Atintanians - Atintanians

Atintany nebo Atintanians (Starořečtina: Ἀτιντάνες, Atintánes, latinský: Atintanii) byl starověký kmen v pohraničí mezi Illyria a Epirus. Obýval vnitrozemský region, kterému se říkalo Atintania. Byly popsány buď jako ilyrský kmen, který mluvil jazykem podobným jiným jižním ilyrským kmenům, nebo jako kmen Epirote, který patřil k severozápadní řecké skupině a mluvil dórskou řečtinou.[1][2][3][4] Občas byli podřízeni Molossians[5]

název

Přípona -anes je docela typická v severozápadní dórské řečtině a nachází se v několika etnonymech v Epiru (Arktanes, Athamanes, Talaianes atd.), Ale nachází se také v jiných řeckých oblastech kromě Epiru.[6] A. J. Toynbee tvrdí, že přípona -anes možná naznačuje, že název Atintany může být řeckého původu.[7] Rovněž uvádí, že dali Řekům své jméno pro Titány, rasa obrů v mytologii.[8] Toynbee spojil své jméno s kmenovým etnikonem Tyntenoi svědčil o ražení mincí a nápisech, zatímco N.G.L. Hammond tvrdil, že je spojen s Illyrian Atintani jak podle něj Tyntenoi je iontová forma Atintani.[9][10] Koncovka -anes v dórské řečtině (-enes v Ionic) je typickým znakem ve jménu různých dórských kmenů, které se účastnily stěhování Řecká temna (1100-800), přičemž mnoho z nich pochází z Epiru.[11]

Jazyk

Ve stipendiu panuje celková shoda v tom, že řecky mluvící populace Epiru, která podle P. Filos (2017) zahrnovala Atintany - mluvila Severozápadní Doric rozmanitost podobná té, kterou mluví několik sousedních národů středního a západního Řecka.[3] Marjeta Šašel Kos (2005) tvrdí, že Atintané mluvili podobným jazykem jako jiné jižní ilyrské kmeny, které získaly určitý stupeň helenizace kontaktem s jejich řecký sousedé.[4] Podle Cambiho, Čačee a Kirigina (2002) byli Atintanové myslitelně jazykově úzce spjati s jinými jižními ilyrskými kmeny.[12]

Starověké zdroje

Atintany jsou zmíněny v klasickém starověku od Thucydides (2.80.6), Pseudo-Skylax (26), Pseudo-Aristoteles (Mir. 833a 9), Lycophron (Alexandra 1042-1046), Polybius (2.5; 11.11; 7.9.13), Strabo (7.7.8 Baladié), Livy (27.30.13; 29.12.13; 45.30.7), Appian (Illyrike 7-8), Polyaenus (4.11.4), Stephanus z Byzance (s.v. Ἀτιντάνία) a 4. století př. N. L. nápis od Dodona (SGDI 1336). Jsou uvedeny zprávy o výše uvedených starověkých pramenech v historickém kontextu Peloponéská válka, Římsko-ilyrské války, první římsko-makedonská válka a 167 př. n.l. římské osídlení Makedonie.[13][14] Báseň Alexandra Lycophron naznačuje, že Atintany se nacházely poblíž Amantes. The Periplus pseudoscylaxe (4. století př. N. L.) Lokalizuje vnitrozemí Atintanes v kontaktu s Amantes a Chaonians na jejich západ a oblast Dodonia na jejich jih.[15]

V lexikonu "Ethnika" z Stephanus z Byzance, Atintania se jeví jako oblast Makedonie, pojmenovaná po Atintanovi, synovi Makednos ve verzi Lycaon.[16] Tradice stejnojmenného Atintana, jako syna Makednose, byla pravděpodobně vytvořena za vlády Filip V. Makedonský (238–179 př. N. L.) S cílem posílit spojení mezi makedonskými úřady a Atintanians.[17] Thucydides uvedl Atintantes jako zbytek kmenů Epirote jako „barbary“ žijící na severozápad od řeckých zemí.[18] Byli uvedeni jako takoví ne v tom smyslu, že jejich kultura, zvyky nebo chování byly v diametrálním protikladu k řeckým normám, ale spíše kvůli jejich zdánlivě primitivnějšímu způsobu života.[19] Strabo na základě Hecateus Účet je zařadil mezi čtrnáct kmenů Epirotů.[20] Appian je jediný starověký autor, který konkrétně odkazuje na kmen Atintani (ne Atintanes) používající etnonymum „Illyrian“,[21] což může být ve shodě s Pseudo-Scylaxem, který zahrnul Atintany mezi ilyrské národy, barbary, nacházející se na sever od Chaonia.[22][pochybný – diskutovat] To vysvětlil P. Cabanes (1986) jako přísně odkazující na jejich politickou situaci kvůli jejich anexi Ilyrové na krátkou dobu.[23]

Podle Livy Atintania byla součástí Horní Makedonie pokud jde o římskou správu. Horní Makedonie se nacházela vedle Ilýrie a Epiru, nicméně část Atinanie byla jistě nalezena uvnitř Epiru.[24]

