Seznam tafsirových děl - List of tafsir works
![]() | tento článek pravděpodobně potřebuje reorganizaci, aby vyhověla požadavkům Wikipedie pokyny pro rozložení.Listopad 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Korán |
---|
![]() |
Vlastnosti |
|
Toto je a seznam tafsirových děl. Tafsir je skupina komentářů a vysvětlení, zaměřená na vysvětlení významů Korán, ústřední náboženský text islám. Tafsir habibi lze obecně rozdělit podle jeho přidružených společností Islámské školy a pobočky a éra, která vyšla, klasická nebo moderní. Zde uvedené moderní tafsiry jsou dílem pozdějšího než 20. století.
Sunni
Následující Tafsir jsou sestaveny uživatelem Sunni muslimský vědci, kteří následují Hanafi, Maliki, Shafi'i, a Hanbali jurisprudence a Maturidi, Ash'ari a Athari krédo.
Klasický arabština
- Tafsir al-Tabari (Výklad Al-Tabari) od Muhammad ibn Jarir al-Tabari Popel-Shafi'i (224–310 AH; 839–923 n. L.). Dostupný online.[1]
- Tafsir Ibn al-Mundhir podle Ibn al-Mundhir (318 AH)
- Tafsir Al-Musnad (Tafsir Ibn Abi Hatim) od Abu Muhammada ibn Abi Hatim al-Razi (327 AH)
- Ta'wilat Ahl al-Sunnah podle Abu Mansur al-Maturidi (d. 333 AH / 944 CE) - autorem byl a Sunni Hanafi právník, teolog, a biblický exegete z devátého století Samarkand který se stal titulním kodifikátorem jednoho ze dvou hlavních ortodoxní školy Sunnitská teologie, Maturidi škola,[2] která se stala dominantní teologickou školou pro sunnitské muslimy v Střední Asie[2] a později se těšil vynikajícímu postavení školy volby pro oba Osmanská říše a Mughalská říše.[2]
- Ahkam al-Korán ("Příkazy Koránu") Al-Jaṣṣās (d. 370 AH / 981 CE). Na základě právních rozhodnutí Hanafi škola Islámské právo. To bylo vydáno ve třech svazcích a zůstává populární mezi Hanafis z Indie, střední východ a krocan.
- Laṭā'ifu-l-Ishaarat bi-Tafseeru-l-Korán podle Al-Qushayri
- An-Nukat wa-l-'Uyoon autor: Abu al-Hasan Ali Ibn Muhammad Ibn Habib Al-Mawardi (Alboacen) (d. 450/1058) - autorem byl Islámský právník z Shafi'i škola.
- Ma'aalimu-t-Tanzeel podle Hasan bin Mas'ud al-Baghawi (zemřel 510 AH / 1116 n.l.), také známý obecně jako Tafsir al-Baghawi - Populární tafsir mezi Sunni Muslimové, do značné míry spoléhá na Tafsira z Al-Tha’labi, přičemž klade větší důraz na hadísy.
- Ahkam al-Korán podle Abu Bakr ibn al-Arabi (d. 543 AH / 1148 CE). Autor je také známý jako „Qadi ibn al-Arabi“ (ibn Arabi, soudce), aby ho odlišil od slavného Sufi Ibn Arabi. Byl to právník z Andalusie (muslimský Španělsko ) Jeho výklad byl publikován ve třech svazcích a obsahuje komentář k právním rozhodnutím Koránu podle Maliki škola.
- Poplatek Al-Muharrar al-Wajeez Tafseer al-Kitab al-Azeez (Stručný záznam exegeze ušlechtilé knihy), běžně známý jako Tafsir ibn 'Atiyyah po jejím autorovi Ibn Atiyyah († 541 nebo 546AH), a Maliki soudce z al-Andalus. Tento Koránský komentář je populární v severní Africe.
- Poplatek Zaadu-l-Maseer Ilmu-t-Tafseer podle Hanbali Ash'ari polymath Abu'l-Faraj ibn al-Jawzi (d. 597AH).
- Mafatih Al-Ghayb (Klíče k neviditelnosti) od Fakhr al-Din al-Razi Popel-Shafi'i (1149–1209 CE / 606 AH). také známý jako Tafsir al-Kabir (Velká exegeze)
- Tafseeru-l-Korán Al-'Azeem podle Izz al-Din ibn 'Abd al-Salam
- Al-Jami 'li-Ahkam al-Qur'an (Sbírka Koránových soudních příkazů) od Al-Qurtubi (1214—1273 CE / 671 AH), slavný Maliki Ash'ari právník z Cordoba, v Andalusie. Tento 10dílný tafsir je komentářem ke koránovým veršům zabývajícím se právními otázkami. Ačkoli autorem byl Maliki, předkládá také právní názory jiných významných škol v islámský jurisprudence; proto je oblíbený u právníků ze všech škol v Islámské právo. Jeden svazek tohoto tafsiru byl přeložen do angličtiny uživatelem Aisha Bewley. Dostupný online.[3]
- Anwar al-Tanzil podle Abdullah bin Umar al-Baidawi (d. 685 AH / 1286 CE), také známý jako Tafsir al-Baidawi - zkrácená verze Al-Kashshaf, se změnami odkazů Mu'tazili; vytištěno ve dvou svazcích.[4] v krocan to je často vydáváno s okrajovými poznámkami a turečtina vědec s názvem „al-Qunawi“ v sedmi svazcích.
- Al-Madaariku-t-Tanzeel wa Haqaa'iqu-t-Ta'weel od Abu-l-Barakata Hafeezu-d-Deen 'Abdullah Ibn Ahmad Ibn Mahmood An-Nasafi Al-Hanafi Al-Maturidi (d. 710)
- Lubaabu-t-Ta'weel poplatek Ma'aaani at-Tanzeel od 'Alaa'u-d-Deen' Ali Ibn Muhammad Ibn Ibraheem Ibn Umar Ibn Khaleel Ash-Shihi Al-Khaazin al-Bagdádí Popel-Shafi'i (d. 741), což je zkrácení o Ma'aalimu-t-Tanzeel podle Hasan bin Mas'ud al-Baghawi.
