Matouš 6: 3 - Matthew 6:3 - Wikipedia

Matouš 6: 3
← 6:2 6:4 →
„Kázání na hoře“. St. Wolfgangkirche, Oberwinkling, Dolní Bavorsko, Německo.
Rezervovat	Matoušovo evangelium
Křesťanská biblická část	Nový zákon

Matouš 6: 3 je třetí verš z šestá kapitola z Matoušovo evangelium v Nový zákon a je součástí Kázání na hoře. Tento verš pokračuje v diskusi o tom, jak by člověk měl darovat charitu.

Obsah

V Verze King James z bible text zní:

Ale když děláš almužnu, ať tvůj není
levá ruka ví, co dělá tvá pravá ruka:

The Světová anglická bible překládá pasáž jako:

Ale když konáte milosrdné skutky, nedovolte to
vaše levá ruka ví, co dělá vaše pravá ruka,

Kolekce dalších verzí naleznete zde: Matouš 6: 3

Analýza

Předchozí dva verše tvrdily, že charitativní darování by mělo být utajeno, aby se tak nedělo pro chválu ostatních. Tento verš využívá metaforu, která staví na tomto argumentu, ale o tom, co přesně tato metafora znamená, existuje určitá debata. Tento verš je původem běžného anglického výrazu. „Levá ruka neví, co dělá pravá ruka“ je však obecně výrazem posměchu pro organizaci, kde různí členové sledují protichůdné nebo protichůdné cíle. To se zcela liší od tohoto verše, kde Ježíš představuje nedostatek koordinace jako ideál.

Protože majitel rukou musí vědět, co oba dělají, je Ježíšovo prohlášení zde obecně považováno za vtipné nadsázka. Jeden výklad, nastínil Hendriksen „Je to, že Ježíš zde uvádí, že stejně jako bychom se měli vyvarovat hledání chvály druhých za naše dobré skutky, měli bychom se také vyhnout blahopřání k naší zbožnosti. Člověk by se neměl cítit samolibě nad naší vlastní dobrotou, ale měl by se raději pokusit zapomenout na naše dobré skutky. Hendriksen se domnívá, že tento názor podporuje Matouš 25:37 -39.^[1] Alternativní názor, který vyjádřil Filson, je, že tento verš není odsouzením samolibosti, ale spíše intrikováním za veřejnou chválu. Dávání by mělo být automatickou akcí, aniž byste museli zvažovat potenciální odměny. Pokud někdo vynaloží příliš mnoho úsilí na přemýšlení nad dáváním, bude chtít zveřejnit i tajné dary, aby vás mohl chválit. Verš tedy znamená, že pravá ruka by měla být reflexní velkorysá bez potřeby mentálního kalkulu, a pokud je mysli zamezeno, tak i levá ruka. Tento pohled vidí tento verš jednoduše jako metaforu vysvětlující pravidla již stanovená v předchozích dvou verších.^[2] Fowler s tímto druhým výkladem souhlasí a věří tomu Matouš 6: 4 potvrzuje to.^[3] Lewis zaujímá třetí přístup a tvrdí, že přísloví je metaforou tajemství a že jej dříve používalo Stoici. Podle této interpretace je levá ruka, která neví, co dělá pravá, metaforou toho, jak skrytý by měl být správný dárce.^[4] Harrington věří, že tento verš je založen na starodávném přísloví, jehož přesný význam není znám. Jeho odhad je, že se jednalo o blízké přátelství, a že z tohoto verše vyplývá, že o darech by neměli být informováni přátelé, kteří jsou si stejně blízcí jako jeho levá ruka.^[5]

Reference