Totožnost a umístění

V současném stipendiu neexistuje shoda ohledně původu a přesného umístění Atintanů.[25][je nutné ověření ][26] Moderní stipendium zmiňuje Atintany buď jako jeden z různých kmenů Epirote, nebo v souvislosti s Ilyrové.[27] Objevují se také někdy jako Epiroti a jindy jako Makedonci, na jejichž základě získal sousední stát kontrolu nad jejich oblastí.[28]

Na počátku 20. století M. Holleaux načrtl Atintaia ve středním údolí řeky Aoos.[29] P. Lévêque lokalizoval Atintany ve středním údolí Aoos podobně jako Holleaux, ale zahrnoval také údolí Drino.[29] A. J. Toynbee lokalizoval Atintany v Epiru, mezi Chaonians a Parauaioi;[30] podle něj to byli autentičtí lidé Epirote.[8] N. G. L. Hammond navrhl dva odlišné homonymní kmeny: Epirote "Atintanes", který se nachází někde kolem horního údolí Drino; a Illyrian "Atintani", který se nachází u něj v Çermenikë oblast ve střední Albánii. Podle Hammonda je epirotský „Atintanes“ kmen, který se objevuje ve starověkých zprávách o západních řeckých kampaních sparťanského admirála Knemose v roce 429, a jsou také pojmenováni jinými starověkými spisovateli, zatímco ilyrští „Atintani“ jsou kmenem, který se objevuje ve starověku účty operací Cassandera proti Epidamnus v roce 314 př. n.l. a později Roman-Illyrian a Římsko-makedonský války.[31] Těch Atintanianů ve vnitrozemské Ilýrii zmiňuje také V. Parker (2014).[32] Hammond umístil hranici mezi Epirote Atintanes a Molossians v horní části Kalamas řeka až k Kalpaki.[33] Někteří vědci považují Hammondovu teorii o Atintanech / Atintani a jejich umístění za opuštěnou,[34] F. Papazoglou a Pierre Cabanes uvedli, že existuje pouze jeden kmen se jménem Atintanians a že oblast, kterou obývali, se nacházela v pohoří mezi Aous (Vjosë ) a Apsus (Osum ) řeky.[35][36]

Cabanes (1988) lokalizoval Atintanii v oblasti mezi Byllis a Dassaretis, bez údolí Drino, a považoval je za nejjižnější ilyrský lid, na hranici s Epirem.[37][38] M.B. Hatzopoulos (1993) nepřijal Hammondův návrh dvou odlišných kmenů a umístil Atintany do horního a středního údolí Aoos, táhnoucí se až k soutoku této řeky s Drino.[39][40] Podle něj Atintané společně s Chaonians tvoří nejsevernější komunitu Epirote. Hatzopoulos se domnívá, že na jejich sever a mezi nimi a Parthini, Taulantians a (ilyrský) Dassaretii, existovala smíšená zóna; ačkoli byl součástí Ilýrie, podle něj šlo o kulturní rozšíření řecky mluvícího Epiru.[40] C. Habicht (1995) považovali Atintanii za ilyrskou oblast.[41] S. Thiry (2001) zařadil Atintany mezi epiroty.[42] T. J. Winnifrith (2002) spojil různorodé pozice Atintanů uváděné ve starověkých účtech s pokojnou transhumánní aktivitou, ale také uvedl, že mohly existovat dva kmeny se stejným názvem.[43] Cambi, Čače a Kirigin (2002) zařadili Atintanany mezi nejvýznamnější ilyrské národy, které si byly kulturně, institučně a jazykově blízké.[12] Umístili je někde do vnitrozemí Epidamnus a na jih od ní však tvrdili, že umístění Atintanianů není jisté, ačkoli považovali Cabanesův návrh za zdánlivě pravděpodobnější než Hammondův.[44] M.P. Castiglioni (2003) se domníval, že oblast navrhovaná Cabanesem se bude zdát v souladu s údaji z Lycophron, a pro podrobnější analýzu místa odkázala čtenáře na Hatzopoulos (1993).[45] Kirgin (2006) lokalizoval Atintanii v oblasti východně od Apollonia a považoval Atintany za ilyrský kmen,[46] George Mallios (2011) souhlasí s Hammondem, že Atintanians byli Epirotes a nebyli spojeni s Illyrians.[47] Heinz Warnecke (2014) považuje Atintanians za kmen žijící ve vnitrozemí v severozápadním Epiru.[48] E. Shehi (2015) lokalizuje Atintany v jižní Ilýrii a připustil možnost zahrnutí tří hlavních koina mezi Atintany: Bylliones, Amantes a vlastní Atintané.[49] Heinz Kreissig zdůrazňuje, že na rozdíl od ilyrských Parthini patřili mezi kmeny Epirote.[50]