- Poplatek Futoohu-l-Ghawybb Kashfi 'an Qinaa'i-r-Rawybb (Sharh' alaa Al-Kashshaaf ) autor: Shaeawfu-d-Deenu-l-Husain Ibbn 'Abbdullaahi-tt-Tweebee (743 AH)
- Al-Bahr al-Muhit podle Abu Hayyan al-Gharnati Al-Maliki Al-Ash'ari (d. 745 AH / 1344 CE) je lingvistický komentář ke Koránu především z hlediska Arabská gramatika a rétorika.
- Badaa'i'u-t-Tafseer a At-Tibbyaanu platí poplatek Aymaani-l-Qur'aan od Ibn Qayyim al-Jawziyyah Al-Hanbali (d. 751 AH / 1350 CE)
- At-Tahseel li-'Uloomi-t-Tanzeel autor: Muhammad Ibn Abi Al-Qaawsim Muhammad Ibn Ahmad Ibn Juzayy al-Kalbi al-Gharnati Al-Andalusi Al-Hanbali (758 AH / 1357 CE)
- Tafsir ibn Kathir (Interpretace Ibn Kathir) od Ibn Kathir Popel-Shafi'i (1301—1373 CE / 774 AH). Souhrn dřívějšího výkladu Al-Tabariho. Dostupný online.[5] To bylo shrnuto jako Mukhtasawr Tafseer Ibn katheer ve 3 svazcích Shaikh Muhammad 'Ali As-Sabooni.
- Poplatek Nazmu-d-Durawr Tanaasubi-l-Aayaati wa-s-Suwar Burhaanu-d-Deen Abu-l-Hasan Ibraheem Ibn 'Umar Ibn Hasan Ibbu-r-Rawbaatt Ibn' Ali Ibn Abi Bakr Ad-Dimashqi Al-Biqaaw 'ee Ash-Shafi'i Al-Ash'ari
- Tafsir al-Jalalayn (Komentář dvou Jalals) Jalaluddin al-Mahalli (v roce 1459), a následně byl dokončen, ve stejném stylu, jeho student, slavný Shafi'i učenec Al-Suyuti (d. 911 AH / 1505 CE), který jej dokončil v roce 1505. Tento komentář je díky své jednoduchosti velmi oblíbený u muslimů po celém světě. Rovněž jej zcela přeložil Dr. Feras Hamza. Louisville.[6][7]
- Hashiyatu-s-Saawee 'alaa Tafseer al-Jalalayn Ahmad Ibn Muhammad As-Saawee Al-Maliki Al-Ash'ari
- Dur al-Manthur („The Threaded Pearl Concerning Commentary Based on Traditions“), také autor: Al-Suyuti. Tento komentář v arabštině se soustředí na vyprávění, která byla předána, týkající se každého verše a subjektu v Koránu. Bylo vydáno v šesti svazcích.
- Fat'hu-R-Rawhmaan poplatek Tafseeru-l-Qur'aan podle Qadi Mujir al-Din Al-Maqdisi Hanbali († 927 AH) - exegéta byla palestinský soudce, historik a hanbálský právník z Jeruzaléma. Nesmí být zaměňována s Peršan překlad a komentář napsaný Muhaddith Shah Waliullah Dehlawi.
- Irshad al 'Aql as-Saleem ilaa Mazaya al-Qur'an al-Kareem podle Ebussuud Efendi Al-'Imaadi Al-Hanafi (d. 951 AH / 1505 CE). Také známý jako Tafseer Abi Sa’ood.
- Jako Siraawju-mm-Muneer fi-l-I'aanti 'alaa Ma'rifati Ba'd Ma'aanee Kalaamu Rawbbana-l-Hakeemu-l-Khawbeer od Al-Khaṭīb ash-Shirbīniy Popel-Shafi'i.
- Anwaaru-l-Qur'aan wa Asraawru-l-Furqaawn od Mullaha Ali al-Qari, 1004AH, 5 Volumes, publikoval Daaru-l-Kutoob Ilmiyah, Bejrút, Libanon.
- Ruh al-Bayan podle Ismail Hakki Bursevi (1653–1725 n. L.).[8] Desetidílné arabské dílo zakladatele Hakkiyye Jelveti Sufi Objednávka z Turecka.
- Tafsir al-Mazhari podle Qadi Thanaullah Panipati Usmani Ann-Naqshibandiyah Mujaddidi.
- Ĥāshiyah álā Anwar al-Tanzil podle Sayyid Muhammad Ameen Ibn 'Umar Ibn 'Abidin 'Abdu-l-' Azeez Ash-Shaami (d. 1252 AH / 1836 CE)
- Al-Ikleel 'ala-l-Madaariku-t-Tanzeel wa Haqaaiqu-t-Ta'weel od 'Abdu-l-Haqq Niwaa'i (1252 AH) - obsahuje důkaz, že jako Abu-l-Hasan Al-Ash'ari Popel-Shafi'i, 'Allamah Al-Zamakhshari také činil pokání ze svého Mu'tazili víry a převedeny na Sunni islám.
- Ruh al-Ma'ani (Duch významů v výkladu vznešeného Koránu) od Mahmud Alusi al-Hanafi (d. 1270 AH / 1854 CE).
