Malovaná kůže - The Painted Skin - Wikipedia

Pro další použití viz Malovaná kůže (disambiguation).
„Malovaná kůže“
The Painted Skin.jpg
Ilustrace z 19. století z Xiangzhu liaozhai zhiyi tuyong (Liaozhai Zhiyi s komentářem a ilustracemi; 1886)
AutorPu Songling
Originální název"畫皮 (Huapi) "
PřekladatelHerbert Giles (1880)
ZeměČína
Jazykčínština
Žánr
Publikoval vPodivné příběhy z čínského studia
Typ médiaTisk (Rezervovat )
Datum publikace1740
Předcházet„Čching-feng (青鳳)"
Následován„Jia'er (賈 兒)"
„Malovaná kůže“
Tradiční čínština畫皮
Zjednodušená čínština画皮
Doslovný překlad"Malovaná kůže"

"Malovaná kůže" (čínština : 畫皮; pchin-jin : Huàpí) je krátký příběh od čínského spisovatele Pu Songling shromážděny v Podivné příběhy z čínského studia v roce 1740. Literární kritici jej uznali jako jeden z nejlepších a nejznámějších záznamů v Zvláštní příběhy; chválen je zejména jeho textový detail a hloubková charakterizace. Film „The Painted Skin“ také získal řadu úprav v populárních médiích, zejména ve filmu. Originální název příběhu se stal v čínské slovní zásobě běžnou frází „synonymem duplicity, která má navenek lidskou tvář, ale je vnitřně démonická“.[1]

Stanovené v Shandong Příběh se točí kolem čínského učence Wanga, který je zamilovaný do démona maskovaného jako krásná mladá dívka. Rozvíjejí romantický vztah, který se zvrtne poté, co Wang zjistí její pravou identitu. Poté jsou dovednosti taoistického kněze podrobeny úkolu vymítat démona; následuje boj mezi dobrem a zlem.

Spiknutí

An akademik z Taiyuan, uváděný pouze svým příjmením, Wang, šance na dívku bez domova, která tvrdí, že je zacházena špatně konkubína. Berouc na vědomí její krásu i soucit s ní, Wang souhlasí, že ji nechá dočasně zůstat v jeho rezidenci.[2] Milují se v jeho pracovně, aniž by o tom někdo věděl. Několik dní poté, Wangův manžel, Chen, zjistí jejich aféru a není spokojen s dohodou; ale nedokáže změnit názor svého manžela.

Na tržišti taoistický kněz informuje Wanga, že byl posedlý zlým duchem. Nedůvěřivý Wang to odmítá.[3] Po návratu domů najde zamčené brány, ale podaří se mu najít cestu na nádvoří, kde zjistí, že jsou také přišroubovány přední dveře.[3] Wang nakoukne oknem a učiní překvapivý objev: dívka je ve skutečnosti „monstrum se zelenou tváří, vlkodlak s velkými zubatými zuby jako pila.“[3] Po celou tu dobu měla na sobě masku vyrobenou z lidské kůže, na které byly namalovány její atraktivní rysy.[3]

Šokovaný Wang se vrací k taoistickému knězi a prosí ho o pomoc. Kněz souhlasí, ale ambivalentně si přeje být shovívavý k bytosti kolegy, a tak nabízí Wangovi jen kouzlo určené k odvrácení démonů.[4][A] Wang se vrací domů a visí kouzlo před svou ložnicí; ale na démona to nemá žádný vliv. Místo toho se rozzuřila a vytrhla Wangovo srdce.[4] Wangův manžel to ohlásí knězi, který podněcovaný k zuřivosti zahájí rozsáhlou ofenzívu proti démonovi.[4] Kněz a Chen zjistili, že démon se proměnil ve staršího pomocníka pracujícího u Wangova bratra. Ve vyvrcholení se démon vrátí do původní podoby a kněz jej popraví dřevěným mečem.[6] Démonovy ostatky se rozpustí v kouři, který kněz ukládá v jeho tykev.[6] Také sroloval „malovanou kůži“ démona a uložil ji.[6]