Kartografie L. Martinez-Sève ukazuje velkou oblast mezi Ilýrií, Epirem a Makedonií, sestávající z Atintanie, Parauaea a Tymphaea, kterou lze podle M. P. Dausse (2015) považovat za pohraniční nebo „mezilehlou oblast“, jak uvedl i P. Cabanes. Dausse tvrdil, že hranice mezi Ilyrové a Epiroty závisí na umístění Atintanů, zdá se však velmi obtížné stanovit v těchto regionech jasné limity, zejména proto, že o některých národech je známo jen málo, aby je přesně lokalizovali.[51] L. Martinez-Sève (2017) zobrazil Atintanii v dolním údolí Aoos mezi Apollonia a Orikos.[52] P. Filos (2017) zařadil Atintany mezi řecky mluvící menší kmeny Epiru.[3] Jaupaj (2019) uvádí Atintany mezi jižními ilyrskými kmeny, jejichž území se v určitém okamžiku dostalo až k oblasti Dodony. Atintané pravděpodobně vytvořili větší koinon, který mohl zahrnovat ilyrské i epirotické kmeny a v průběhu času se zmenšoval na území, protože jeho společenství vytvářela vlastní občanské řády.[2] Hatzopoulos (2020) popsal umístění navržené M. Holleauxem a P. Lévêqueem jako „zjevné a koneckonců zhruba správné řešení“, uvedl však, že ve svém návrhu „Lévêque bez dobrého důvodu přidal údolí Drynos“.[13]

Dějiny

V kontextu migrace po Myceanaean éry A. J. Toynbee navrhl možnost, že Atintané byli spojeni s Paeonian Tyntenoi, které byly tlačeny z oblasti severní Makedonie k pobřeží.[10]

Na začátku Peloponéská válka (429 př. N. L.), Atintany a Molossians se objeví pod vedením Sabylinthus, regent krále Tharrhypas jako spojenci Sparta proti Acarnania.[53] V té době byli podřízeni Molossianům,[5] zatímco oni byli více ztraceně spojeni s Parauoi a Orestai.[54] Byli mezi kmeny epirotů, kteří měli krále.[55]Ve 344 př. N. L. Za vlády Filip II. Makedonský jejich oblast přešla z Epirote do Makedonština řízení.[56][57] V roce 330 př. N. L. Atintany tvořili jádro Stav epiroty, společně s Molossians, Thesprotians a Cassopaeans.[58] V epigrafii Kleomachos Atintanian dostal ateleia v Epiru symmachoi (spojenci) z Epiroti, když byl král Neoptolemus syn Alexandra a Derkase, prostaty (archon ) z Molossians (c. 300 př.nl)[59] což naznačuje, že do konce 4. století Atintané nebyli součástí konfederace Epirote.[60] Ve 295 př. N. L Pyrrhus z Epiru oddělil Atintanise a znovu se stal součástí království Epirote.[28][61] Po jeho smrti si Atintaniaové uspořádali vlastní koinon (konfederace).[62][potřebujete nabídku k ověření ]

V roce 231 př. N. L. chaonské hlavní město Phoenice byl přepaden Ilyrové z Teuta. Obyvatelům města, kteří útok a otroctví přežili, se podařilo uprchnout na území Atintanů hledat dostupné posily.[63] Atintania byla pravděpodobně postoupena Teutě Liga epirotů při 230 př. pravděpodobně jako součást dohody s ní.[64][65] Když v roce 229 př První ilyrská válka vypukly mezi Římem a ilyrskou královnou Teutou, stejně jako Parthinians, využili Atintanians této situace a dostali se pod římskou ochranu.[66] Po tomto konfliktu vytvořil Řím v letech 229-228 př. N.l. protektorát nad dobytými ilyrskými zeměmi, řeckými městy Apollonia a Epidamnus, Korfu, stejně jako Atintanis.[67][68][69][70] V následujících letech podpořili kampaň Demetrius z Pharosu ale po jeho porážce se Atintania vrátila pod římskou kontrolu. Tento region se stal spornou zónou mezi Římany a Macedonem.[71] V Smlouva z Phoenice, 205 př. Nl, byla Atintania přidělena k Makedonské království.[28] Ukazuje se, že v následujících letech zůstal součástí 4. makedonského meris.[72]

V roce 167 př. N. L. Poté, co Římané porazili Makedonce v Pydna, dobyli celkem sedmdesát osad Molossianů a Atintanianů a prodali 150 000 mužů do otroctví.[73] Římané pokračovali ve zničení Atintanie, Molossisu i východní Chaonie i po roce 157 př. N. L.[74] Ačkoli byla postižená oblast svědkem rozsáhlého ničení Římany, řecký jazyk v Epiru vykazoval v následujících stoletích pozoruhodnou vitalitu.[75]