- Al-Anwaaru-l-Muttaqeen (As-Sayyidu-t-Tafaaseer) - Toto je kombinace 5 Tafseers o 6 Ash'ari učenci Fakhr al-Din al-Razi Popel-Shafi'i, Shams / Shahaabu-d-deen Ahmadd Ibn Khawleel Al-Khaulee / Khau'ee Ad-Dimashqee / Najjmu-d-Deen Ahmad Ibn Muhammadd Ibbn Abu-l-Hazm Al-Makhzoomee Al-Qawmoolee Al-Missree, Al-Qurtubi Al-Maliki,, Ismaa'eel Ibn'Umar Ibn Kathir Popel-Shafi'i, Ebussuud Efendi Al-Hanafi, a Mahmud al-Alusi Al-Hanafi, jak navrhuje Mawlana Sayyid Muhammad Anwar Shah Kashmiri, Mawlana Sayyid Muhammad Yoosuf Binnori a Šejk al-Islám Muftí Muhammad Taqi Usmani
- Mahaasinu-t-Ta'weel (Tafseer Al-Qaawsmee autor Abu-l-Faraawjj Muhammad Jamaalu-d-Deen Ibn Muhammad Sa'eed Ibn Qaawsim Ibn Saawlih Ibn Ismaa'eel Ibn Abee Bakr Ad-Dimashqi Al-Qaawsmi (1283-1332 AH / 1914 CE)
- Minhat Al-Jaleel poplatek Bayaan maa poplatek Ma’aalimu-t-Tanzeel Grand Muftí „Azeezu-R-Rawhmaan“ Uthmaani Deobandi Al-Hanafi Al-Maturidi (d. 1928).
- Tafseeru-l-Qir'aan bi-Kalaamu-R-Rawhmaan podle Mawlana Thanaa'ullaah Amritsari.
- Hashiyah Anwar al-Tanzil podle Mawlana „Abdu-R-Rawhmaan Amrohi.
- Poplatek Mawaahibu-R-Rawhmaan Tafseeru-l-Qur'aan od Muftí Abdul Karim Mudarris Popel-Shafi'i Al-Ash'ariyyah (1980 CE) - muftí a Shafi'i právník z Irák
- Rawaa'i'u-l-Bayaan Tafseer Aayaati-l-Ahkaam mina-l-Korán podle Shaikh Muhammad Ibn 'Ali As-Sawbooni Al-Hanafi (1401 AH / 1980 CE)
- Sawfwatu-t-Tafaaseer napsal Shaikh Muhammad Ibn 'Ali As-Sawbooni Al-Hanafi (1402 AH / 1981 CE)
- At-Tafseeru-l-Wadweehu-l-Muyassar napsal Shaikh Muhammad Ibn 'Ali As-Sawbooni Al-Hanafi (1428 AH / 2007 CE)
- Aysaaru-t-Tafaaseer li Kalaami-l-'Aliyyi-l-Kabeer autor: Aboo Bakr Jabeer Al-Jazaa'ree Muhaajir Maddnee
Částečný a nedokončený Tafseer
- Existuje nejméně 911 kompilací Ahadeeth a řada dalších knih obsahujících vysvětlení a komentáře těchto kompilací Ahadeeth knih a téměř všechny kompilace obsahují knihu o Koránu Tafseer.
- Ma'aanee Al-Qur'aanu-l-Kareem (nedokončený) uživatelem Abu Jaʿfar an-Nahhas (d. 338 AH / 949 CE) - Obsahuje Tafseer od Surah A; -Faatihah po Surah Al-Fath (001-048). Upravil a komentoval jej Shaikh Muhammad 'Ali As-Saawboonee Al-Hanafi.
- Rawaa'i'u-t-Tafseer podle Ibn Rajab Al-Hanbali (795 AH).
- Tafseer Ibn 'Arawfah (nedokončený) právník Aboo 'Abbdullaah Muhammad Ibn Muhammad Ibn Muhammad Ibn' Arawfah Al-Warghawmee Al-Maliki Al-Ash'ari (d. 800/803 AH / 1400 CE)
- At-Tafseeraawtu-l-Ahmadiyyah poplatek Bayaani-l-Aayaati-sh-Shar'iyyah Ahmad Ibn Abee Sa'eed Ibn 'Abdullah Ibn' Abdu-R-Rawzzaaq Ibn Khaawsawh As-Siddiqi Al-Makki Muhajir Al-Abethwi Al- Hindština Al-Hanafi (d. 1130 AH / 1718 CE). To je Hanafi Tafseer pouze těch Aayaat, které se zabývají záležitostmi Fiqh. NIKDY to NEMUSÍ být zaměňováno s žádným z Tafseers z Ahmadi sekta, která vznikla během Britové Raj v Indie v roce 1889 n. l.
- Muškilaatu-l-Korán podle Sayyid Muhammad Anwar Shah Kashmiri, upravené s odkazy a jedním z úvodů Mawlany Ahmada Bijnuriho a dalším úvodem autorova oblíbeného studenta Mawlana Sayyid Muhammad Yoosuf Binnori. Kniha převážně v arabštině, ale pasáže v Peršan objevují se také v průběhu celé práce Hlavním cílem závazku napsat toto dílo bylo interpretovat pouze ty verše svatého Koránu, které jsou obecně považovány za obtížně pochopitelné. Zvláštností tohoto konkrétního díla je to, že autor navíc odložil 190 veršů, které podle jeho názoru vyžadovaly další diskusi a opakovanou úvahu. Publikováno posmrtně v Maligaon, Surat, Gujrat, Indie, Majlis al- 'Ilmi v roce 1974.
Dvojznačný
Když Muhammad Ibn Marwaan As-Suddi As-Sagheer hlásí od Kalbiho, považují to úřady za falešnou sekvenci ... Není správné ji přisuzovat Ibn Abbasovi, protože tato kniha vychází z hlášené sekvence Muhammada Ibn Marwaana As-Suddi od Muhammada Ibn Saa'ib Al-Kalbiho od Abi Saliha od Ibn Abbase (R) ... to považoval Muhadditheen za „řetězec lži“, a proto se na něj nelze spolehnout. Oba Al-Wahidi Ash-Shafi’i An-Nišaburi, a Al-Tha`labi Popel-Shafi’i používá řadu „hadísů“ tohoto „řetězce“ lži “, kterým se MUSÍ vyhnout.
- Tafsir Sufyan al-Thawri podle Sufyan al-Thawri (161 AH / 778 CE)
- Tafsir Mujahid ibn Jabr podle Mujahid ibn Jabr
- Tafsir al-Thalabi Ahmad ibn Muhammad Al-Tha`labi (zemřel 427 AH / 1035 nl). Také známý jako al-Tafsir al-Kabir („Velký komentář“).
