Dugar - Dugar

Část série na
Džinismus
Jain Prateek Chihna.svg
P náboženství world.svg Náboženský portál

The Dugar (také zvaný Duggar, Duggad, Dugade) je gotra patřící k Jain Oswal komunita Rádžasthán.[1]

Původ a linie

Marwar v roce 1140 n.l.

Podle Mahajan Vansh Muktavali podle Yati Ramlal ji,

Král Maarwar, Maharana Surdeo Khich byl statečný Rajputský král Aaghat z Mewar.[2] Měl dva syny, kteří se jmenovali Dugar a Sugad. Původ Rany Surdeo Khichové (a samozřejmě Dugara a Sugada) byl z Chauhanského krále Bisalpuru (sousední Gulabpura a Bijaynagar, mezi Ajmerem a Bhilwarou). Oba bratři založili v Mewar nové město Aghat. Kolem Aghatu byly kolonie Bheels a Meenas (kriminální kmeny). Jakmile kriminální kmeny obklíčily město Aghat a začaly zabíjet nevinné lidi, oba bratři je zatkli a potrestali. Když nawab z Chittorgarhu Rana Berisal Singh Sisodia uslyšela, že Dugar a Sugad zatkli takové notoricky známé zločince; potěšil se, zavolal je do svého paláce a poctil je titulem Šrí Raoraja.[3][4]

Byl tam starý chrám Naharsingh Devta mimo hranice města Aghat. Obyvatelé Aghatu zničili chrám, takže se Devta rozzlobil, začal ve městě působit obtěžování a násilí a začal mučit a zabíjet ženy a děti. Raorajas Dugar i Sugad se hodně snažili, ale nedokázali ho zastavit.[4][5]

Pak shodou okolností Manidhari Acharya Shri Jinchandra Suri přišel do města Aghat a byli upozorněni na nepříjemnosti způsobené Daveem. Acharya Shri se modlil Padmavati Devi a požádal ji, aby jim přišla pomoci. Padmavati Devi objevil se a chytil Naharsingha Davea a nařídil mu, aby už nevytvářel potíže.[4][5]

Když viděli tento zázrak, oba bratři přijali džinismus. Manidhari Acharya Shri Jinchandra Suri z nich udělal Oswaly ve V.S. 1217 (kolem roku 1160 n.l.) a jejich gotry se jmenovaly Dugar a Sugad.[4]

Chittorgarh Nawab Berisal Singh Sisodia byl tímto incidentem tak ohromen, že se také stal Oswalem a přijal džinismus. Jeho gotra se jmenovala Sisodia. Jeho Deewaan Khetani se také stal Oswalem, takže se jeho rodina jmenovala Khetani.[4][6][7]

Podle historika Dr. J.P. Krishnanthana však Acharya Shri Shidchandra Suri uspořádal sangh na Shatrunjaya, kde 1700 lidí konvertovalo k džinismu. Na Dugara i Sugara udělali dojem i slova Acharyi Shri Shidchandry Suriho a pod ním také konvertovali na džinismus.[2]

Kniha Oswal Jati Ka Ithias podle Sukhsampatraj Bhandari sleduje rodovou linii Dugarů k Dynastie Chauhan z Bilaspuru.[8]

Kuldevi

Hlavní článek: Suswani Mataji

Bohyně Ambe ztělesněný jako Suswani Mata a narodil se Sri Seth Satidasji a Srimati Sugankanwarji z Nagaur ve V.S. 1219. Její manželství bylo uzavřeno ve věku 10 let v Dugarově rodině. Byla velmi krásná. V den její předmanželské funkce, nawab z Nagaur byla lákána její krásou a zamilovala se do ní. Vyjádřil své přání oženit se „Suswani“ před jejím otcem, ale její otec řekl, že ta dívka byla ztělesněním Mata Ambe a nebylo v jeho silách, aby ji obdaroval jakýmkoli tělem. Protože manželský vztah mezi hinduisty a muslimy nebyl možný, její otec návrh odmítl. Nawab zuřil a vyhrožoval zabitím celé rodiny a uvěznil Setha Satidase. Celá rodina z celého incidentu vinila Suswani ji. Suswani ji rozrušila a začala se za ni modlit Pán Arihant a cítil spát.[9]

Ve spánku spatřila sen o osvíceném idolu, který ji ujistil, že si nemusí dělat starosti. Idol řekl Suswani ji, aby informovala nawab, že si ho vezme, pokud splní podmínku stanovenou ní. Podmínkou bylo, že: „Byla by ve vzdálenosti 7 stop od něj a měl by ji chytit tak, že ji bude sledovat bosý nebo na koni. Nikdy ji však nedokáže chytit.“

„नैन मूंद अरिहन्त को ध्यायी. ध्यान ही ध्यान में निन्दिया आई. स्वप्न में तेजस्वी भगवान ने दर्शन देकर कहा वचन में .. घबराने की बात नहीं है उसकी ये औकात नहीं है .. तू उस दुष्ट को ये कहलादे शर्त रखी है तेरे आगे. । सात पांवड़े की छूट देकर पीछा कर ले घोड़े चढ़कर ।। वो तुझको नहीं पकड़ पायेगा दौड़-दौड़ कर थक जायेगा ।। "

- Suswani Mata Ki Gatha

Důkazem tohoto snu bude šafrán tilak ráno na čele jejích členů rodiny a idol zmizel. Suswani se probudila a vyprávěla celý sen své matce a našla šafránový tilak na čele členů rodiny.