Reference

  1. ^ Hammond 1994a, str. 430: „Severozápadní Řekové obsadili velkou oblast, rozprostírající se na západě od Ambracijského zálivu k zálivu Oricum a na východě k imaginární linii z horního údolí Achelous do horního údolí Erigon ... Hlavní skupiny od jihu k severu byly nazývány Thesproti, Athamanes, Molossi, Atintanes, Chaones, Parauaei, Orestae, Elimeotae, Lyncestae a Pelagones
  2. ^ A b Jaupaj 2019, str. 85: Pour conclure, il ne fait aucun doute que les Atintanes couvrent un large areasoire qui dorazí jusqu’à Dodone et qui confine à celui d’Apollonia, de Byllis et d’Orikos. Il est probable qu’ils formaient un Koinon regroupant plusieurs tribus différentes, aussi bien illyriennes qu’épirotes, et que ce Koinon a pu se réduire selon les époques et la défection d’une partie de ses membres. Quant au problème de leur frontière méridionale visible depuis Dyrrhachion, il ne peut pas être résolu définitivement.
  3. ^ A b C Filos 2017, str. 224 „V dnešní době panuje všeobecná shoda, že řecky mluvící populace Epiru, navzdory své fragmentaci na kmeny hlavní (Molossoi, Thesprotoi, Chaones) a menší (Athamanes (Athamanians), Atintanes, Paroraioi, Tymphaioi atd.), Mluvila Severozápadní dórská odrůda podobná odrůdě mnoha sousedních populací středního a západního Řecka “.
  4. ^ A b Šašel Kos 2005, str. 226: „Dějiny Ilyrika jsou rozděleny do několika ostře se lišících fází, z nichž první, trvající až do rozpadu Ilyrského království, lze vysvětlit pojmy (různorodých) spojenectví kmenů a národů společného nebo podobného etnického původu, hovořící podobnými jazyky. Bezpochyby různé jižní ilyrské národy jako Atintanes, Bylliones, Taulantii, Parthini, Bryges a další získali jistou míru helenizace, a to jak pro společnou oblast s Epirusem, tak pro blízkost řeckých kolonií podél pobřeží. .. "
  5. ^ A b Kinzl 2010, str.125.
  6. ^ Filos 2017, str. 240
  7. ^ Toynbee 1969, str. 113: „Pokud jsou mince z dolní oblasti Strymon, které nesou název„ Tyntenoi '2, autentické, dávají nám druhou korespondenci mezi etnikonem v dolní Strymonské pánvi a jednou v Epiru, kde najdeme Atintany mezi Parauaioi a Khaones Pokud byli Odomantoi-Athamanes a Tyntenoi-Atintanes ve skutečnosti každý zlomeným paonským lidem, jehož původní jednota je v obou případech doložena přežitím stejného jména, můžeme to vysvětlit tím, že předpokládáme, že v průběhu post-mykénského Völkerwanderungu byly oba tyto paeonské národy rozděleny nárazem zezadu někde do povodí řeky Moravy, takže jejich východní střepy byly vyhnány dolů do údolí Strymon, zatímco jejich západní střepiny byly odsunuty na jadranskou stranu kontinentálního předělu (..) Než však přijmeme Kiecherovu interpretaci názvu „Atintanes“ ve smyslu řečtiny, měli bychom se uspokojit nebylo to ilýrské jméno, ale řecké (jak jeho ukončení - anes snad naznačuje, že to mohlo být)
  8. ^ A b Toynbee, str. 112: „Autentické řeky Epirot Acheron a Kokytos byly přeloženy do řeckého Hádu; autentický lid Epirotů, Atintané, dal Řekům své jméno pro bájnou rasu obrů, Titány (titány).“
  9. ^ Hammond 1989, str. 12.
  10. ^ A b Toynbee 1969, str. 113: „Pokud byli Odomantoi-Athamanes a Tyntenoi-Atintanes ve skutečnosti každý zlomeným paonským lidem, jehož původní jednota je v obou případech doložena přežitím stejného jména, můžeme to vysvětlit tím, že předpokládáme, že v průběhu post-mykénského Völkerwanderungu byly oba tyto paeonské národy rozděleny nárazem zezadu někde v povodí řeky Moravy, takže jejich východní střepy byly vyhnány dolů do údolí Strymon, zatímco jejich západní střepiny byly odsunuty na jadranskou stranu kontinentálního rozdělení (..) Před přijetím Kiechersova výkladu názvu „Atintanes“ ve smyslu řečtiny bychom se však měli přesvědčit, že se nejednalo o illyrské jméno, ale řecký (jak jeho ukončení - ano možná naznačuje, že mohl být)
  11. ^ Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen. Cambridge dávná historie. Cambridge University Press. str. 701. ISBN  978-0-521-08691-2.