- Abu-l-Hasan 'Ali Ibn Ahmad Ibn Muhammad Ibn' Ali Al-Wahidi Ash-Shafi’i An-Nišaburi, student Al-Tha`labi napsal 4 Tafseer z Koránu:
- Asbaabu Nuzzoli-l-Korán (Příčiny zjevení Koránu)
- Poplatek Al-Wajeez Tafseeru-l-Kitaabi-l-'Azeez (1/2 svazku)
- Poplatek Al-Waseet Tafseeru-l-Qur’aanu-mm-Majeedd (4 svazky)
- Al-Baseet (16/24 svazků)
- Fat'hu-l-Qawdeer podle Muhammad ash-Shawkani.
- Tafsir al-Manar podle Rashid Rida (1865-1935). 12 svazků tafsir napsaných ve stručných a přímých jazycích, které jsou přístupné jak mufassirům, tak i ne-mufassirům.[9] Sloužil jako jeho cesta k šíření jeho myšlenek Islámský modernismus.[10]
- Fi Zilal al-Korán („Ve stínu Koránu“) od Sayyid Qutb (1906-1966). Mnoho lidí to chválí jako moderní komentář, ale zároveň mnoho kritiků, včetně některých sunnitských učenců, tvrdí, že Qutb měl málo islámských znalostí, a svůj komentář napsal podle svého vlastního názoru. Byl také napaden kvůli nedodržování stylu klasických komentářů.
- Risale-i Nur podle Řekla Nursî (1878—1960) psaný hlavně v turečtině, je velké dílo se čtyřmi hlavními svazky. Skládá se z rozsáhlé exegeze určitých veršů a vysvětlení základů, jak přistupovat ke Koránu. Zvláště vysvětluje verše, které lidé 21. století nejvíce potřebují. Jinými slovy, studuje verše o šesti článcích víry islámu, jako je víra v Boha a den soudu. Poskytuje také logické odpovědi na otázky kladené ateisty. Tato práce je napsána dostupnějším stylem pro širokou veřejnost a je přeložena do 52 jazyků.[11][12][13]
Peršan
Překlady
- Tafsir-e Tabari: překlad z 10. století Tafsir al-Tabari v Peršan.
- Tafsir-e Nasafi: překlad z 11. století a tafsir od Abu Hafs Umar an-Nasafi.
- Tafsir-E-Naqeeb-Ul-Ashraf: překlad a tafsir z 11. století od Shaiykha Saiyeda Razzaq Ali Gilaniho v Peršan.
Originál
- Mawaahibb 'Alaih (Tafseeru-l-Husainee): Kamaalu-d-Deen Muhammad Al-Kaashifee
- Fat-hur Rahman: překlad z 18. století s Tafseerem v perštině od Shah Waliullah Dehlawi
- Tafsir-e Azizi: Tafseer z 18. století v perštině od Al-Muhaddith Shah Abdul Aziz Dihlawi, syn Shah Waliullah Dehlawi. (Velká část tohoto Tafseeru byla ztracena v roce 1847 nl spolu s komentářem k Sunan Abu Dawood.)
- Muškilaatu-l-Korán Sayyid Muhammad Anwar Shah Kashmiri, editoval s odkazy a jedním z úvodů autorem Mawlana Ahmad Bijnuri a další úvod autorovy oblíbené studentky Mawlany Sayyid Muhammada Yoosufa Binnoriho. Tento částečný komentář je převážně v arabštině, ale v celé práci se objevují i pasáže v perském jazyce. Hlavním cílem závazku napsat toto dílo bylo interpretovat pouze ty verše svatého Koránu, které jsou obecně považovány za obtížně pochopitelné. Zvláštností tohoto konkrétního díla je to, že autor navíc odložil 190 veršů, které podle jeho názoru vyžadovaly další diskusi a opakovanou úvahu. Publikováno posmrtně v Maligaon, Surat, Gujrat, Indie, Majlis al- 'Ilmi v roce 1974.
kurdština
- Naamee (Nami) Tafseer podle Muftí Abdul Karim Mudarris Popel-Shafi'i Al-Ash'ariyyah (1980 CE) - muftí a Shafi'i právník z Irák
Urdu
Překlady
- Tafsir Al-Hawi - Taqreer-e-Anwar al-Tanzil podle Mawlana Fakhru-l-Hasan Deobandi.
- Tafsir Ibn Kathir autor: Abu-l-Fida 'Imaadu-d-Deen Ismaa'eel Ibn Abi Hafs' Umar Ibn Katheer Ad-Dimashqi Ash-Shafi'i Al-Ash'ariyah
- Tarjumah Tafsir al-Jalalayn Jalaluddin al-Mahalli (v roce 1459), a následně byl ve stejném stylu dokončen jeho studentem, slavným Shafi'i učenec Al-Suyuti (d. 911 AH / 1505 CE), překládal Grand Muftí „Azeezu-R-Rawhmaan“ Uthmaani.
- Inzerát-Dur al-Manthur slavný Shafi'i učenec Al-Suyuti (d. 911 AH / 1505 CE).
- Tafseer-e-Jawaahir-e-'Azeezee (Překlad Fat’hu-l-'Azeezee) autorem Shah Abdul Aziz Muhaddith Dehlawi
- Tafsir -e-Mazhari podle Qadi Thanaullah Panipati Usmani An-Naqshbandi Mujaddidiyyah
- Fi Zilal al-Qur'an (Překlad Fi Zilal al-Qur'an) Masihuzzaman Falahi Nadvi, Lar, Deoria Uttar Pradesh
Originál
- Jamaalayn poplatek Sharh Tafsir al-Jalalayn podle Mawlana Muhammad Jamaal Bulandshahree Deobandi.
- Kamaalayn Sharh Tafsir al-Jalalayn podle Mawlana Muhammad Na'eem Deobandi.
