Bis saeculari - Bis saeculari

Znak papežství SE.svg
Část a série na
Mariologie
z katolický kostel
Panna det Josef Moroder
046CupolaSPietro.jpg Portál katolicismu

Bis saeculari (27. září 1948), je apoštolská ústava, z Papež Pius XII na Sodality naší Paní vydaný u příležitosti dvě stě výročí papežské buly Gloriosae Dominae z Papež Benedikt XIV v roce 1748.

Apoštolské konstituce jsou nejvyšší formou papežského učení výše encykliky, pod dogmatizací ex cathedra. The Sodality naší Paní pochází z roku 1584. Skládá se ze sdružení osob, sodalistů, věnovaných křesťanskému životu, podle vzoru Panny Marie.

Důležitost pro církev

The Salus Populi Romani byl uctíván mariánskými sodalitami. Vzácný obraz Saluse Populi Romani korunovaného za Mariánský rok 1954 od Papež Pius XII

Papež Pius XII. Vyjádřil podporu mariánským sborům. Popsal Sodalitu jako autentickou “Katolická akce pod záštitou a inspirací Panny Marie “[1] a vyzval k jeho obnovení v poválečné éře. Papež stanovil pokyny pro laický apoštolát.

Papež Pius ocenil Sodalitu za její „četné a skvělé služby církvi“ a o sodalistech říká: „Při šíření, šíření a obraně katolické nauky je skutečně nutné je považovat za jednu z nejmocnějších duchovních sil“. O Pravidlech Sodality říká: „prostřednictvím nich jsou členové dokonale vedeni k té dokonalosti duchovního života, od níž mohou škálovat výšky svatosti“ a dodává, že „kdekoli jsou Sodality v prosperujícím stavu - svatost života a pevné připoutání náboženství snadno roste a vzkvétá “. Ilustruje tento bod tím, že dodává: „Skutečnost, že někdy měli na srdci společné dobro církve, a ne nějaký soukromý zájem, dokazuje neomylné svědectví té nejskvělejší série sodalistů, které Matka církev prohlásila nejvyšší vyznamenání oltáře; jejich sláva vrhá lesk nejen na Tovaryšstvo Ježíšovo, ale i na světské duchovenstvo a na několik málo náboženských rodin, protože deset členů Sodality Panny Marie se stalo zakladateli nových náboženských řádů a kongregací. “[2]

Díky své loajalitě vůči církvi jsou vítanými pomocníky hierarchií. V budoucnu by mělo být dodržováno dvanáct zásad, aby sodality pokračovaly jako účinná církevní organizace. Zásady popisují trvalou hodnotu stávajících pravidel, členství založené na přísném výběru, mariánskou orientaci nejen ve jménu, vedení kněžími, jasná, ale omezená práva pro kněze a biskupy, náboženskou výchovu jejích členů a spolupráci s dalšími laickými organizacemi.[3]

Bis saeculari mělo za následek oživení hnutí, což nakonec vedlo k vytvoření národních a mezinárodních federací.[4]

Citace

  • K cílům sodalit patří jakýkoli druh apoštolátu, zejména společenské závazky, šíření Kristova království a obrana práv církve.[5]
  • „Dokonalý katolík“ vytvořený Sodalitou neodpovídá potřebám naší doby o nic méně než v předchozích dobách. Více než kdy předtím potřebujeme muže formované v zásadách křesťanského života.[6]
  • Sodalisté by měli být přijímáni, pouze pokud nejsou spokojeni s průměrným způsobem života. Měli by toužit vylézt na strmé útesy ve svých srdcích, podle pravidel, asketických pokynů a cvičení.[7]
  • Úkolem sodality je školit své sodalisty, aby se mohli stát vzorem křesťanského a apoštolského života pro své bližní.[8]

Viz také

Reference

  1. ^ „Historie sodality“, arcidiecéze Sodality Union ve Washingtonu
  2. ^ Bis saeculari 21
  3. ^ Bis saeculari 26
  4. ^ O'Toole, James M., Návyky oddanosti: Katolická náboženská praxe v Americe dvacátého století, Cornell University Press, 2004 ISBN  9780801472558
  5. ^ Bis saeculari 38
  6. ^ Bis saeculari 9
  7. ^ Bis saeculari 36
  8. ^ Bis saeculari 37

Zdroje