  12. ^ A b Cambi, Čače & Kirigin 2002, str. 117: „Ilyrské národy, zmíněné ve zdrojích, v nichž jsou vyprávěny události týkající se ilyrského království - abychom jmenovali nejvýznamnější - jsou Taulantii, Atintani, Parthini, Enchelei, Penestae, Dassaretii, Ardiaei, Labeates a Daorsi. Všechny tyto národy byly pravděpodobně více či méně úzce spjaty z hlediska kultury, institucí a jazyka.Mnoho z nich mohlo mít své vlastní krále, z nichž někteří dosáhli velké moci a aktivně se účastnili boje o moc v helénistickém světě. Jméno „Illyrian“ muselo mít v době vzestupu Ardiaeanské dynastie v ilyrském království dostatečnou prestiž, které bylo zavedeno později, když Římané dobyli Illyrii a zbytek Balkánu, jako oficiální název budoucí provincie Dalmácie a Panonie. “
  13. ^ A b Hatzopoulos 2020, str. 45.
  14. ^ Lamelles Oraculaires 161
  15. ^ Jaupaj 2019, str. 85: Un temoignage important, car bien documenté et fiable, est celui du Pseudo – Skylax qui situe aussi les Atintanes à l'intérieur des terres, en contact avec les Amantes et les Chaones à l'ouest, et jusqu'à Dodone de l „autre côté
  16. ^ Mallios 2011, str. 134.
  17. ^ Mallios 2011, str. 134
  18. ^ Cabanes 1988, s. 27–28.
  19. ^ Antonaccio, Carla M .; Cohen, Beth; Gruen, Erich S .; Hall, Jonathan M. Starověké vnímání řecké etnicity. Center for Hellenic Studies, Trustees for Harvard University. ISBN  978-0-674-00662-1. Když k tomu přidáme důkaz, Thucydidův popis Aetolianů „usadil se v rozptýlených, neopevněných vesnicích“ (3,94,4) nebo jeho pseudo-etnografické zobrazení Aetolian Eurytanes, kteří „jsou zjevně nepochopitelní ve své řeči a pojídači surových „brzy se ukáže, že v jeho popisu Acarnanianovy kampaně (viz výše) jsou Chaones, Thesproti, Atintanes, Paravaaii a Orestae„ barbari “ne v tom smyslu, že by jejich kultura, zvyky nebo chování byly přímé, diametrální opozice vůči řeckým normám, ale spíše v tom smyslu, že jejich zdánlivě primitivnější způsob života z nich dělá helénské manky
  20. ^ Cabanes, str. 230.
  21. ^ Šašel Kos 2005, str. 276 „Atintané: Appian je také jediný, kdo zmiňuje ilyrské Atintani (sic, ne Atintanes), kteří ...
  22. ^ Šašel Kos 2005, str. 276: „Appian konkrétně označoval Atintani jako ilyrský národ, což může být v souladu s údaji v Pseudo-Scylax (...). Autor Periplus rozlišoval mezi ilyrskými národy, barbary, na sever od Chaonie tj. Bulini, ..., Atintanes a Amantini, zatímco jiní, tj. Chaones, ... a Molossi, které nezjistil z hlediska jejich etnického původu, obývali regiony na jih od Chaonia. ve vesnicích, zatímco Řecko začalo u řecké polis v Ambracii (kolem 33). V Periplous se Atintané nacházeli v oblastech, které sahaly nad Oricum a dosahovaly k Dodoně (asi 26).
  23. ^ Hatzopoulos 2020, str. 46 „Appianovo (III. 7-8) použití etnického„ ilyrského “pro Atintany bylo vysvětleno jako odkaz na jejich politickou situaci po anexi ilýrskými panovníky (Cabanes 1986), 82“
  24. ^ Fox, Robin J .; Fox, Robin Lane. Brill's Companion to Ancient Macedon: Studies in the Archaeology and History of Macedon, 650 BC - 300 AD. BRILL. str. 95. ISBN  978-90-04-20650-2. S odkazem na římskou správu Makedonie ... omezený Illyrií a Epirem. Část Atintanie a oblasti rozhodně litovala, protože Dassaretis patřil Epiru.
  25. ^ Mesihović & Šačić 2015, str. 44: "Kao najjužniji ilirski narod Pseudo - Skilaks spominje Atintane. Porijeklo ovog naroda još uvijek u nauci nije riješeno jer ih Tukidid povezuje sa Mološanima odnosno Epiranima."
  26. ^ Hatzopoulos 2020, str. 45: „Navzdory relativně četným citacím neexistuje žádná shoda ohledně umístění Atintanie.“
  27. ^ Mallios 2011, str. 133 „Άλλοι τους κατατάσσουν στα ποικιλώνυμα ηπειρωτικά φύλα, άλλοι τους συνδέουν με τους Ιλλυριούς“.
  28. ^ A b C Dausse 2015, str. 27: „Ils peuvent apparaître comme Épirotes à certains moments et Macédoniens à d'autres. C'est le cas des Atintanes, cédés à Pyrrhos en 295 mais qui reviennent aux Macédoniens lors de la paix de Phoinicé en 205.“
  29. ^ A b Hatzopoulos 2020, str. 46.