- Fat'hu-l-Mannaan ', také známý jako "Tafseer-e-Haqqaani" Mawlana Aboo Muhammad 'Abdu-l-Haqq Haqaani - nejlépe číst po přečtení jeho "poplatku Al-Bayaan' Uloomu-l-Qur'aan"
- Bayan Ul Korán podle Mawlana Muhammad Ashraf Ali Thanvi.
- Sabbqu-l-Ghawyaat poplatek Nasqi-l-Aayaat od Maulany Ashraf Ali Thanvi.
- Ahkam Al-Qur’an (5 Volumes by 'Allamah Mawlana Zafar Ahmad Usmani - (od Al-Baqarah do An-Nisa), Mawlana Muftí Jameel Ahmad Thanawi - (od Yoonuse po An-Nahla), Mawlana Muftí Muhammad Shafi - (od Ash-Shu'ara do Al-Hujurat) a Mawlana Muhammad Idris Kandhlawi - (z Qawf do An-Naas) podle pokynů Mawlana Ashraf Ali Thanwi )) - sbírka zákonů Shari’ah odvozených od Noble Korán. Bohužel dvě z jeho částí nejsou dokončeny: (od začátku Surah Ma'idah do konce Surah Tawbah a od Surah Bani Isra’il do konce Surah Furqan).
- Ashraafu-t-Tafaaseer zkompilovaný Šejk al-Islám Muftí Muhammad Taqi Usmani z Mawaa'iz-e-Ashraafiyah z Mawlana Muhammad Ashraf Ali Thanvi
- Khulaasawtu-l-Bayaan Mawlana Muhammad 'Isa Allahabadi.
- Hawaashi-e-Qur'aan Majeed podle Mawlana Shah 'Abdul Qadir a Mawlana Ahmad 'Ali Lahori.
- Velký Korán podle Mufti Muhammad Shafi Uthmani.
- Velký Korán od 'Allamah Muhammad Idris Kandhlawi.
- Tafseer-e-Maajidee od Mawlana Abdul Majid Daryabadi
- Kanzur Rahman Fi Asraril Korán sestavil Hafiz Nawab Ali Chatgami z Tafsir-E-Naqeeb-Ul-Ashraf.
- Anwarul Bayan podle Muftí Muhammad Ashiq Ilahi Madani.
- Ma'aalimu-l-'Irfaan poplatek za Duroosi-l-Korán autor Soofee 'Abdul Hamid-Khan Sawati
- Anwaaru-l-Qur'aan 'od Mawlany Abu-l-Kalaam Ma'soom
- Dhakheeratu-l-Janaan poplatek Fahmi-l-Qur'aan autor: Abu Az-Zahid Muhammad Sarfaraaz Khan Safdar Ann-Naqshibandiyah
- Tafseer e Korán podle Allamah Ubaidullah Sindhi
- Tafseer i Mehmood autor: Imam-i-Inqilab Maulana Ubaidullah Sindhi
- Tafsir e Usmani podle Shaikhu -l-Hind Mawlana Mahmud al-Hasan Deobandi a 'Allamah Mawlana Shabbir Ahmad Usmani.
- Tafseer-e-Baseerat-e-Qur'aan podle Mawlana Muhammad Aasif Qasmi.
- Hidaayatu-l-Korán podle Mawlana „Uthmaan Kashifu-l-Hashmi Rajupuri a Muftí Muhammad Saeed Ahmad Palanpuri
- Tauzeehu-l-Korán (Aasaan Tarjumah-e-Korán) podle Šejk al-Islám Muftí Muhammad Taqi Usmani
- Guldastah-e-Tafseer podle Mawlana „Abbdu-l-Qawyyoom Muhaajir Maddnee
- Roohu-l-Korán podle Muftí Muhammad Na'eem
- Tarjuman-ul-Korán podle Maulana Abul Kalam Azad
bengálský
Originál
- Tafseer-e-Haqqani (Haqqani Tafsir (হক্কানী তাফসীর);[14]) od Mawlana Shamsul Haque Faridpuri (dokončeno, ale ještě není plně publikováno) - pouze první a poslední Juz ' byly publikovány, ale autor dokončil rukopis Tafseeru na přibližně 16 000 stranách a vyzval své studenty, aby jej publikovali, ale nikdo se zatím nepokoušel pokračovat v publikaci).
- Nooru-l-Korán podle Mawlana Muhammad Ameenu-l-Islaam (30 svazků) (1981-1998) - první úplný Tafseer Svatého Koránu napsaný plně v bengálštině, ale autor cituje z Tanwir al-Miqbas čemuž se musí čtenáři vyhnout.
Překlady
- Ahkam al-Qur'an ('The Commands of the Quran') podle Al-Jaṣṣās
- Tafsir Ibn Kathir přeloženo Profesor Mawlana Akhtar Faarooqq.
- Tafsir al-Jalalayn podle Mawlana „Abdu-l-Ghawffaar Shahpoori, Ameeru-l-Islaam Fareedabaadi a Habeebu-R-Rahmaan Hobiganji.
- Tafsir -e-Mazhari podle Qadi Thanaullah Panipati, překládal Maamoonu-r-Rawsheed
- Bayaanu-l-Korán podle Mawlana Ashraf Ali Thanwi (probíhá)
- Tafseer-e-Usmani podle Shaikhu-l-Hind Mawlana Mahmud al-Hasan Deobandi a 'Allamah Mawlana Shabbir Ahmad Usmani
- Tafseeru-e-Maajidee podle Mawlana Abdul Majid Daryabadi
- Velký Korán podle Muhammad Shafi Usmani. Přeložen z urdštiny do bengálštiny Mawlana Muhyu-d-Deen Khan. Plně dostupné online. Nejlépe číst po přečtení knihy „Uloomu-l-Korán“ Muftí Muhammad Taqi Usmani
- Anwaaru-l-Korán podle Mawlana Abu-l-Kalaam Ma'soom, přeložil Mawlana Muhammad Mustawfaa
- Tauzeehu-l-Korán podle Šejk al-Islám Muftí Muhammad Taqi Usmani (Úvod autorova studenta, Muftí Muhammad Abdul Malek ) přeloženo Mawlana Abu-l-Bashar Muhammad Saifu-l-Islaam.
