Orientales omnes Ecclesias - Orientales omnes Ecclesias

Orientales omnes Ecclesias latinský pro „všechny východní církve“ Encyklika z Papež Pius XII
Datum podpisu	23. prosince 1945
Text	V latině V angličtině
← Communium interpretuje dolorum   Quemadmodum  →

Orientales omnes Ecclesias (23. prosince 1945) je encyklika z Papež Pius XII věřícím Ukrajinská řeckokatolická církev. Připomíná tři sta padesáté výročí Union of Brest.

Ve své encyklice papež Pius XII. Vysvětluje, že za posledních tři sta padesát let proběhlo mnoho zkoušek a perzekucí, ale že ukrajinská řeckokatolická církev vždy vyšla silně. Připomíná mnoho laskavostí a asistencí, které církev získala z Říma, a jak jeho papežští předchůdci vždy podporovali nezávislou kulturu a rituál orientální církve. V poslední části encykliky se věnuje stížnostem, s nimiž se Ukrajinci potýkají v roce 1945. S vědomím pronásledování věřících a očekává ještě více píše:

• Víme, že se pro vaši víru připravují těžké nástrahy. Máme důvod se obávat, že v blízké budoucnosti postihnou ty, kteří odmítají zradit svou posvátnou náboženskou věrnost, ještě větší útrapy. (Orientales omnes Ecclesias, 62 )

Encyklické pozadí

Zatímco většina orientálních křesťanů patří k Pravoslavná církev někteří, například Ukrajinská řeckokatolická církev a Rusínská řeckokatolická církev, jsou sjednoceni s Římem, což jim umožnilo dodržovat vlastní orientální liturgii a církevní zákony. Rusínský katolický kostel se nachází v Ukrajina. Rusínští katolíci si říkají Rusíni. Úzce souvisí s Ukrajinci a mluví dialektem stejného jazyka. Tradiční rusínská domovina zasahuje do severovýchodního Slovenska a lemkovské oblasti jihovýchodního Polska. Do roku 1922 byla tato oblast z velké části součástí Rakousko-Uhersko. Poté, co se stal polským, který navazuje na Latinský obřad, Polonisace a pro všechny pravoslavné se vyvinuly významné problémy.^[1] Někteří Rusíni, vzdorující polonisaci, se cítili opuštěni Vatikán a vrátil se do pravoslavné církve. Po druhá světová válka v roce 1945, polština a Slovenský oblasti se staly součástí Sovětský svaz který vyvíjel tlak na Rusíny a další Ukrajince sjednocené s Římem, aby přerušili vztahy a připojili se k pravoslavné církvi v čele s Moskevský patriarcha. Tvrdilo se, že (1) spojení s Římem bylo polským spiknutím s cílem ovládnout a zničit kulturu ukrajinské řeckokatolické církve; (2) pravověrní věřící a kněží sjednoceni v Římě museli trpět pod polskými biskupy latinského obřadu a polonisace; (3), ale nyní je osvobozuje sovětská armáda pod vedením maršála Joseph Stalin a proto již nejsou nutné další vazby na Řím.^[1] Nový patriarcha Alexius I. vyzval katolíky k oddělení od Říma:

• Osvoboďte se! Musíte zlomit vatikánské řetězy, které vás vrhají do propasti chyb, temnoty a duchovního úpadku. Pospěšte si, vraťte se ke své pravé matce, ruské pravoslavné církvi!^[2]

Papež Pius XII. Odpověděl: „Kdo neví, že patriarcha Alexius I., nedávno zvolený disidentskými ruskými biskupy, otevřeně vyvyšuje a hlásá zběhnutí z katolické církve v dopise, který byl nedávno adresován rusínské církvi, což je dopis, který přispívá nemalou měrou k pronásledování? “^[3] Zmínil se o Spojené národy proklamování, že náboženské pronásledování se už nikdy nestane: „To nám dalo naději, že katolické církvi bude všude zaručen mír a skutečná svoboda, tím spíše, že církev vždy učila a učí, že poslušnost zákonných předpisů zavedená civilní moc v oblasti její autority je povinností svědomí. Bohužel události, které jsme zmínili, těžce a hořce oslabily, téměř zničily naši naději a důvěru, pokud jde o země Rusínů jsou znepokojeni.^[4]

Pronásledování

Papež věděl nejen o pokusech oddělit sjednocené církve od Říma. Rovněž si byl vědom, že v měsících předcházejících encyklice byli zatčeni všichni katoličtí biskupové ukrajinské církve, včetně Josyf Slipyj, Gregory Chomysyn, John Laysevkyi, Nicolas Carneckyi a Josaphat Kocylovskyi. Někteří, včetně biskupa Nicetase Budky, zahynuli v Sibiř.^[5] Vystaveno Stalinistické Zobrazit zkoušky, všichni dostali přísný trest. Zbývající vedoucí hierarchií a vedoucí všech seminářů a biskupských úřadů byli zatčeni a souzeni v letech 1945 a 1946. 1. července 1945 psalo Molotovovi asi tři sta kněží sjednocené církve; protestovali proti zatčení všech biskupů a velkých částí katolického duchovenstva.^[6] Poté, co byla církev okradena o veškeré vedení, vyvinulo se „spontánní hnutí“ za odloučení od Říma a sjednocení s ruskou pravoslavnou církví. Hromadné zatýkání kněží následoval. V Lemku bylo v roce 1945 uvězněno asi pět set kněží^[7] nebo poslán do gulagu, oficiálně nazývaného „neznámý cíl z politických důvodů“.^[8] Aby se tento problém vyřešil, Pius se rozhodl provést komplexní historický přehled setkání a jeho výhod pro věřící na Ukrajině.