Později kněz řekne Chen, aby navštívila bláznivého žebráka na tržišti, pokud si přeje oživit svého manžela. Šílen se k ní chová neuctivě tím, že ji neustále ponižuje, ale ona to bere s rozvahou a trpělivě ho prosí o pomoc.[7] Nakonec na některé kašle hlen[b] a nutí ji to spolknout. Žebrák odejde a Chen se cítí hluboce zahanbená.[7] Po návratu domů, během příprav na pohřeb, hlen postupně tvrdne a stoupá od Chenova žaludku k hrdlu. Nakonec vyvrhne pulzující srdce, které umístí do zející rány ve Wangově hrudi; pomalu se jeho život obnovuje.[9]

Historie publikace

Příběh měl původně název „Huapi“ (畫皮) a poprvé se objevil v antologii nadpřirozených příběhů Pu Songlinga, Podivné příběhy z čínského studia (Liaozhai) v roce 1740.[10] Poprvé byl Brity přeložen do angličtiny jako „The Painted Skin“ sinolog Herbert A. Giles a byl zahrnut do jeho překladu z roku 1880 Zvláštní příběhy. Znovu se objevil s úpravami v následujícím vydání, publikovaném v roce 1908.[11] Od té doby mnoho dalších překladatelů, včetně Johna Minforda (2006),[2] zveřejnili své překlady „The Painted Skin“.[12]

Témata a analýza

Jak pošetilí jsou lidé, že nevidí nic jiného než krásu v tom, co je zjevně zlé! A jak potěšeno odmítnout jako absurdní to, co je jasně zamýšleno! Je to pošetilost, jako je tato, která zavazuje dámu Chen, aby se připravila k jídlu hlenu jiného muže, když její manžel podlehl chtíči. Nebeská cesta má svou neúprosnou spravedlnost, ale někteří smrtelníci zůstávají pošetilí a nikdy nevidí světlo!

— Pu je postscript[13]

Na první pohled je „The Painted Skin“ vyprávěním o setkání chlípného učence s démonem, který se maskuje jako dáma. Pu Songling zamýšlel, aby byl příběh považován za podobenství o lidské touze a jejích negativních důsledcích, a zdůraznil to svým připojeným komentářem,[14] „typický morální didakticismus, který odsuzuje sexuální promiskuitu, chválí věrnost a podporuje víru v karma a odplatu. “[1] "Malovaná kůže" využívá obojí zhiguai a chuanqi styly psaní ve vynášení „ducha kritického a tvůrčího psaní“, zatímco složitost prózy se vyrovná „kulturním důsledkům ducha“.[1]

Kůže je hlavní spiklenecké zařízení filmu „The Painted Skin“, sloužící jako „cesta mezi oddělenými světy člověka a zvířat, nebo přírodním a nadpřirozeným“.[15] Realita versus její vnímání je dalším zastřešujícím problémem; to, co Wang považuje za hezkou ženu, je ve skutečnosti brutální démon.[1] Morální odvaha trumfuje okultní a nadpřirozené síly; taoistický kněz není schopen oživit Wanga svou magií, zatímco Chenova obětavá láska je při tom prokazatelně účinnější.[1] V širším smyslu to také snižuje důvěryhodnost náboženských institucí a pokračuje v nenápadné Puově kritice náboženství přítomného v mnoha dalších Liaozhai příběhy.[1] Pu také představuje trope „krásného talentovaného ducha“ obráceným způsobem, zobrazujícím umění, představované démonem, jako něco „naprosto démonického“; „Slepý obdiv“ člověka může vést k jeho strašlivému pádu.[1]

Literární význam a recepce

Bao Feng Huapi (1965), jedna z prvních filmových adaptací filmu „The Painted Skin“.

