Šejk al-Islám - Shaykh al-Islām

Část série na islám
Usul al-Fiqh
Fiqh
Ahkam

Šejk al-Islám (arabština: شيخ الإسلام‎, romanized: Šayḫ al-Islām; Osmanská turečtina: شیخ‌ الاسلام‎, romanized:Şhaykḫu-l-İslām nebo Sheiklı ul-Islam[1]) byl používán v klasické éře jako čestný titul pro vynikající učence islámských věd.[2]:399[3] Poprvé se to objevilo v Khurasan ke konci 4. islámského století.[2]:399 Ve středních a západních zemích islámu se jednalo o neformální titul, který dostali právníci, jejichž fatwy byly obzvláště vlivné, zatímco na východě se to dostávalo od vládců ulama kteří hráli různé oficiální role, ale nebyli obecně muftis. Někdy, jako v případě Ibn Taymiyya, použití titulu bylo předmětem diskuse. V Osmanská říše Počínaje dobou raného novověku přišel titul k označení hlavního muftiho, který dohlížel na hierarchii státem jmenované ulamy. Osmanský šejk al-Islam (francouzský pravopis: cheikh-ul-islam[poznámka 1]) vykonával řadu funkcí, včetně poradenství sultánovi ohledně náboženských záležitostí, legitimizace vládní politiky a jmenování soudců.[2]:400[5]

S zrušení chalífátu v roce 1924 byla odstraněna oficiální osmanská kancelář Šajch al-Islám, již na ústupu.[6] V moderní době byla role hlavního muftiho prováděna velký muftis jmenováni nebo voleni různými způsoby.[3]

Klasické použití

Stejně jako ostatní čestné tituly začínající slovem šejk, termín šajch al-islám byl v klasické éře vyhrazen pro ulama a mystici. Poprvé se objevil v Khurasan v 10. století (4. století AH ).[2]:399 Ve velkých městech Khurasan se zdá, že to mělo konkrétnější konotace, protože v daném čase a na daném místě držel titul pouze jedna osoba. Držitelé titulu v Khurasanu patřili k nejvlivnějším ulamám, ale neexistují důkazy o tom, že by je doručili fatwy. Pod Ilkhans, Dillí Sultanate a Timurové titul byl udělen, často vládcem, vysoce postavenému ulamovi, který vykonával různé funkce, ale obecně nebyl muftis.[2]:400

v Sýrie a Egypt titul byl dán vlivným právníkům a měl spíše čestnou než oficiální roli. V letech 700/1300 ve středních a západních zemích islámu se tento termín začal dávat do souvislosti s fatwy. Ibn Taymiyya dostal titul svými příznivci, ale jeho protivníci toto použití zpochybnili.[2]:400 Například Hanafi učenec 'Ala' al-Din al-Bukhari vydal a fatwa uvádí, že každý, kdo nazval Ibn Taymiyya „Šajch al-islám“, se nedůvěřoval (kufr ).[7][8] Panuje neshoda ohledně toho, zda byl titul čestný, nebo zda byl označen jako místní muftí Seljuq a brzy Osmanský Anatolie.[2]:400

V Osmanské říši

Šejch ul-islám Mehmet Cemaleddin Efendi za vlády Osmanský sultán a Kalif Abdul Hamid II

V Osmanská říše, který ovládal většinu sunnitského islámského světa od 14. do 20. století, dostal velký muftí titul šejk ul-islám (Osmanská turečtina: Şeyḫülislām). Osmané měli přísnou hierarchii ulama, přičemž nejvyšší hodnost drží šejk ul-islám. Sheikh ul-Islam byl vybrán královským rozkazem mezi qadis důležitých měst. Šejk ul-islám měl moc potvrdit nové sultáni; ale jakmile byl sultán potvrzen, sultán si uchoval vyšší autoritu než šejk ul-islám. Sheikh ul-Islam vydal fatwy, což byly písemné výklady Koránu, které měly autoritu nad komunitou. Šejk ul-islám představoval zákon šaría a v 16. století jeho význam vzrostl, což vedlo ke zvýšení moci. Sultán Murad IV během této doby jmenoval Sufi, Yahya, za svého šejka ul-islámu[Citace je zapotřebí ] což vedlo k násilnému nesouhlasu. Námitka proti tomuto jmenování jasně ukázala, jakou moc měl šejk ul-islám, protože lidé se báli[Citace je zapotřebí ] změnil tradice a normy, v nichž žili, vydáním nových fatw.

Kancelář šejka ul-islámu byla zrušena v roce 1924, současně s Osmanský chalífát.Po Národní shromáždění Turecka byla založena v roce 1920, kancelář šejka ul-Islama byla umístěna na ministerstvu Shar'iyya wa Awqaf. V roce 1924 byla kancelář šejka ul-islámu zrušena současně s Osmanský chalífát. Kancelář byla vyměněna[Citace je zapotřebí ] podle Předsednictví pro náboženské záležitosti. Jako nástupnický úřad v kanceláři šejka ul-islámu je předsednictví pro náboženské záležitosti nejautoritativnějším subjektem v Turecku ve vztahu k Sunnitský islám.[Citace je zapotřebí ]

Další informace: Seznam šejch-ul-islámů Osmanské říše

Čestní příjemci

Následující islámští učenci dostali čestný titul „šejk al-islám“:

Viz také

Reference

  1. ^ Hogarth, D. G. (leden 1906). "Recenzovaná práce: Corps de Droit Ottoman George Young “. Anglický historický přehled. Oxford University Press. 21 (81): 186–189. JSTOR  549456. - Cited: str. 189: „„ „Sheikh-ul-Islam“ by například měl být psán „Sheiklı ul-Islam“ a tak dále. Tato chyba je běžná, ale přesto je omyl. “ - Recenze Corps de Droit Ottoman
  2. ^ A b C d E F G h J.H. Kramers- [R.W. Bulliet] & R.C. Repp (1997). "Skaykh al-Islam". v Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Lecomte, G. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume IX: San – Sze. Leiden: E. J. Brill. ISBN  978-90-04-10422-8.
  3. ^ A b Gerhard Böwering, Patricia Crone, Mahan Mirza, The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought, s. 509-510. ISBN  0691134847
  4. ^ Strauss, Johann (2010). "Ústava pro vícejazyčné impérium: Překlady Kanun-i Esasi a další oficiální texty do menšinových jazyků ". In Herzog, Christoph; Malek Sharif (eds.). První osmanský experiment v demokracii. Wurzburg. p. 21–51. (informační stránka knihy na Univerzita Martina Luthera ) - Citováno: str. 40 (PDF str.
  5. ^ James Broucek (2013). „Mufti / Grand mufti“. V Gerhard Böwering, Patricia Crone (ed.). Princetonská encyklopedie islámského politického myšlení. Princeton University Press.
  6. ^ Brockett, Adrian Alan, Studie dvou přenosů Koránu
  7. ^ Správná islámská doktrína / Islámská doktrína od Ibn Khafifa
  8. ^ Biografie elitních životů učenců, imámů a hadísů od Gibrilla Fouada Haddada
  9. ^ Gibril Fouad Haddad (2015). Biografie elitních životů učenců, imámů a hadísů. Zulfiqar Ayub. p. 141.
  10. ^ A b C d E F Al-Dhahabi, Siyar a'lam al-nubala '(„Biografie ušlechtilých osobností“).
  11. ^ Konstruktivní kritici, literatura hadísů a artikulace sunnitského islámu Scott C. Lucas - strana 87.
  12. ^ Yazaki, Saeko (2012). Islámská mystika a Abu Talib Al-Makki: Role srdce. Routledge. p. 122. ISBN  978-0415671101.
  13. ^ M. M. Sharif, Dějiny muslimské filozofie, 1.242. ISBN  9694073405
  14. ^ Islám a jiná náboženství: Cesty k dialogu od Irfana Omara
  15. ^ Jackson, Sherman (1996). Islámské právo a stát: Ústavní jurisdikce Shihab Al-Din Al-Qarafiho (Studie islámského práva a společnosti). Brill. p.10. ISBN  9004104585.
  16. ^ Alláhova jména a atributy (islámské doktríny a přesvědčení) od imáma Al-Bayhaqiho (autor), Gibril Fouad Haddad (překladatel)
  17. ^ Islámská kultura - svazek 45 - strana 195
  18. ^ Správná islámská doktrína / Islámská doktrína - strana 11.
  19. ^ Mohammad Hassan Khalil, Islám a osud ostatních: Otázka spásy, Oxford University Press, 3. května 2012, s. 89. ISBN  0199796661
  20. ^ Tasawwuf al-Subki
  21. ^ Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B. & Pellat, Ch., eds. (1960). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek I: A – B. Leiden: E. J. Brill. p. 791. OCLC  495469456.
  22. ^ Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. & Heinrichs, W. P., eds. (2002). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek XI: W – Z. Leiden: E. J. Brill. p. 406. ISBN  978-90-04-12756-2.
  23. ^ Safinah Safinat al-Naja '- Loď spásy
  24. ^ Timbuktu a říše Songhay John O. Hunwick
  25. ^ Archetypální sunnitský učenec: Zákon, teologie a mysticismus v syntéze Al-Bajuriho od Aarona Spevacka
  26. ^ Proroci v Barzachu / Hadís Isra 'a Mi'raj / Obrovští Merritové Al-Sham / Vize Alláha od Al-Sayyida Muhammada Ibn' Alawiho
  27. ^ [Recenze Mamluk Studies - svazek 6 - strana 118.]
  28. ^ Biografie elitních životů učenců, imámů a hadísů od Gibrilla Fouada Haddada.
  29. ^ Muhammad Hisham Kabbani (2004). Průvodce Naqshbandi Sufi Tradition Guide of Daily Practices and Devotions. Islámská nejvyšší rada Ameriky. p. 187. ISBN  9781930409224.
  30. ^ Richard Todd Sufi Doctrine of Man: Ṣadr al-Din al-Qūnawī's Metaphysical Anthropology BRILL, 28.05.2014 ISBN  9789004271265 p. 13
  31. ^ „Významný vědec zahajuje náboženské diskurzy“. thehansindia.com.
  32. ^ „Bangladéšský šéf radikální islamisty Hefazat Šáh Ahmad Šafí umírá ve věku 104 let“. news18.com.
  33. ^ "Allama Shafi umírá". observerbd.com.

Poznámky

  1. ^ V jazycích etnických menšin:[4]
    • bulharský: Шейх юл-ислям (Šeyx-ul-Islyam)
    • řecký: Σεϊχ ‐ ουλισλάμ (Seïchoul-Islam)
    • Arménský: Շեյխ ալ-Իսլամ Šeyx-iwl-islami
    • Ladino: şeh ul islám

externí odkazy