Sindoor - Sindoor
Sindoor je tradiční rumělka červené nebo oranžově červené barvy kosmetický prášek z Indický subkontinent, obvykle nosí ženatý ženy podél části vlasů.[1] v Hind komunit použití sindoor naznačuje, že žena je vdaná a přestane nosit, což obvykle znamená vdovství.
Hlavní složkou tradičního sindooramu je obvykle rumělka (rumělka je sulfid rtuťnatý, toxický minerál), kurkuma a vápno.[2][3] Některé komerční produkty sindoor obsahují syntetické přísady, z nichž některé nejsou vyrobeny podle příslušných norem a mohou obsahovat olovo.[4][5]
Aplikace sindoor
Sindoor se tradičně aplikuje na začátku nebo úplně podél dělící linie ženských vlasů (také nazývaných mang v hindštině nebo simandarekha v sanskrtu) nebo jako tečka na čele. Sindoor je značka vdané ženy v hinduismus. Svobodné ženy nosí Bindi v různých barvách pro zvláštní příležitosti, ale nepoužívají sindoor v jejich rozdělení vlasové linie. Vdovy nenosí sindoor nebo bindis, což znamená, že jejich manžel již není naživu.
Sindoor je nejprve aplikován na ženu jejím manželem v den její svatby; tomu se říká obřad Sindoor Daanam. Poté ji každý den sama aplikuje.
Podobný rituál zbarvení je známý jako pasupu kumkuma, pojmenovaný podle jiného jména pro sindoor, kumkuma.
Setření sindoor je pro vdovu velmi významné. S touto praxí je spojeno mnoho rituálů. Nejběžnější je, když tchýně nebo starší švagrová setře sindoor, když žena ovdoví. Vdova jí zlomí náramky a odstraní ji bindi stejně, a mnoho z nich bude také odstranit jejich nosní prst a prst prstů. Rozdělení vlasů je symbolem řeky červené krve plné života. Když je sindoor odstraněn, řeka se stane neplodnou, suchou a prázdnou. Tento zvyk převládá ve venkovských oblastech a je následován všemi kastami a společenskými hodnostmi.[6]
Červený sindoor je významný pro vdanou ženu, protože je plná barev. Když ovdoví, přijme obyčejné bílé šaty a odstraní jí z obličeje veškerou barvu, včetně jasně červeného sindoor.
Metody a styly aplikace sindoor se liší od osobní volby po regionální zvyky. Mnoho nových nevěst vyplní celou vlasovou linii sindoorem, zatímco jiné vdané ženy mohou na konci vlasy linie a čelo. V poslední době nosí trojúhelník na čele směřující k nosu s diamantovou vazbou pro módu mladší ženy.[7][8]
hinduismus
Ženské figurky vyhloubené v Mehrgarh, Balúčistán Zdá se, že znamenají použití sindoor k rozdělení vlasů žen v Harappa kultura. Podle legend, Radha choť Páně Krišna otočil kumkum do podoby plamene na jejím čele. Ve slavném eposu Mahábhárata, Draupadi manželka Pánduovci utírá její sindoor znechuceně a zoufale nad dění v Hastinapura. Použití sindoor je často zmiňováno v purány Lalitha Sahasranama a Soundarya Lahari.[9]
Adi Shankaracharya píše dovnitř Soundarya Lahari:[10]
tanotu kṣemaṃ naḥ tava | Ach, matko, nech linku rozdělit tvé vlasy, |
—Adi Shankaracharya, Soundarya Lahari, 44 | —Přeložil P. R. Ramachander |
Jain ženy používají sindoor, většinou ve městech. Jain jeptišky mají zakázáno aplikovat to na linii vlasů nebo na čelo. Zobrazení sindoor je považováno za velmi důležité pro indikaci ženatého stavu ženicha,[11][12] vzhledem k tomu, že v několika místních kulturách je sindooram aplikován na jejich rozdělování vlasů svobodnými ženami.
Aplikace sindoor je v podstatě hinduistická tradice. V 19. století Sufi vůdce Sharafuddin Maneri vyzvala muslimské ženy, aby v Bangladéši používaly sindoor. Toto bylo přísně odsouzeno reformačními hnutími.[13]
Ájurvédská medicína
Existují různé formy Sindhooru zmíněné v Ájurvéda. Tradiční sindhoor je vyroben z přírodních ingrediencí používaných pro líčení obličeje (kosmetika). Nejpoužívanější tradiční Sindhoor je vyroben z kurkuma a limetkovou šťávu. Mezi další přísady patří Ghee a hašené vápno. Tomu se také říká Kumkum. Sindhoor je také vyroben z červeného sandálového prášku, šafrán atd. Barevné prášky prodávané jako náhražky se tradičně nepovažují za Sindhoor.