Angličtina
Překlady
- Tafsir Ibn Kathir: Výklad Velké svaté Korán (2 svazky - neúplné) od Abu-l-Fidaa '' Imaadu-d-Deen Ismaa'eel Ibn 'Umar Ibn Kathir Al-Quraishi Popel-Shafi'i Al-Ash'ari Al-Busrawee Ad-Dimashqi. Nezkrácený překlad provedl Mawlana Muhammad Ameen Kholwadia., Student Qari Muhammad Tayyib, Saeed Ahmad Palampuri a Dr. Khalid Mahmood (kněz), a současný ředitel Daaru-l-Qaasim, Glendale Heights, Chicago, USA.
- Tafsir Ibn Kathir: Exegeze Velkého Svatého Koránu (4 svazky) od Abu-l-Fidaa '' Imaadu-d-Deen Isma'eel Ibn 'Umar Ibn Kathir Al-Quraishi Popel-Shafi'i Al-Ash'ari Al-Busrawee Ad-Dimashqi. Nezkrácený překlad provedl Dr. Muhammad Mahdee Ash-Shareef a vydal Daaru-l-Kutub 'Ilmiyah, Beirut, Libanon v roce 2006.
- Korán snadno a rychle od 'Allamah Shabbir Ahmad Usmani, Muftí Afzal Hoosen Elias, Mawlana Ismaeel Ibrahim a Ismaeel Khathrada.
- Tafseer-e-Usmani podle Shaikhu-l-Hind Mahmud al-Hasan Deobandi a 'Allamah Shabbir Ahmad Usmani, Přeloženo Mawlana Muhammad Ashfaq Ahmad.[15]
- Slavný Korán (na základě Tafsser-e-'Uthmaani) podle Shaikhu-l-Hind Mahmud al-Hasan Deobandi a 'Allamah Shabbir Ahmad Usmani Přeložili a upravili učitelé madrasy Ayesha Siddiqua v Karáčí.
- Tafseer-e-Uthmani podle Shaikhu-l-Hind Mahmud al-Hasan Deobandi a 'Allamah Shabbir Ahmad Usmani, Přeloženo Mawlana Muhammad Muhammadi a další.[16]
- Velký Korán podle Muhammad Shafi Usmani. Přeloženo z urdštiny do angličtiny. Plně dostupné online.[17] Nejlépe číst po přečtení An Approach to the Qur’anic Sciences od Muftí Muhammad Taqi Usmani
- Osvětlovací pojednání o ušlechtilém Koránu podle Muftí Muhammad Ashiq Ilahi Madani
Originál
- Tafseeru-l-Korán podle Maulana Abdul Majid Daryabadi
- Významy ušlechtilého Koránu (2 svazky) od Muftí Muhammad Taqi Usmani (napsáno v angličtině samotným autorem). K dispozici jsou také vydání jednoho svazku.
Sindhi
- Tafsir Al-Maqam Al-Mahmood podle Ubaidullah Sindhi.
- Ahsan Ul Bayan podle Allama Muhammad Idrees Dahiri v 9 svazcích.
- Tafsir Surah Saba podle Ghulam Mustafa Qasmi.
Shia
Klasický arabština
- Tafsir Qomi podle Ali Ibn Ibrahim Qomi (?? - 919 nl)
- Tafsir Ayyashi Allamah Ayyashi (zemřel 932 nl)
- Tafsir Furat Kufi napsal Furat Ibn Furat Ibn Ibrahim al-Kufi. (zemřel 964 nl)
- Tafsir al-Nu'mani podle Muhammad b. Ibrahim al-Nu'mani (zemřel 971 nl)
- Al-Tibbyan Fi Tafsir al-Korán podle Shaikh Tusi (995 nl - 1067 nl)
- Majma 'al-Bayan podle Šejk Tabarsi (1073 nl - 1153 nl)
- Tafsir Safi podle Mohsen Fayz Kashani (?? - 1680 nl)
- Al-Burhan Fi Tafsir al-Korán podle Syed Hashim al Bahrani (zemřel 1696 nl)
- Tafsir Noor al-Thaqalayn Abd al-Ali ibn Juma Aroosi (zemřel 1701 nl)
Moderní arabština
- Tafsir Shobar autor: Seyyed Abdullah Alavi Hosseini Mosavi. (19. století)
- Al-Bayan Fi Tafsir al-Korán podle Abu al-Qasim al-Khoei (1899 nl - 1992 nl)
- Tafsir al-Mizan podle Muhammad Husajn Tabatabaei (1904—1981). vysvětlení veršů Koránu pomocí dalších relevantních veršů. K dispozici je také anglická verze.[18]
- Al-Amthal fi Tafsir al-Korán podle Naser Makarem Shirazi (1927 nl - současnost) (byl přeložen z Tafsir Nemooneh od perštiny po arabštinu).
- Tasneem Tafsir podle Abdollah Javadi-Amoli (1933 nl do současnosti) (byl přeložen z perštiny do arabštiny).
- Nafahat al-Korán podle Naser Makarem Shirazi (1927 nl - současnost) [Tematická exegeze] (bylo přeloženo z Payam-i Korán od perštiny po arabštinu.
- Mafahim al-Korán podle Ja'far Sobhani (1929 - současnost). [Tematická exegeze] (bylo přeloženo z Manshur jawid z perštiny do arabštiny).
Peršan
- Tafsir Nemooneh podle Naser Makarem Shirazi (1927 nl - současnost).
- Tasneem Tafsir podle Abdollah Javadi-Amoli (1933 nl do současnosti).
- Tafsir Noor současným učencem Mohsin Qara'ati (1945 nl do současnosti)
- Tafsir Meshkat současný učenec Mohammadali Ansari
- Tarjomane Foraghan podle Mohammad Sadeqi Tehrani (1926 nl - 2011 nl)
- Tafsir al-Mizan podle Muhammad Husajn Tabatabaei (1904—1981). (byl přeložen z arabštiny do perštiny).