"The Painted Skin" zůstává věrný ranému stylu zhiguai předváděním chaotických vztahů mezi "lidskou společností a světem mimo", na rozdíl od většiny Liaozhai příběhy, které vyprávějí mírové soužití mezi těmito dvěma skupinami.[1] To je také významné pro bytí, slovy Lu Xun, "zhiguai v chuanqi styl";[1] Pu byl jedním z prvních autorů, kteří ve svých spisech sloučili dva podobné žánry.[1]

Příběh byl kladně přijat. Jako překladatel John Minford konstatuje, „(příběh) je jedním z nejčtenějších ze všech Zvláštní příběhy ... a nadále je populární pro své silné téma a naprostou příšernost svých detailů. “[5] Pu Songling je chválen literárními kritiky za to, že čtenářům nabízí živou charakterizaci a povzbudivý postoj proti chtíči.[16] Dynastie Čching kritik Dan Minglun (但 明倫) nabízí ve svém 1842 meziřádkovém komentáři k Liaozhai„„ (Wang) je zjevně muž v zajetí vážného sexuálního klamu ... (Chen) by se neměla obtěžovat přivést svého bezcenného manžela zpět z mrtvých. “[13] Překladatel Allan Barr píše, že „Pu se občas transformuje (postavy v„ Huapi “) ... z nebezpečných succubi na sympatické postavy, které jsou zasaženy vinou, když ohrožují životy svých partnerů.“[17] Tchajwanský spisovatel Yi-jia Wang (王 溢 嘉) poskytuje psychoanalytický přehled filmu „The Painted Skin“, který popisuje Wanga jako spoléhání se na to, že jeho žena obnoví „hlubokou strukturu čínské kultury ovládané muži“.[13]

Vzhledem k jeho rozšířené popularitě a použití, termín huapi (畫皮) se stal Číňanem idiom.[10] Podle Mair a Mair se „slova„ malovaná kůže “staly synonymem pro duplicitu, která má navenek lidskou tvář, ale je vnitřně démonická.“[18] Během vzestupu komunistické Číny v čele s předsedou Mao Ce-tung, význam huapi převzal politický podtón; v různých časových okamžicích to bylo používáno k popisu Kolonizace Spojených států, Revizionisté SSSR, stejně jako Gang čtyř, mezi řadou dalších politických frakcí nebo osobností.[1] V Číně 21. století huapi je stále používán v politických kontextech, ale obecně znamená odkazuje na „masku zločince“[19] a byl používán ve spojení s „šarlatánskými bylinnými kúrami“ a „falešnými mobilními telefony“.[1]

Inspirace

Před „The Painted Skin“ už toho bylo nepřeberné množství zhiguai-chuanqi příběhy o proměně lady-bestie. Účet v antologii fiktivních účtů z pátého století, s názvem Garden of the Strange (Yi yuan 異 苑), od Liu Jingshu (劉敬叔) týká se bakaláře jménem Xu Huan (徐 桓), který se seznámí s tygřím duchem vydávajícím se za krásnou ženu. Oslepen touhou, Xu unesen tygrem, který ho po deseti dnech vrátí domů.[1] Dynastie Tchang spisovatel Xue Yongruo (薛 用 弱) napsal příběh na a Puzhou rodák Cui Tao, který se ožení a tygří duch která nakonec pohltí jejich dítě i jeho.[1] „Scholar Wu of Jiangnan“ (江南 吳 生) od Zhang Du (張 讀) se točí kolem domácnosti Wu a případného zjištění Wu, že jeho manželka Madam Liu je démon.[1] Pu Songling, písemně „The Painted Skin“ a mnoho dalších Liaozhai záznamů, je napsán tak, aby byl inspirován výše uvedeným zhiguai textů a vynaloženo na úsilí raných autorů.[1]

Dědictví a úpravy

Wang vidí démona bez jeho „malované kůže“, jak je znázorněno na čínské poštovní známce z roku 2001.