  30. ^ Toynbee 1969, str. 101: „Jsou-li mince z dolní oblasti Strymon, které nesou název„ Tyntenoi “, autentické, dávají nám druhou korespondenci mezi etnikonem v dolní Strymonské pánvi a jednou v Epiru, kde najdeme Atintany mezi Parauaioi a Khaones.
  31. ^ Wilkes 1995, str. 217: „Za hlavní problém historické topografie považuje MB Hatzopoulos, tedy otázku Atintanů a jejich situace, v důsledku radikálního řešení NGL Hammond (JRS 79 [1989] 11–25), které rozlišuje dvě skupiny tohoto jména, - Illyrian Atintani v oblasti Cermenike ve střední Albánii a Epirote Atintanes někde kolem horního Drina. Podle Hammonda je to bývalý, který figuruje v Cassanderových operacích proti Epidamnovi v roce 314 př. n. l. (Polyaenus 4.11.4) a následně v ilyrských a makedonských válkách v Římě hlášených Polybiem (2.11.10-11; 7.9.13), Appianem (///. 7-8) a Livim (27.30.13; 29.12.13; 45.30.7). Posledně uvedená figuruje v západogréckých kampaních sparťanského admirála Knemose v roce 429 př. N. L. (Thuc. 2.80.6) a také je pojmenovali Pseudoscylax (c. 26), Lycophron {Alex. 1042-6) a Strabo (7.7.8) ). “
  32. ^ Parker 2014, str. 393: „Přesto se Philip V v letech 213 a 212 vrátil k útoku v Illyrii, ale tentokrát se omezil na vnitrozemské oblasti (např. Atintania), kde dosáhl dobrého pokroku ...“
  33. ^ Douzougli, Angelika; Papadopoulos, John (2010). "Liatovouni: molosský hřbitov a osada v Epiru". Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts. 125: 5.
  34. ^ Dausse 2015, str. 27: Nicolas Hammond avait même envisagé deux Atintanies: une à proximité immédiate des Chaones et une autre beaucoup plus au nord. Cette hypotéza semble devoir êtreandonnée.
  35. ^ Cabanes 1988, s. 62: „En commençant par le Sud, les premières populace qui voisinent avec les Épirotes sont les Atintanes, et ce ne sont pas les plus simples à situer sur le terén; budu trpět problémy, které jsou na vysoké úrovni, NGL Hammond, kteří přijedou, multiplikátor Atintanes a odlišný Atintania épirote d'une Atintanis, qu'il place, d'abord, au Nord d'Elbasan dans la région appelée Çermenikë […]. J'ai repris l'ensemble des témoignages existant sur les Atintanes, et is ne reprendrai pas ici la démonstration, me limitant à en donner les Závěry et en réjouissant que, dans une recherche parallèle, F. Papazoglou soit arrivée ŕ des résultats identiques . L’Atintanie est située dans la zone de collines qui s’étend sur la rive droite de l’Aoos dans la Mallakastra, Nord de Tepelen et peut-être jusque dans la région de Skrapar. “
  36. ^ Wilkes 1995, str.97: „Jiný pohled lokalizuje Atintany mezi kopci na pravém břehu řeky Aous v Mallakastra severně od Tepelenu a možná až do oblasti Skrapar.
  37. ^ Castiglioni 2003, str. 876: "P. Cabanes (...) ritiene che essi siano la prima popolazione illirica partendo da sud, ai confini con l'Epiro. L'Atintania sarebbe situata nella zona collinare che si estende sulla riva destra dell'Aoos nella Mallakastra, severní část Tepelenë e forse fino alla regione di Skrapar. Il testo di Licofrone sembrerebbe del resto far riferimento a quest'area. "
  38. ^ Hatzopoulos 2020, str. Per un’analis più accfondita sulla questione, srov. M. Hatzopoulos, 46 let.
  39. ^ Mallios 2011, str. 134-135: „Σε σχετικό του άρθρο ο Χατζόπουλος συμφώνησε με τον Hammondως προς την αποσύνδεση των Ατιντανών από τους Ιλλυριούς, ωστόσο, μετά από μια λεπτομερή εξέταση των γραπτών πηγών, απέρριψε το ενδεχόμενο να υπάρχουν δύο έθνη (ένα ηπειρωτικό και ένα μακεδονικό) με το ίδιο όνομα. Για τον Έλληνα ιστορικό υπάρχει μόνο μία Ατιντανία, αυτή που εκτείνεται από την λεκάνη του Άνω και Μέσου Αώου ως την συμβολή του ποταμού αυτού με τον Δρίνο, έχοντας στα ανατολικά την Χαονία και στα βόρεια την Μολοσσία“
  40. ^ A b Wilkes 1995, str. 217: „Hatzopoulos, který není schopen přijmout Hammondovu dualitu, předpokládá chybu ze strany Polyaena (založeného na Hieronymovi z Cardie), který by neznal místní geografii. Spolu s Chaonesovými byli Atintané nejsevernějším epirotem na severu, mezi nimi a Parthini, Taulantany a skutečnými Illyrian Dassareatii, existovala smíšená zóna jako součást Illyria, ale kulturně rozšíření řecky mluvícího Epiru. “
