gernrode 969
- Mainzská katedrála začala 991 a 994 a zachovává určitou strukturu tohoto období.
- Kostel svatého Michala Hildesheim, 1031
Imperiální styly
Karolínské umění

Karolínské umění je zhruba 120leté období od 780 do 900 let Karel Veliký Vláda "a jeho bezprostředních dědiců, známá jako Karolínská renesance. Ačkoli to bylo krátké, bylo to velmi vlivné; severoevropští králové poprvé propagovali klasické středomořské římské umělecké formy a zároveň vytvářeli inovativní nové formy, jako jsou naturalistické figurální perokresby, které by měly trvalý vliv. Carolingian kostely obecně jsou bazilika, jako Raně křesťanský římské církve a běžně začleněné Westworks, což je pravděpodobně precedens pro západní fasády pozdějších středověkých katedrál. Originál Westwork přežije dnes u Opatství Corvey, postavený v roce 885. Po poněkud chaotickém intervalu po karolínském období nový Ottonská dynastie oživil císařské umění přibližně od roku 950 a navázal na karolínský styl a dále jej rozvíjel Ottonské umění.
Ottonské umění
germánský předrománské umění během 120letého období od 936 do 1056 se po třech běžně nazývá ottonské umění saský císaři jménem Otto (Otto I., Otto II, a Otto III ) kdo vládl Svatá říše římská od 936 do 1001.
Po úpadku karolinské říše byla Svatá říše římská obnovena pod saskou (ottonskou) dynastií. Z toho vyplynula obnovená víra v myšlenku Impéria a reformované církve, která vytvořila období zvýšené kulturní a umělecké vášně. Právě v této atmosféře byla vytvořena mistrovská díla, která spojila tradice, z nichž čerpali inspiraci ottonští umělci: modely pozdního antiky, karolínského a byzantského původu.
Hodně ottonského umění odráželo touhu dynastie vizuálně navázat spojení s křesťanskými vládci pozdní antiky, jako například Constantine, Theoderich a Justinián a zejména jejich karolínským předchůdcům Karel Veliký.
Ottonské kláštery produkovaly některé z nejkrásnějších středověkých iluminovaných rukopisů. Byly hlavní uměleckou formou té doby a kláštery získaly přímé sponzorství od císařů a biskupů, kteří měli nejlepší dostupné vybavení a talent.
Regionální styly
Chorvatsko

V 7. století Chorvati, s ostatními Slované a Avars, přišli ze severní Evropy do oblasti, kde dnes žijí.[3] První chorvatské kostely byly postaveny jako královské svatyně a vliv římského umění byl nejsilnější v Dalmácii, kde byla urbanizace nejsilnější. Postupně byl tento vliv opomíjen a docházelo k určitým zjednodušením a změnám zděděných forem a dokonce k tvorbě původních budov.
Všechny (tucet velkých a stovky malých) byly postaveny z hrubě broušeného kamene ohraničeného zvenčí silnou vrstvou sladu. Velké kostely jsou podélné s jedním nebo třemi lodě jako Kostel svaté spásy (chorvatský: Crkva Sv. Spasa) u pramene řeky Cetina, postavený v 9. století, spolu s Kostel svatého Kříže v Nin. Je zasvěcen největší a nejkomplikovanější centrální kostel z 9. století Svatý Donatus v Zadar.
Oltář kolejnice a okna těchto kostelů byly vysoce zdobeny průhlednými mělkými šňůrkami ornament To je nazýváno pleter (což znamená plevel), protože řetězce byly provlečeny a znovu provléknuty skrz sebe. Motivy těchto reliéfů byly převzaty z římského umění; někdy se vedle této dekorace objevovaly postavy z Bible úleva ve Svaté Nedjeljici v Zadaru, a pak byli svým vzorem podmaněni. To se také stalo s rytinami v raně chorvatském písmu - Hlaholika. Brzy byly hlaholské spisy nahrazeny latinský na oltářních kolejích a architraves star chorvatských kostelů.
Z Korunní kostel v Král Zvonimir (tzv Dutý kostel v Solin ) přichází s oltářní deskou postava chorvatského krále na trůn s Karolínský koruna, služebník po jeho boku a předmět se uklonil králi.
Připojením se k maďarský koruně ve dvanáctém století ztratilo Chorvatsko úplnou samostatnost, neztratilo však vazby na jih a západ a místo toho zajistilo začátek nové éry Středoevropský kulturní vliv.
Anglie
Anglosaské umění pokrývá období od doby Král Alfred (885), s oživením anglické kultury po skončení vikingských nájezdů, do počátku 12. století, kdy Románské umění se stalo novým hnutím. Před králem Alfrédem tam byl Hiberno-Saxon kultura, produkující v Ostrovní umění spojení anglosaských a keltských technik a motivů, které v Irsku a severní Anglii do značné míry přestalo Viking invaze. Anglosaské umění je dnes známé hlavně prostřednictvím osvětlené rukopisy a zámečnické práce.
Francie
Po zániku karolínské říše se Francie rozpadla na několik sporných provincií, takže bez velkých organizovaných imperiálních záštit bylo kolem velkých klášterů lokalizováno francouzské umění 10. a 11. století a postrádala propracovanost stylu řízeného soudem .
Několik regionálních stylů se vyvinulo na základě možnosti dostupnosti karolínských rukopisů (jako modelů, z nichž lze čerpat) a dostupnosti potulných umělců. Klášter Svatý Bertin se stal důležitým střediskem svého opata Odberte (986–1007), který vytvořil nový styl založený na anglosaských a karolínských formách. Nedaleké opatství Saint Vaast vytvořil řadu děl. V jihozápadní Francii na klášter sv v Limoges kolem roku 1000 bylo vyrobeno několik rukopisů, stejně jako v roce 2006 Albi, Obr a Saint-Sever-de-Rustan v Gaskoňska. V Paříži se vyvinul styl v opatství Saint Germain-des-Prés. v Normandie nový styl vyvinutý od roku 975.
Španělsko a Portugalsko
První forma předrománského v Španělsko a Portugalsko byl Vizigothické umění, který přinesl podkovy oblouky Maurská architektura a vyvinul šperky.
Po maurské okupaci bylo předrománské umění nejprve redukováno na Asturské království, v té době jediná křesťanská říše v této oblasti, která dosáhla vysoké úrovně uměleckého úbytku. (Vidět Asturské umění ). Křesťané, kteří žili na maurském území, Mozarabs, vytvořili svůj vlastní architektonický a osvětlovací styl, Mozarabské umění.
Nejzachovalejší vizigotická památka v Liberci Portugalsko je Svatá Frutuoso kaple v Braga.
Itálie
Jižní Itálie těžila z přítomnosti a vzájemného obohacování Byzantinců, Arabů a Normanů, zatímco sever byl většinou řízen nejprve Carolingians. The Normani na Sicílii se rozhodli pověřit byzantské dílny k výzdobě jejich kostelů, jako např Monreale a Cefalù katedrály kde plné ikonografické programy z mozaiky přežili. Byly vyrobeny důležité fresky a iluminované rukopisy.
Viz také
Reference
- ^ http://www.all-art.org/history128-2.html
- ^ V.I. Atroshenko a Judith Collins, Počátky románského původu (Lund Humphries, Londýn) 1985, s. 48. ISBN 0-85331-487-X
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 11. 11. 2013. Citováno 2010-03-25.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- Joachim E. Gaehde (1989). „Předrománské umění“. Slovník středověku. ISBN 0-684-18276-9
- Jacques Fontaine (1995) L'art pré-roman hispanique, Nuit des temps, Edice zodiaque ISBN 2-7369-0215-7