Film „The Painted Skin“ byl při mnoha příležitostech upraven nebo zastoupen ve filmu, televizi a karikaturách. Dlouhý seznam adaptací podtrhuje trvalé dědictví příběhu; Zejména je napsáno, že inspirovalo generace filmařů.[10] Jedním z prvních filmových adaptací příběhu je Bao Feng Huapi (1965).[20] Říká se sedmdesátá léta Malovaná kůže film byl údajně zakázán v Číně po krátkém běhu u pokladny kvůli jeho příliš intenzivním hororovým scénám - tvrdí se, že někteří diváci zemřeli na strach. Jeho existence však ještě musí být prokázána.[1] Král Hu je poslední film byla „věrnou“ adaptací filmu „The Painted Skin“, vydaného v roce 1992.[21] Mezi další filmové adaptace příběhu patří Malovaná kůže (2008) a jeho pokračování Malovaná kůže: Vzkříšení (2012).

A televizní seriál založený na filmu „The Painted Skin“, který režíroval Danny Ko, byl poprvé vysílán v roce 2011.[22] V roce 2001 čínská pošta vydáno pamětní Liaozhai poštovní známky v Shandong, rodiště Pu Songlinga. Mezi sbírkou je jeden zobrazující scénu ve filmu „The Painted Skin“; ostatní zobrazují scény ze záznamů, například „Yingning“ a „Krást broskve ".[23]

Viz také

  • Aplikace Nuvola bookcase.svg Knihový portál
  • Vlajka Čínské lidové republiky.svg Čína portál
  • Vampire Smiley.png Spekulativní fikce / Hororový portál
  • Dragon-149393.svg Spekulativní fikční portál

Poznámky

  1. ^ A chenwei nebo chowry, představitel „čistoty, odloučenosti a nadpřirozené moci“ a „nástroj magie“ v taoismu.[5]
  2. ^ Původní čínský výraz „痰„, což znamená hlen, překládá Giles jako„ dokonale odpornou pilulku “.[8]

Reference

Citace

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q Luo, Hui (2009). „Duchové z Liaozhai: Pu Songlingův duch a jeho historie recepce “ (PDF). University of Toronto. Archivovány od originál (PDF) dne 10. ledna 2014. Citováno 7. března 2016.[stránka potřebná ]
  2. ^ A b Minford 2006, str. 126.
  3. ^ A b C d Minford 2006, str. 127.
  4. ^ A b C Minford 2006, str. 129.
  5. ^ A b Minford 2006, str. 522.
  6. ^ A b C Minford 2006, str. 130.
  7. ^ A b Minford 2006, str. 131.
  8. ^ Giles 2011, str. 67.
  9. ^ Minford 2006, str. 132.
  10. ^ A b C Ocenění Liaozhai 1983, str. 36.
  11. ^ Giles 2011, str. 64.
  12. ^ Sondergrad 2008, str. 169.
  13. ^ A b C Minford 2006, str. 521.
  14. ^ Zeitlin 1997, str. 30.
  15. ^ Dodd, Sarah (srpen 2011). "Změna pleti: Monstrosity v Liaozhai zhiyi" (PDF). Citováno 7. března 2016.
  16. ^ Ocenění Liaozhai 1983, s. 40–44.
  17. ^ Barr 1989, str. 156.
  18. ^ Mair & Mair 1989, str. X.
  19. ^ Yuan 2006, str. 149.
  20. ^ Teo 2013, str. 108.
  21. ^ O'Brien 2003, str. 9.
  22. ^ 电视 版 《画皮》 开机 电影 版 原 班 主创 亲自 献 阵 [TV adaptace Huapi začíná] (v čínštině). Sina. 9. října 2010. Citováno 7. března 2016.
  23. ^ Ročenka Shandong 2002, str. 171.

Bibliografie

externí odkazy