Matouš 6:10 - Matthew 6:10 - Wikipedia

Matouš 6:10
← 6:9 6:11 →
Matouš 6: 9–10 o soše v Německu
Rezervovat	Matoušovo evangelium
Křesťanská biblická část	Nový zákon

Matouš 6:10 je desátý verš z šestá kapitola z Matoušovo evangelium v Nový zákon a je součástí Kázání na hoře. Tento verš je druhým z modlitba k Bohu, jedna z nejznámějších částí celého Nového zákona. Tento verš obsahuje druhou a třetí prosbu k Bohu.

Obsah

V Verze King James z bible text zní:

Přijď tvé království

Buď vůle tvá

Země, jak je v nebi.

The Světová anglická bible překládá pasáž jako:

Nechť přijde vaše království.

Ať se stane tvá vůle

v nebi, tak na zemi.

Kolekce dalších verzí viz BibleHub Matouš 6:10.

Analýza

Otevření tohoto verše, stejně jako konec posledních, odráží židovské Qaddish modlitba. Tato modlitba obsahovala výzvu, aby Boží království začalo v životě člověka.

Království je metaforou pro Boží království který měl přinést židovský mesiáš. Na několika místech Nového zákona Ježíš prohlašuje, že přinesl království a že tímto královstvím je křesťanská víra, nikoli světská říše, která se očekávala. Fowler poznamenává, že někteří tak tvrdili, že tato modlitba je zastaralá, že byla určena pro předkřesťanské publikum, a ne pro ty, kde je křesťanství již zavedeno. Jednou z reakcí na to je, že křesťanství není zdaleka univerzální a že tato fráze je výzvou, aby se Kristovo království rozšířilo na ty, kdo ještě nevěří. I ti, kteří věří, nikdy nejsou dokonalými křesťany a část jejich srdce zůstává vždy nedotčena, a tento verš lze tedy číst jako výzvu k plnému přijetí křesťanství. Alternativně je běžné vidět, že království má v Novém zákoně více než jeden význam, a že zatímco Ježíš inauguroval a nové království, tento verš je eschatologické a těšíme se na konečné časy konce.^[1]

Diskutuje se také o tom, jak eschatologické třetí petice je. Boží vůle by mohla odkazovat na Boží moc, projev jeho vlády, a poslední žádost je pouze dodatkem k druhé výzvě k tomu, aby se Boží moc projevila na Zemi tak jasně, jak je to v Nebe, jasný odkaz na časy konce. Druhý výklad je, že petice je výzvou, aby lidé poslouchali Boží vůli, jeho přikázání a etická učení. Výzva pro správné lidské chování, spíše než za božský zásah.

V původní řečtině je fráze „v zemi, i v nebi“ nejednoznačná. Buď to může znamenat tak věci na Zemi by se měly stát takovými, jaké jsou v nebi, nebo by se dalo číst tak, že by se tyto věci měly dělat na Zemi i v nebi. První interpretace je nejběžnější a poskytuje nám vzácné informace o nebi, které jasně ukazují, že v této říši je plně uzákoněna Boží vůle. Není jisté, zda má tato fráze změnit pouze poslední petici, nebo všechny tři.^[2]

Reference