Zhou Youde - Zhou Youde

Zhou Youde (Chou Yu-te)
Chrámová nástěnná malba Zhou Youde, Guangdong
Osobní údaje
Zemřel	1680
Celé jméno	Příjmení: Zhōu (周 ) Křestní jméno: Yŏude (有德 ) Zdvořilostní jméno: Yíchú (彝初 )

Zhou Youde (taky romanised tak jako Chou Yu-te; čínština : 周有德; pchin-jin : Zhōu Yŏude; Wade – Giles : Chou¹ Yu³-te; zemřel 1680), zdvořilostní jméno Yichu (čínština : 彝 初; pchin-jin : Yíchú),^[1] byl čínský úředník aktivní na počátku Qing dynastie jako guvernér různých provincií. Tak jako Místokrál Liangguang, významně přispěl ke zrušení Skvělá evakuace edikt, spolu s Wang Lairen. Zhou byl široce uctíván jako slušný státní úředník nebo „benevolentní úředník“ zbožňovaný po jeho smrti v roce 1680 byly po celé Číně založeny svatyně nesoucí jeho obraz.

Časný život a kariéra

Zhou Youde se narodil pozdě Ming doba. Přihlásil se do Hongwen Institution (宏 文 院) kolem roku 1644 a studoval střih prózy a poezii, kterou ukončil v roce 1661, prvním ročníku Kangxi panování.^[2] Poté nastoupil jako transparentní muž do Qingské armády a sloužil pod Ohraničený červený nápis (镶 红旗).^[3] V roce 1663 byl jmenován Guvernér Shandongu a stal se devátým člověkem, který převzal kormidlo.^[4] V roce 1665 Zhou úspěšně požádal Císař Kangxi snížit daně místním obyvatelům, protože zažívali období sucha a hladomoru.^[4] Rovněž usiloval o zmírnění zákazů námořního obchodu po zajetí nebo zničení několika portugalských obchodních lodí.^[5] O rok později stál v čele úpravy opuštěného německého vládního paláce ve vězeňské nemocnici a shromáždil desítky vesničanů, aby pomohli při stavbě s příslibem jídla;^[4] někteří úředníci a pracovníci museli cestovat přibližně 150 kilometrů do Qingzhou obstarat některé potřebné stavební materiály, včetně dřeva a kamenů.^[6] Sloučenina se nyní označuje jako „Pearl Springs“ (珍珠泉) a je historickou památkou v Shandongu. Je popsán jako Zhouův „největší příspěvek k Shandongu“.^[4]

Tak jako Guvernér Guangdongu a Guangxi Role, kterou zastával od ledna 1668 do února 1670,^[7] převzetí Qu Jinmei,^[8] Zhou a kolega oficiální Wang Lairen (王 來 任) společně napsal petici císaři Kangxi a vyzval jej, aby zrušil Velká vůle, "násilné přemístění pobřežních komunit do vnitrozemí, aby se přerušily zásobovací linky v Ming věrní. “^[9] Zhou byl osobně svědkem utrpení obětí a dlouho byl hlasitým odpůrcem zákazu.^[10] Jak poznamenal, „(evakuace) vedla k nerovnováze demografie a mnoho lidí uvrhlo do nezaměstnanosti.“^[A][11] Edikt byl oficiálně zrušen 16. prosince 1668,^[12] asi sedm let po jeho zavedení.^[13] Jeho nástupce jako Liangguang (兩廣) generálním guvernérem byl Quan Guangzu.^[8] V roce 1679 se stal guvernérem obou Guvernér Yunnan a Guizhou. Zhou také sloužil jako Guvernér S'-čchuanu od roku 1674 do roku 1679.^[14][2] Zhouova kariéra nebyla kontroverzní - v jednom případě byl obviněn z neposkytování dodávek armádě Qing během Vzpoura tří feudatorií zatímco v jiném byl kritizován za nefilm, když volal po výstavbě „velkolepé rezidence, když měl smutek“.^[15] Zhou Youde zemřel na nemoc v roce 1680.^[4][14]

Dědictví

Vlevo: Lords Zhou a Wang Memorial Study Hall, Kam Tin; Vpravo: Idol Zhou Youde.

Ilustrace „Fenga tesaře“ z 19. století od Xiangzhu liaozhai zhiyi tuyong (Liaozhai Zhiyi s komentářem a ilustracemi; 1886)