Historie shledání

Papež opakuje ujištění svých předchůdců, že orientální obřady budou ctěny. Vatikán se nebude snažit je změnit nebo opustit. Papež hodnotí historii rusínské církve, která vedla ke sjednocení s Římem. Církev byla v nepořádku a potřebovala reformu; zažilo to úpadek a zneužívání. Na konci 16. století se ukázalo, že neexistuje žádná naděje na dosažení obnovy a reformy rusínské církve, kromě obnovy jednoty s Apoštolským stolcem.^[9] Než bylo možné dosáhnout jednotné žádosti v roce 1596, byla nutná dlouhá a obtížná jednání. Papež Klement VIII 23. prosince 1595 se setkal s vyslanci. Přečetli prohlášení všech biskupů před slavným shromážděním a poté svým jménem a jménem ostatních biskupů učinili slavnostní vyznání víry a slíbili náležitou poslušnost a úctu.^[10]

Na konci devatenáctého a na počátku 20. století vedly ekonomické podmínky k emigraci mnoha lidí z Haliče do USA, Kanady a Jižní Ameriky. Papež Pius X. obával se, že tito emigranti mohou ztratit dědice náboženské identity, a v roce 1907 jmenoval biskupa se zvláštními schopnostmi pro ně.^[11] Později, protože počet a potřeby těchto katolíků rostly, byl jmenován zvláštní obyčejný biskup pro galicijské katolíky ve Spojených státech a další v Kanadě kromě obyčejného biskupa pro věřící tohoto obřadu, kteří emigrovali z Ukrajina, Rusko, Maďarsko nebo Jugoslávie.^[11]

Po encyklice

V letech 1945–1958 bylo v gulagu zavražděno, odsouzeno k smrti šest ukrajinských biskupů.^[5] V roce 1949 vytvořil papež Pius Josyf Slipyj kardinál v pectore, to znamená, pro jeho vlastní bezpečnost to zůstalo tajemstvím. V roce 1957 mu poblahopřál k 40. výročí kněžství. Ale Slipyj zůstal uvězněn až do roku 1963.^[12] Rusínská církev nadále trpěla. Sovětské úřady zahájily pronásledování rusínské církve v nově získané oblasti. V roce 1946 byl uzavřen užhorodský seminář. V roce 1949 byla rusínská katolická církev začleněna do ruské pravoslavné církve. Rusíni na druhé straně československých hranic byli také nuceni stát se pravoslavnými, zatímco ti v polském lemkovském regionu byli v roce 1947 hromadně deportováni buď do Sovětského svazu, nebo do jiných částí Polska.

Citace

• V těchto těžkých pohromách, kde se zdá, že lidská pomoc není k ničemu, nezbývá nic, ctihodní bratří, ale upřímně prosit o nejmilosrdnějšího Boha, který „bude činit spravedlnost potřebným a pomstít chudé“, což je láska jeho laskavosti. sám by uklidnil tuto strašlivou bouři a nakonec ji ukončil.^[13]
• V tomto smutném a úzkostném stavu jde naše otcovské srdce zejména k těm, kteří jsou jím tak tvrdě a hořce utlačováni, a především vám, ctihodným bratrům, biskupům rusínského lidu. Stejně jako jsou zkoušky, které vás trápí, jste více obtěžováni úzkostí o bezpečnost svých stád než o zranění a utrpení, která jste si způsobili sami, v souladu se slovy: „dobrý pastýř položí svůj život za své ovce.“^[14]
• Ve svazcích, jako jste vy, a oddělených od svých synů, není ve vaší moci dávat jim pokyny v našem svatém náboženství, ale vaše vlastní svazky plněji a hlouběji ohlašují a kážou Krista.^[14]

Reference

Zdroje

• Papež Pius XII. (1945-12-23). „Orientales omnes Ecclesias“ (PDF). Acta Apostolicae Sedis (v latině). Vatikán (zveřejněno 1946-01-25). ser. 2 v. 13 (2): 33–63. ISSN  0001-5199. Přeloženo v „Orientales omnes Ecclesias“. vatican.va.
• Richard Cardinal Cushing, Pope Pius XII, St. Paul Editions, Boston, 1959
• Alberto Giovannetti, Pio XII parla alla Chiesa del Silenzio, Editrice Ancona, Milano, 1959, německý překlad, Der Papst spricht zur Kirche des Schweigens, Paulus Verlag, Recklinghausen, 1959
• Jan Olav Smit, papež Pius XII., London Burns Oates & Washbourne LTD, 1951
• Acta Apostolicae Sedis, Roma, Vaticano, 1939,1951