  41. ^ Habicht 1997, str. 198–199: „Řím, který byl opuštěn svými aetolskými spojenci, byl donucen učinit ve smlouvě zásadní ústupky, například postoupit Filipu illyrskou oblast Atintania. Římané to neviděli jako kompromis, ale jako ponížení.“ str. 198: „Atintania (Illyria), 198“.
  42. ^ Thiry 2001, str. 73: „des Epirotes (Chaones, Thesprotes, Molosses, et Atintanes)“
  43. ^ Winnifrith 2002, str. 46: „Mírové stěhování, a nikoli válečné nájezdy, mohly způsobit, že se některé kmeny pohnuly. Zmínili jsme se o problému Atintanů a Parauaei. Zdálo se, že Atintané pochodující s Molossiány žijí v řeckém Epiru, ale Atintaniho najdeme také v albánská pobřežní pláň. Vlachští pastýři před první světovou válkou cestovali z jednoho okresu do druhého, ale mohou existovat dva kmeny s podobnými jmény. “
  44. ^ Cambi, Čače & Kirigin 2002, str. 107: „... a jejich hlavní město muselo být umístěno někde v jihozápadní Ilyrii, možná to byli Taulantii, ale možná také Atintané někde ve vnitrozemí Epidamna a jižně od něj nebo Parthini v údolí Shkumbi, podle toho na více či méně pokročilém stádiu nepřátelství mezi dvěma královstvími ... Umístění Atintani však není jisté a existují dvě hlavní hypotézy týkající se jejich identifikace jako jednoho lidu nebo dvou různých národů, jeden Atintani a druhý Atintanes: Cabanes, L 'Épire (č. 4), 78 - 81 a passim, tvrdí pro první hypotézu (zdánlivě pravděpodobnější), zatímco druhou prosazuje N. G. L. Hammond, »Illyrian Atintani , Epirotic Atintanes and the Roman Protectorate «, JRS 79, 1989, 11 - 25.
  45. ^ Castiglioni 2003, str. 876: "P. Cabanes (...) ritiene che essi siano la prima popolazione illirica partendo da sud, ai confini con l'Epiro. L'Atintania sarebbe situata nella zona collinare che si estende sulla riva destra dell'Aoos nella Mallakastra, nord di Tepelenë e forse fino alla regione di Skrapar. Il testo di Licofrone sembrerebbe del resto far riferimento a quest'area. Per un'analisi più accfondita sulla questione, srov. M. Hatzopoulos, ... 1993 ... "
  46. ^ Kirigin 2006, str. 142: Po bitvě u Medionu se Atintania, část na východ od Apollonie, stala součástí Agronova státu, zatímco Epirus a Acarnania opustili aetolskou ligu a připojili se k Agronu. “Str. 144:„ ... že nezletilému Pinnesovi (...) bylo povoleno udržet si své království, s výjimkou Corcyry, Pharose, Issy a Epidamna a ilýrského kmene Atintanů, a to pokud by se držel dohody ... “
  47. ^ Mallios 2011, str. 134-135: Ο Hammond
  48. ^ Warnecke, Heinz (2014). „Lykophron und die westgriechischeInsel Melite“ (PDF). Teologie (v němčině). 85. Citováno 4. prosince 2020. Der Ort Amantia gilt als Hauptsitz des epirotischen Volkes der Amanten
  49. ^ Shehi 2015, str. 28: „La Première Guerre fut perdue par les Illyriens, lesquelles ont dû renoncer à une grande partie de l'Illyrie méridionale (Pol., Ii 11, 18). Les villes de Dyrrhachium et d'Apollonia, ainsi que les Territoires des Parthines et des Atintanes, entrèrent sous la protection des Romains. “ str. 45: „Vraisemblablement sous le nom des Atintanes, mentionedné par les auteurs anciens, étaient réunis trois koinons principaux: Bylliones, Amantes et les Atintanes proprement dits.“
  50. ^ Kreissig, Heinz. Geschichte des Hellenismus (v němčině). Akademie-Verlag. str. 118. ISBN  978-3-88436-140-5. Das Gebiet der Parthinen, eines sudillyrischen Stammes (im heutigen Albanien), und das der Atintanen, enies mit den Epiroten verwandern Stammes
  51. ^ Dausse 2015, str. 27: „La cartographie récente de Lauriane Martinez-Sève41 fait apparaître une vaste zone entre Illyrie, Épire et Macédoine, constituée du nord au sud de l'Atintanie, de la Paravée et de la Tymphée. On peut considérer qu'il s'agit frontální zóna zóny, „zóna intermédiaire“ obsahuje oblastní termíny Pierre Cabanes. Regiony regionu, oblastní obtížnost usazování hranic claires, d'autant que certains peuples sont trop mal connus pour être localisés précisément. rouvrirons pas ici le dossier sur les Atintanes, qui a suscité de nombreux débats chez les historiens et des propositions de localization très diverses. De celle-ci dépend la frontière entre Illyriens et Épirotes. “