Všichni členové byli uklidněni a poté byla zpráva odeslána nawab. Nawab souhlasil s jejími podmínkami a byl nesmírně šťastný. Sethji byl propuštěn z vězení. Velmi brzy do Sethjiho paláce dorazil nawab s několika vojáky. Suswani ji zanechala stopy kumkum ruku na zeď poblíž předních dveří domu, než se rozběhnete. Podle podmínek začala běžet pěšky a zlý nawab na koni nechal mezi nimi mezeru 7 stop. [10][11]Nawab ji nedokázal chytit, přestože byl na koni a vzdálenost zůstala stejná. Stále běžela, a když se unavila, modlila se o pomoc. Okamžitě a lev objevila se, na kterou nasedla, a běžela až do současnosti Bikaner okres je Morkhana vesnice. Tam uviděla svatyni Pán Shiva a modlil se o pomoc. Pán Shiva objevil se před ní a hodil a šimpanz před chrámem, uprostřed stromu Kera. Jakmile Suswani dorazila na místo, strom Kera a Země se rozdělily a vydaly bouřlivý zvuk.[12] Suswani ji vstoupila do země s levem a Země se znovu uzavřela a ponechala malou část svého saree ven.[13]Nawab a jeho přátelé bojovali za pallu a navzájem se zabíjeli. Božská svatyně Morkhana stále svědkem plně rozkvetlého stromu Kera.[14][15]

Ve V.S. 1232, Malhadas Surana, mladší bratr Setha Satidase Surany, viděl sen, ve kterém Suswani ji v podobě Devi, nařídil mu, aby postavil chrám na místě, kde vstoupila na Zemi. Vyjádřil svou neschopnost kvůli nedostatku peněz. Devi řekl mu o místě se skrytým pokladem v jeho goshala. Malhadas zkonstruoval chrám, studna a Goshala s pomocí těchto peněz. Když Malahdas Surana vyjádřil nedostatek peněz na stavbu chrámu, Devi řekl mu o místě se skrytým pokladem v jeho Goshala. Malahdas pomocí těchto peněz postavil chrám Suswani Mataji.[16]

Maa Suswani, ztělesnění Ambe Maa nebo Maa Adishakti

Od té doby je Suswani Mataji Kuldevi Dugar a Surana a Sankhala Gotras. Její chrám se nachází na Morkhana, v Bikaner District, Indie.[17][18]

Tři kategorie Dugarových pod sektou Shwetamber jsou Sthanakwasi, Terapanthi a Murtipujak.[19][20]

Viz také

Reference

  1. ^ "Historie Marwaris". marwarihistory.blogspot.in. Citováno 2018-04-03.
  2. ^ A b Historie Oswals. Publikace Panchshil. p. 296. ISBN  9788192373027.
  3. ^ Ramlal (1921). Mahajan Vansh Muktawali.
  4. ^ A b C d E Lodha, Jain Chanchalmal. Historie Oswals. Publikace Panchshil. 295, 296, 297. ISBN  9788192373027.
  5. ^ A b „Oswal Gotra History & Kuldevi - DUGAR, SISODIA, SEKHANI, KHETANI, DUGAR-KOTHARI, SUGAD Gotra (s)“. shriosiyamataji.org. Citováno 2018-06-18.
  6. ^ "Dugar Gotra | Historie Jaina Gotrase". jaingotras.wordpress.com. Citováno 2018-06-18.
  7. ^ ZAPOJTE se Chanchalmal Lodha. Historie Oswals. Panchshil. ISBN  8192373029.
  8. ^ Historie Oswals. Publikace Panchshil. ISBN  9788192373027.
  9. ^ „सुसवाणी माता मंदिर, कथा व इतिहास - Mission Kuldevi - indické kasty a jejich bohové“. Mission Kuldevi - indické kasty a jejich bohové (v hindštině). 2016-11-02. Citováno 2018-04-03.
  10. ^ Lodha, Shri Chanchal Mal Sa. Historie Oswals. iprakashan.
  11. ^ "Suswani Mata Story". www.suswanimaavpm.org/about.
  12. ^ Singh, Chandramani; Mayaram, Arvind; Gupta, Rekha; Akshaya Jagadhari (2002). Chráněné památky Rádžasthánu. Jawahar Kala Kendra. ISBN  978-81-86782-60-6.
  13. ^ Goetz, Hermann (1950). Umění a architektura státu Bikaner. B. Cassirer pro vládu státu Bikaner a Královskou indickou a pákistánskou společnost.
  14. ^ Somānī, Rāmavallabha (1996). Chrámy Rádžasthánu. Publikační schéma. p. 112. ISBN  9788185263878.
  15. ^ "Suswani Mata Story". usa.playoffsport.com. Citováno 2018-06-29.
  16. ^ Rssuthar Jaisalmer (2017-12-26), णीाणी माता का मन्दिर व ऐतिहासिक मूर्तियाँ Morkhana Suswani mata VID_20151109_110643, vyvoláno 2018-06-29
  17. ^ "Seznam starověkých památek a archeologických nalezišť a zbytky Rádžasthánu". Archeologický průzkum Indie.
  18. ^ „Kuldevi List & Gotra List of Oswal Samaj - Agam Nigam - A Jain Hub“. 2017-03-14. Citováno 2018-06-25.
  19. ^ „सुसवाणी माता के दर पर नवरात्र महोत्सव की धूम“. patrika.com (v hindštině). Citováno 2018-06-29.
  20. ^ „सुसवाणी माता मंदिर में कई धार्मिक कार्यक्रम“. dainikbhaskar. Citováno 2018-06-29.