Ephor - Ephor
Sparta |
Zeus na svém trůnu se svou orlicí Tento článek je součástí série: |
Velká Rhetra Zákony Lycurgus Politeia |
---|
Seznam králů Sparty Gerousia Ephorate Apella Spartiates Perioeci Zdraví Agoge Syssitia |
Sparťanská armáda • Ostatní řecké městské státy • Portál práva |
The ephors byli vůdci starověku Sparta a jeho kolonie Taras a Heraclea a sdíleli moc s těmito dvěma Sparťanští králové. Ephors byla rada pěti volených každoročně, kteří přísahali „jménem města“, zatímco králové přísahali pro sebe.[1]
Herodotus tvrdil, že instituci vytvořil Lycurgus, zatímco Plútarchos považuje to za pozdější instituci. Mohlo to vzniknout z potřeby vládců, zatímco králové vedli armády v bitvě. Ephors byli voleni populární montáž a všichni občané byli způsobilí. Bylo zakázáno být znovu zvoleni a poskytovali rovnováhu pro dva krále, kteří jen zřídka spolupracovali. Platón volali ephors tyrani který řídil Spartu jako despoty zatímco králové byli o něco více než generálové. Až dva ephors doprovázeli krále na prodloužených vojenských kampaních jako znamení kontroly a oni měli autoritu vyhlásit válku během některých období v historii Spartanu.[2] Bylo celkem sedm eforů, skládajících se ze dvou králů a pěti, kteří byli zvoleni.
Podle Plútarchos,[3] každé podzim v krypteia, ephors by pro forma vyhlásit válku otrok populace, aby každý spartánský občan mohl zabít helota bez obav z viny krve. To bylo děláno, aby se udržela velká populace helotů pod kontrolou.[4]
Ephors nemuseli klečet před králi Sparty a občané si je vysoce vážili kvůli důležitosti jejich pravomocí a kvůli posvátné roli, kterou si během svých funkcí vysloužili. Jelikož rozhodnutí byla přijímána většinovým hlasováním, mohla se politika Sparty rychle změnit, když se změnilo hlasování jednoho efora. Například v roce 403 př. Pausanias přesvědčil tři z eforů, aby poslali armádu Attica, úplné obrácení politiky Lysandera.[5]
Cleomenes III zrušil efory v roce 227 př. nl, ale byly obnoveny Makedonský král Antigonus III Doson po Bitva o Sellasii v roce 222 př. Ačkoli Sparta padla pod římskou vládou v roce 146 př. N.l., pozice existovala do 2. století našeho letopočtu, kdy byla pravděpodobně zrušena Římský císař Hadrián a nahrazen imperiální vládou jako součást provincie Achaea.
Právní moc
Ephors zastával řadu povinností v legislativních, soudních, finančních a výkonných záležitostech.[6] Následující Lycurgus '' Asteropus '' v roce 620 př. N.l. (zvýšení síly eforátu),[7] ephors se stali vyslanci Sparty. Řešili všechny záležitosti spojené se zahraničními vztahy, včetně vytváření smluv s cizími mocnostmi[8] a setkání s emisary za účelem diskuse o zahraniční politice. Drželi moc ve Spartě tím, že také působili jako prezidenti shromáždění a soudci nejvyššího civilního soudu a kontrolovali složení armády.[9]
Na vojenské výpravy byli vždy vysláni dva ephors, aby se ujistil, že král jednal ve shodě, a pokud ne, mohl krále postavit před soud. Mnozí králové byli souzeni efory, včetně Leotychidas, u kterého bylo zjištěno, že přijal úplatek od Thessalianů během své vojenské výpravy do Thesálie.[10]
Ephors spolu s Gerousia, držel většinu moci uvnitř sparťanské vlády, protože oba králové museli konzultovat buď s ephors nebo Gerousia téměř v jakékoli oficiální záležitosti.[9] Ephors také držel moc nad (Zdraví a Perioeci ). Ovládli Krypteia, tajná policie, která potlačila Zdraví ), a byli dokonce schopni trestat Perioeci k smrti bez soudu.[10]
Byly doby, kdy byla využívána zákonná moc efora. Tak je tomu v případě Alcibiades ' Použití Endius, který přesvědčil Sparťany, aby to povolili Alcibiades převzít kontrolu nad mírovou misí Sparty v Aténách v roce 420 př. n.l.[11]
Etymologie
Slovo "ephors" (řecký ἔφοροι éphoroi, množné číslo ἔφορος éphoros) pochází z řecký ίπί epi, "zapnuto" nebo "přes" a ὁράω horao„vidět“, tj. „ten, kdo dohlíží“ nebo „dozorce“.
Současné využití
Koncept eforátu nadále používají některé současné organizace, které vyžadují monarchický prvek v demokratickém rámci. Jednou z takových organizací je Ephorate of the Rascals, Rogue a Rapscallions, Americká bratrská výzkumná společnost.[12]
Reference
- ^ Xenofón, Ústava Sparty vybírali daně a vynucovali zákony ve Spartě. 15.7.
- ^ Nicolas Richer (1998). Les éphores. Études sur l'histoire et sur l'image de Sparte (VIIIe-IIIe siècle avant Jésus-Christ). Histoire ancienne et médiévale 50. Univerzita Pantheon-Sorbonne. p. 636. ISBN 2-85944-347-9.
- ^ Život Lycurgus, 28, 3–7.
- ^ Xenofón, Ústava Sparty 15,6; Xenofón, Hellenica 2.3.9–10; Plútarchos, Agis 12,1, 16,2; Platón, Zákony 3,692; Aristoteles, Politici 2.6.14–16; A.H.M. Jones, Sparta
- ^ Donald Kagan, Vypuknutí peloponéské války. strana 29. Ithaca / New York 1969, ISBN 0-8014-9556-3.
- ^ Starověká Sparta - popis vládního systému
- ^ Dickins, G. (1912). Růst spartánské politiky. The Journal of Hellenic Studies, 32, 1-42. doi: 10,2307 / 624130
- ^ Millender, E. (2001). Spartanská gramotnost znovu. Klasická antika, 20(1), 121-164. doi: 10.1525 / cca.2001.20.1.121
- ^ A b Thomas, C. (1974). O roli sparťanských králů. Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte, 23(3), 257-270. Citováno z JSTOR 4435402
- ^ A b Bonner, Robert J .; Smith, Gertrude (1942). „Správa spravedlnosti ve Spartě“. Klasická filologie. 37 (2): 113–129. doi:10.1086/362592. ISSN 0009-837X. JSTOR 264337.
- ^ Kebric, Robert B. (1976). "Důsledky vztahu Alcibiades s Endiusem". Mnemosyne. 29 (1): 72–78. doi:10.1163 / 156852576x00078. ISSN 0026-7074.
- ^ Konstituce RR&R Ephorate
externí odkazy
- Encyklopedie Britannica (11. vydání). 1911. .
- Ephorate of the Rascals, Rogue a Rapscallions