  52. ^ Martinez-Sève 2017 71, 78, 85.
  53. ^ Cabanes 1988, str. 47, 73.
  54. ^ Hatzopoulos 2020, str. 44: Vzhledem k tomu, že v úryvku z Thucydides jsou Parauaioi přímo spojeni s Orestai a volněji spojeni s Molossoi a Atintanes ...
  55. ^ Funke, Peter (1997). Polisgenese und Urbanisierung in Aitolien im 5. und 4. Jh. v. Chr. Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab, Historisk-filosofiske Meddelelser 75. Citováno 6. prosince 2020.
  56. ^ Pliakou 2008, s. 290.
  57. ^ Pilar, FERNÁNDEZ URIEL. HISTORIA ANTIGUA UNIVERZÁLNÍ II. EL MUNDO GRIEGO (ve španělštině). Redakční UNED. ISBN  978-84-362-6837-9. Dio nuevas fronteras ... Acarnania
  58. ^ Hammond 1994a, str. 442.
  59. ^ Cabanes, L'Épire 545,12
  60. ^ Šašel Kos 2005, str. 277: Naproti tomu na konci čtvrtého století před naším letopočtem, za vlády Neoptolema (313 - 295 př. N. L.), Nápis od Dodony naznačuje, že Atintané nepatřili k Epiru; v něm Epiroteská konfederace udělila ateleii, osvobození od povinností, Atintanianovi, členovi blízkého kmene, který v té době zjevně nepatřil ke státu Epirote (SGDI 1336)
  61. ^ Cabanes 1988 111, 143, 145, 147.
  62. ^ Cabanes 1988, str. 231.
  63. ^ Hammond 1994b, str. 252: „Klíč k postavení Atintanů je uveden v Polybiově zprávě o zabavení Phoenice ilýrskými piráty v roce 230 př. N. L. (2.5). Když se před Phoenicí utábořila síla Epirota, provedli Ilyrové v noci výpad z Phoenice a následující den porazili Epiroty. Ti, kdo přežili Epiroty, uprchli „směrem k Atintanům.… na východ k Mt Murganě a horním tokům Driny, kde by mohly být k dispozici posily.“
  64. ^ Hammond 1967, str. 598: „„ že Atintania byla postoupena Epirotskou ligou Teutě v roce 230 “
  65. ^ Leveque 1997, str. 80: „Koinon Epirotů opustil spojenectví s Aitolians a postavil se na stranu Teuty, což je pravděpodobně stálo ztrátu Atintanie.“
  66. ^ Hatzopoulos 2020, str. 46: „Politické dějiny Atintanie byly komplikované. Nezávislé knížectví se spojilo s Molossoi, bylo krátce připojeno Ilyrové (230), ale Atintané využili římské intervence následujícího roku, aby se dostali pod římskou ochrana."
  67. ^ Morton, Jacob Nathan (2017). Přeměna krajiny, politiky a morálky: topograficky řízená analýza římských válek v Řecku od 200 Bc do 168 Bc (PDF). Veřejně přístupné disertační práce Penn. str. 15. Citováno 28. listopadu 2020. V roce 229 př. Nl Řím poprvé založil v regionu skupinu měst a národů pod jejich přímou ochranou: Corcyra, Apollonia, Dyrrachium, Ardiaei, Parthini, Atintanes a Issa
  68. ^ Cabanes 1988, str. 277, 288.
  69. ^ Wilkes 1992, str. 162
  70. ^ Winnifrith 2002, str. 63: „V Římě bylo rušno, zvláště po bitvě u Cannae, kde byl v roce 217 poražen a zabit L. Aemilius Paullus, vítěz druhé ilyrské války. V roce 216 Filip odplul kolem Corcyry do Apollonie, ale porazil uspěchaný ústup po příchodu římské flotily. V roce 215 uzavřel s Hannibalem formální smlouvu a v roce 214 znovu neúspěšně zaútočil po moři na Apollonii. Odtrhl Parthini a Atintany od římské aliance, ale hlavní část Ilyřanů severně od Shkum-bin zůstal pod Scerdilaidasem věrný. “
  71. ^ Hatzopoulos 2020, str. 46-47
  72. ^ Hatzopoulos 2020, str. 47
  73. ^ Thompson 2003, str. 23: „Po makedonské porážce Římany v Pydně zajali později celkem sedmdesát osad Molossianů a Atintanianů a prodali 150 000 mužů do otroctví.“
  74. ^ Isager, Jacob (2001). Nadace a zničení, Nikopolis a severozápadní Řecko: Archeologické důkazy o ničení měst, Nadace Nikopolis a synoecismus. Dánský institut v Aténách. ISBN  978-87-7288-734-0. ... nach der Auflösung des Epirotischen Koinon im Jahre 170 v.Chr., oder genauer nach dem Jahr 157, auf welcher Zeit die fruheste Inschrift dieser Gruppe daitert wird. Dies war die Zeit, in der die Römer Epirus underwarfen, indem sie Molosien und Atintanien zerstörten, also die ganzen Gegenden im Osten Chaoniens.
  75. ^ Filos 2017, str. 242.

Bibliografie

Katsikoudis, Nikos (2000). "Το θέατρο στην αρχαία Ήπειρο" (PDF). Dodona (18). Citováno 3. prosince 2020.