Obavy z toxicity
Tradiční sindoor byl vyroben s kurkuma a kamenec nebo Limetka nebo z jiných rostlinných složek.[14] Na rozdíl od červeného olova a rumělky nejsou jedovaté.[14][15] Moderní materiál prodávaný jako sindhoor používá hlavně rumělku, oranžovočervený pigment, čištěnou a práškovou formu rumělka, což je hlavní forma, ve které sulfid rtuťnatý přirozeně se vyskytuje. Stejně jako u jiných sloučenin rtuti je i sindoor toxický a musí se s ním zacházet opatrně. Někdy, suřík (oxid olovičitý, také známý jako minium) se přidá do sindoor.[4] Červené olovo je toxické. Na začátku roku 2008 vedla USA obvinění z vysokého obsahu olova Úřad pro kontrolu potravin a léčiv připomenout šarže sindoor od několika výrobců.[16]
V populární kultuře
Existuje mnoho indických filmů a dramat zahrnujících sindoor, jejichž témata se točí kolem významu rituálu. Tyto zahrnují Sindoor (1947), Sindooram (1976), Rakta Sindhuram (1985), Sindoor (1987) a Sindoor Tere Naam Ka (série, 2005–2007).
Viz také
Reference
- ^ Susie J. Tharu, Ke Lalita (01.04.1993). Ženy psaní v Indii: Dvacáté století (svazek 2 Ženy psaní v Indii: 600 př. N. L. Do současnosti). Feministický tisk, 1993. ISBN 978-1-55861-029-3.
... Sindoor je červený prášek, který nosí vdané ženy v oblasti vlasů ...
- ^ Williams, Victoria (2017). Etiketa a tabu po celém světě: Geografická encyklopedie sociálních a kulturních zvyků. Greenwood. str. 113. ISBN 978-1-4408-3820-0.
- ^ Formulace a hodnocení bylinného sindoru s použitím různých přírodních / bylinných složek. S. Samariya, S. Dwivedi, S. Patil, D. Panigrahi, H. Joshi - International Journal of Pharmacy Teaching & Practices 2013, Vol.4, 3. vydání, 752-754
- ^ A b „Indická pediatrie, svazek 10“. Indická pediatrická akademie. 1973.
... Sindoor (vermilion), červený prášek aplikovaný na pokožku hlavy, často používají vdané indické ženy, zejména ortodoxní hinduisté.
Citovat deník vyžaduje| deník =
(Pomoc)} - ^ Nebezpečí syntetického Sindoor
- ^ [1] Skutečný význam „Ek Chutki Sindoor“ pro ženy vdané v hinduismu
- ^ Jak dát Sindoor na čelo Archivováno 2016-11-29 na Wayback Machine
- ^ Móda, která vzdoruje zvykům The Times of India - V Lakshmi - 8. ledna 2015,
- ^ Historie a význam Sindoor
- ^ http://www.sankaracharya.org/soundarya_lahari.php Soundarya Lahari přeložil P. R. Ramachander
- ^ Ahearn, Laura M (2001). Pozvánka k lásce: gramotnost, milostné dopisy a sociální změny v Nepálu. University of Michigan: Michigan. str. 95.
- ^ Selwyn, Tom (prosinec 1979). "Obrazy reprodukce: Analýza hinduistického manželského obřadu". 14 (4): 684–698. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ Akbar, M J (2002). Odstíny mečů: Džihád a konflikt mezi islámem a křesťanstvím. Routledge: Londýn, New York. str. 111.
- ^ A b Kapoor, V P (červenec 2007). „Kohl a Sindoor: potenciální zdroj otravy olovem“. EnviroNews. 13 (3). Citováno 2008-03-09.
- ^ "Nebezpečí syntetického Sindoor". Hinduismus dnes. 12. 10. 2004. Citováno 2008-03-09.
- ^ "Po sindoor, bindi sundal americké police". IBN živě. 2008-03-04. Citováno 2008-03-09.