- Partoie Az Qur’an podle Mahmoud Taleghani (1911 – 1979)
- Tafsir Rahnama Akbar H. Rafsanjani (1976-současnost)
- Payam-i Korán podle Naser Makarem Shirazi (1927 nl - současnost) [Tematická exegeze].
- Manshur jawid podle Ja'far Sobhani (1929 - současnost). [Tematická exegeze].
Angličtina
- Tafsir al-Mizan podle Muhammad Husajn Tabatabaei (1904—1981). (byl přeložen z arabštiny do angličtiny sayyid saeed akhtar rizvi).
- Tafsir Nemooneh podle Naser Makarem Shirazi (1927 nl - současnost) (byl přeložen z perštiny do angličtiny).
- Poučný komentář do světla svatého Koránu od ajatulláha Sayyida Kamala Faqih Imaniho (z perštiny do angličtiny jej přeložil Sayyid Abbas Sadr-'ameli).
Urdu
- Al Kauthar fi Tafsir Al Korán autor: Mohsin Ali Najafi (1938 AD to Present)
- Tafsir Nemooneh podle Naser Makarem Shirazi (1927 nl - současnost) (byl přeložen z perštiny do urdštiny).
Dvojznačný
- Tafsir imám Ja'far al-Sadiq sbírka hadísy údajně vyprávěl Imám Ja'far al-Sadiq (A.S) (83-148AH). část této exegeze napsal Sufi učenci připisují část své exegeze imámu Ja'far al-Sadiqovi.
Ostatní školy a pobočky
Mu'tazila
- Al-Kashshaaf (Zjevovatel) od Al-Zamakhshari (d. 539 AH / 1144 CE). Přesto, že je Hanafi, Al-Zamakhshari patřil k Mu'tazili teologická škola, ale přesto je tento komentář mezi vědci populární už několik let a je obvykle tištěn společně se sunnitskými komentáři, poukazujícími na to, co považují za chyby, které vznikly kvůli autorově Mu'taziliho přesvědčení.
Moderní Tafsīrs
- Tafsir-e-Ashrafi[19] podle Šejk al-Islám Syed Mohammed Madni Ashraf, napsal deseti svazek Tafsir a získal si uznání od všech předních vědců za nejlepší urdský Tafsir 20. století. Byl speciálně oceněn za to, že je snadno srozumitelný, jednoduchý, ale zároveň účinný.
- Tafhim-ul-Korán podle Abul A'la Maududi; 06 svazků tafsiru napsaných za 30 let. Dostupný online.[20]
- Tafsir („Tematický komentář ke Koránu“) od Mohammed al-Ghazali (1917—1996), současného egyptského učence, s nímž nelze zaměňovat Imám al-Ghazalí. Tento komentář se pokouší prozkoumat témata, která se prolínají celým Koránem, jakož i hlavní téma každé kapitoly.
- Tafsir Ash-Shaarawi podle Muhammad Metwali Alsharawi (1911—1998), slavný egyptský učenec.
- Tafsir al-Tahrir wa'l-Tanwir (1984) Muhammad al-Tahir ibn Ashur. Pozoruhodný je jeho důraz na rétorický aspekt Koránu.
- Al-tafser al-waset podle Muhammad Sayyid Tantawy (28. října 1928 - 10. března 2010), Velký imám Al-Azhar.
Klasický arabština
- Al-Bahru-l-Madeed poplatek Tafseeru-l-Qur’aanu-mm-Majeed („Obrovský oceán“) autorem Ahmad ibn Ajiba (1747 - 1809 n. L.), Obecně známý jako Tafsir ibn Ajibah - 6/8 objemové dílo a Marocký Šejk pobočky Darqarwi v Shadhili Řád Súfismus.
- Tanwir al-Miqbas («Tafsir Ibn Abbas») falešně připsáno Abd Allah ibn Abbas (d. 68/687)
- Tafsir al Kabir («Velká interpretace») od Muqatil ibn Sulayman (80 - 150 Ah). První «plný tafsir» přisuzovaný Muqatil ibn Sulayman ibn Bashir al Balkhi.
- Ma'ani al-Qur'an («Význam Koránu») autorem Yahya ibn Ziyad al-Farra (207AH).
- Nukat al-Korán al-Dallah ala al-Bayan podle Al-Qassab (d. 360AH / 970CE)[21][22] komentář primárně z hlediska aplikovaného Islámské právo.
- Bayan al-Sa’ada (19. století) od Sufi Sultan Alishah.
bengálský
- Tafsir Ibn Kathir přeložil Dr. Mujeebur-Rahman
- „TAFSEER-AINEE“
(তফসীরে আইনী)
1-15 Parah / Juz '(svazek-I a II) vysvětleno Profesor Maulana Hafez Shaikh Ainul Bari Aliavee. Autentický tafseer, který je napsán v bengálštině (dosud nedokončeno). Vydal Sufia Prakashani, Kalkata (Indie). ISBN 978-81-941079-1-0 (objem-I) & ISBN 978-81-941079-2-7 (Svazek II). - Tafseerul Korán podle Dr. Muhammad Asadullah Al-Ghalib
- Tafsir Zakaria podle Dr. Abubakar Muhammad Zakaria. Je to první originální, úplný a autentický tafsir, který je napsán v bengálštině. Dostupný online.[23]
- Tafheemul Korán podle Abul A'la Maududi. Přeloženo z Urdu podle Abdul Mannan Talib. Dostupný online.[24]
- Tafsirul Korán podle Delwar Hossain Sayeedi
Angličtina
- Israr-ut-Tanzeel podle Ameer Muhammad Akram Awan.[25]
- Interpretace významů vznešeného Koránu (1999) od Darussalama (poprvé publikováno v roce 1977) přeložil Dr. Muhammad Muhsin Khan a Marocký [Salafský] učenec] Muhammad Taqi-ud-Din al-Hilali. Tento překlad patří mezi nejčtenější překlady na světě.