Po jejich úspěšné petici za zrušení ediktu o velké evakuaci se Zhou a Wang stali oslavovanými úředníky uctívanými zejména Klan Tang členů a od té doby byl připomínán v celé Číně. Jak píše Ng (2015): „Žádosti Zhou Youde a Wang Lairen o blahobyt velkého počtu lidí v pobřežních oblastech jim získaly velkou úctu. Známku jejich úcty dokazuje široký rozsah uctívání činnosti a související nadměrná množství Steles věnovaný jim po celou dobu Guangdong provincie."^[16] Je pozoruhodné, že Lords Zhou a Wang Memorial Study Hall v Kam Tin byl založen rodem Tang v roce 1684 jako pocta Zhou a Wang Lairen.^[17] Podobně chrám pro dva vévody (二 公祠) v Guangzhou byl postaven na počest Zhoua a Wanga.^[15] Chrám Hongsheng v Chaolian obsahuje snímky Zhou; vysídleným vesničanům údajně po bohoslužbě v chrámu poskytl božské znamení, že se „vrátí domů po 1 800 dnech“, což se po Zhouově úsilí zhruba naplnilo.^[9] Zhou a Wang byli také zbožněni v chrámu slavným úředníkům v roce Nantou.^[18] S Čou je také zacházeno jako s božstvem Chaoshan obyvatelé, kteří u něj hledají radu a božskou pomoc; tento jev je odmítnut jako „pověra o hlouposti“ a Chaoxue^[b] učenec.^[19]

Zhou je prominentní postava v Hongkong folklór, označovaný jako „benevolentní úředník“.^[20] Potomci přesídlených vesničanů sledují na začátku šestého festival Chou Wong Yi Kung lunární měsíc každoročně jako prostředek vyjádření své vděčnosti vůči Zhou a Wangovi.^[21]

Zhou je krátce zmíněn v „Feng the Carpenter“ (冯 木匠),^[22] povídka implicitně kritizující Qingovu vládu od Pu Songling v Podivné příběhy z čínského studia.^[23] Příběh odkazuje na „přestavbu rezidence bývalého prince na kancelář pro různá vládní ministerstva“. Ve skutečnosti Zhou skutečně zadal výstavbu provinciálu yamen v opuštěných prostorách bývalého sídla prince z Jinanu.^[24][25] Podle Sondergrad (2014), „Pu ho (Zhou) vkládá šikmo do jeho příběhu s vědomím, že Zhouova pověst by nebyla poskvrněna fikcí, zatímco pouhá zmínka o jeho jménu by pomohla udržet jeho odkaz naživu.“^[23]

V sekci Qing v oblasti Qing jsou uloženy památky, jako jsou císařské dokumenty zmiňující Zhoua a jeho biografie ze sedmnáctého století. Národní palácové muzeum v Shilin, Taipei. Sbírka obsahuje také oficiální záznamy, které uznávají Zhoua jako guvernéra ctnosti, zejména „monumentální biografie“, která zdůrazňuje, že guvernér Zhou požaduje snížení daní pro hladomorem zasažené vesničany v Shandongu.^[2]

Viz také

•  Čína portál
• Média související s Zhou Youde na Wikimedia Commons

Reference

Poznámky

Citace

Bibliografie

• Tagliacozzo, Eric (2015). Asia Inside Out. Harvard University Press. ISBN  9780674286344.
• Baker, Hugh (1968). Čínská vesnička linie: Sheung Shui. Press Stanford University. ISBN  9780804706704.
• Fu, Lo-shu (1966). Dokumentární kronika čínsko-západních vztahů, 1644–1820: Přeložené texty. Arizona University Press.
• Yin Lee, Ho (2002). Příběh dvou vesnic: příběh měnícího se vesnického života na Nových územích. Oxford University Press. ISBN  9780195928594.
• Wang, Dewei (2005). Dynastická krize a kulturní inovace: Od pozdního Ming k pozdnímu Qing a dále. Harvard University Asia Center. ISBN  9780674017818.
• Ng, Pak-sheung (2015). Domorodá kultura, vzdělávání a globalizace: Kritické perspektivy z Asie. Springer. ISBN  9783662481592.
• Sondergrad, Sidney (2014). Zvláštní příběhy z Liaozhai. Nakladatelství Jain. ISBN  9780895810519.
• Zeitlin, Judith T. (2007). Fantomová hrdinka: Duchové a pohlaví v čínské literatuře sedmnáctého století. University of Hawaii Press. ISBN  9780824830915.
• Souza, G.B. (2004). Přežití říše: portugalský obchod a společnost v Číně a Jihočínském moři 1630–1754. Cambridge University Press. ISBN  9780521531351.
• Watson, James (2004). Vesnický život v Hongkongu: politika, pohlaví a rituál na nových územích. Čínská univerzitní tisk. ISBN  9629961008.
• Huang, Jialiang (2014). 藏 在 古蹟 裡 的 香港 [Hongkong: Zahalen do historie] (v čínštině). Sanlian Books. ISBN  9789620435324.
• Wu, Zhongkuang (1991). 满汉 名臣 传 [Kompletní záznamy o čínštině Han] (v čínštině). University of California. ISBN  9787207013880.
• Qi, Jialin (1986). 台灣 史 [tchajwanská historie] (v čínštině). University of California. ISBN  9787544335775.
• Zhou, Shujia (únor 2009). 香港 諸神 —— 起源 、 廟宇 與 崇拜 [Božstva v Hongkongu] (v čínštině). Nakladatelství China Bookstore Publishing (Hong Kong). ISBN  978-9628931101.
• Dan, Bo (2006). 中华 万 姓 谱 [tisíce čínských příjmení] (v čínštině). 2. Čínské archivy Press. ISBN  780166681X.