- Studijní Korán - autor redakčního kolektivu vedeného významným islámským filozofem Seyyed Hossein Nasr, publikoval v roce 2015 HarperCollins. Tato práce se snaží zdůraznit hloubku a rozmanitost interpretací, které existují v tradičním islámu, přičemž čerpá ze 40 hlavních klasických komentářů ze široké škály orientací, včetně obou Sunni a Shi'a hlediska, Maturidi, Ashari, Mutazili a Athari školy Islámská teologie, stejně jako Sufi interpretace; ale s vyloučením moderních reformistických a fundamentalistických názorů. Akademici jej vítají jako „bezkonkurenční referenční práci“ v oblasti islámských studií.[26]
- Svatý Korán: text, překlad a komentář (1937) britsko-indickým Dawoodi Bohra Shia učenec Abdullah Yusuf Ali. Ali se této práce ujal v době, kdy Korán z muslimské perspektivy ještě nebyl správně představen v angličtině a byly k dispozici pouze nemuslimské překlady, které byly někdy příliš nesympatické. Díky kvalitě překladu a použití rozsáhlých poznámek pod čarou se stala jednou z nejpoužívanějších anglických vydání Koránu.[27] V 80. letech si knihu přivlastnil Saúdská náboženské založení a upraveny tak, aby lépe vyhovovaly zemi Wahhábština / salafista perspektivní. Tato druhá verze je dnes široce distribuována jako «Amana Edition».
- Poselství Koránu podle Muhammad Asad, 1980. T
- Tafhim-ul-Korán podle Abul A'la Maududi.[28]
Malajština
- Tafsir v Tibyanu podle Abdul Hadi Awang
indonéština
- Tafsir Al Azhar podle Hamka.
- Tafsir Al-Mishbah podle Kurajš Shihab
Peršan
- Kashf al-Asrar wa 'Iddat al-Abrar: tafsir z 11. století studentem z Abdullah al-Ansari
Urdu
- ‘Tafseer Zia ul Korán ”Pir (soudce) Mohammad Karam Shah AlAzhari.
- Kanzur Rahman Fi Asraril Korán Hafiz Nawab Ali Chatgami.
- Khazaain ul Irfan podle Maulana Naeem-ud-Deen Muradabadi
- Tafhim-ul-Korán podle Sayyid Abul A'la Maududi
- Tafsir Urwa-Tul-Wusqa 8 svazků. Také přeloženo do angličtiny («Směrem k porozumění Koránu ») A malabarština.[29]
- Sirat ul-Jinaan fi Tafseer il-Quran (Cesta do nebe) od Mufti Qasima Al-Qadriho[30]
- Bayaanu-l-Korán podle Dr. Israr Ahmad
- Zikrul-Lil-Aalameen podle Allamah Jalaluddin Qasmi
- Akramu-t-Tafaseer podle Ameer Muhammad Akram Awan
- Asraaru-t-Tanzeel podle Ameer Muhammad Akram Awan
turečtina
- Elmalılı Tefsir podle Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır. Publikováno v 10 svazcích, zůstává jedním z nejpopulárnějších tureckých komentářů.[31]
Viz také
Poznámky
- ^ „Tafsir al-Tabari“.
- ^ A b C Madelung, W., «al-Māturīdī», v: Encyklopedie islámu, druhé vydání, Editoval: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs.
- ^ "Tafsir al-Qurtubi".
- ^ „Anwar al-Tanzil wa Asrar al-Ta'wil“ „al-Baydawiho“ s Frontispiece “. Světová digitální knihovna. Citováno 1. března 2013.
- ^ „Tafsir ibn Kathir“.
- ^ Fons Vitae. ISBN 9781891785160
- ^ «Altafsir.com - Tafsir Al-Jalalayn - تفسير الجلالين.» N.p., n.d. Web. 26. června 2013.
- ^ "Bursevi". Archivovány od originál dne 26.03.2016. Citováno 2013-05-20.
- ^ تفسير المنار قود ريدر اطلع عليه في 22. أغسطس 2015
- ^ Mir, Mustansire. (1995). «Tafsīr». V John L. Esposito. Oxfordská encyklopedie moderního islámského světa. Oxford: Oxford University Press.
- ^ Risale-i Nur hakkında herşey burada
- ^ Risale-i Nur hakkında herşey burada
- ^ nursistudies.com
- ^ Amin, Muhammad Ruhul (2012). „Faridpuri, Maulana Shamsul Haque“. v Islám, Sirajule; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Druhé vydání.). Asijská společnost Bangladéše. Citováno 21. března 2013.
- ^ „Tafseer-e-Usmani“.
- ^ „Tafseer-e-Uthmani“.
- ^ „Ma'ariful Qur'an“. Archivovány od originál dne 03.12.2016. Citováno 2012-10-02.
- ^ almizan.org
- ^ „Hazrat Shaikhul Islam Hayat W Khidmat“. www.archive.org.
- ^ „Tafhim-ul-Korán“.
- ^ Ahmad Al-Saiid Zaki Hemeidah, Pokání jako právní koncept, str. 26. Diplomová práce pro University of Arizona Katedra blízkovýchodních studií, 2011.
- ^ Husajn Abdul-Raof, Teologické přístupy k Koránové výroku: Praktická srovnávací a kontrastní analýza, str. 282. Abingdon-on-Thames: Routledge, 2012.
- ^ „কুরআনুল কারীম (সংক্ষিপ্ত তাফসীর)“ (v bengálštině).
- ^ "Tafheemul Korán".
- ^ „Israr-ut-Tanzeel“.
- ^ „The Study Qur'an - HarperCollins Publishers“.
- ^ Mohammed, Khaleel (2005). „Hodnocení anglických překladů Koránu“. Střední východ čtvrtletně. Citováno 16. ledna 2012.
- ^ „Noor Al Irfan“.
- ^ Kannadština
- ^ dawateislami.net
- ^ Kur’An-I Kerim, Elmalili Tefsiri