Arménský patriarchát v Jeruzalémě - Armenian Patriarchate of Jerusalem
Arménský patriarchát v Jeruzalémě | |
---|---|
![]() | |
Klasifikace | Orientální ortodoxní |
Jazyk | Arménský |
Hlavní sídlo | Staré město Jeruzalém |
Území | Izrael, Palestinská samospráva, a Jordán |
Zakladatel | The Apoštolové Bartoloměj a Tadeáš |
Nezávislost | Apoštolská éra |
Uznání | podle Arménská apoštolská církev jako jejich autonomní církev |
Oficiální webové stránky | www |
Část série na |
Orientální pravoslaví |
---|
![]() |
Orientální pravoslavné církve |
Pododdělení
|
Nekanonické / nezávislé církve
|
Hlavní postavy
|
![]() |



The Arménský patriarchát v Jeruzalémě také známý jako Arménský patriarchát svatého Jakuba (Arménský: Առաքելական Աթոռ Սրբոց Յակովբեանց Յերուսաղեմ Aṙak’yelakan At’voṙ Srboc ‘Yakovbeanc’ Yerusaġem, doslovně "Apoštolský stolec svatého Jakuba v Jeruzalémě") se nachází v Arménská čtvrť Jeruzaléma. The Arménská apoštolská církev je oficiálně uznán pod izraelským zpovědní systém, pro samoregulaci otázek statusu, jako je manželství a rozvod.
Arcibiskup Nourhan Manougian, sloužil arménské církvi jako velký sakristan a patriarchální vikář patriarchátu, když byl zvolen 97. arménským patriarchou Jeruzaléma 24. ledna 2013. Manougian následoval arcibiskupa Torkom manoogian, který zemřel 12. října 2012 poté, co strávil 22 let v kanceláři. Patriarcha spolu se synodou sedmi duchovních zvolených Bratrstvem svatého Jakuba dohlíží na operace patriarchátu.
Během první světové války přežili Arménská genocida přijal útočiště v arménském klášteře v Jeruzalémě. Arménská populace Jeruzaléma dosáhla v té době 25 000 lidí. Politická a ekonomická nestabilita v regionu však snížila arménskou populaci. Většina Arménů v Jeruzalémě žije v patriarchátu a v jeho okolí Klášter svatého Jakuba, která zaujímá většinu z Arménská čtvrť z Staré Město. Kromě Jeruzaléma existují arménská společenství Jaffa, Haifa a Nazareth a na palestinských územích.
Arménská komunita v Jeruzalémě používá star Juliánský kalendář, na rozdíl od zbytku arménské církve, která používá Gregoriánský kalendář.[1]
Dějiny
V roce 638, po sv Sophronius zemřeli a Řekové pro Jeruzalém nestanovili dalšího biskupa, Arménská apoštolská církev začal jmenovat své vlastní biskupy pro Jeruzalém. Kancelář pokračovala s určitými přerušeními dodnes. Biskupové byli později vznešení a stali se patriarchy. Arménský patriarcha je nezávislý a samosprávný. Arménský patriarcha Jeruzaléma uznává Matka stolice svatého etchmiadzinu jako mít převahu ve všech duchovních záležitostech.
Po skončení křižáckého období se arménští patriarchové snažili navázat dobré vztahy s muslimskými vládci. Arménský Patriarcha Sarkis I. (1281–1313) splnil Mamluk guvernér v Egyptě a následně se vrátil do své komunity v Jeruzalémě v naději, že nastane období míru pro jeho lid po křížových výpravách. Ve 40. letech 13. století bylo Arménům povoleno postavit kolem své čtvrti zeď. Vláda Mamluk také vyryla ochranné prohlášení v arabštině na západním vstupu do čtvrti.
Arménská čtvrť v tomto období stále vytvářela “fakta na místě „neustálými malými expanzemi a konsolidacemi. V 80. letech 20. století Patriarcha Krikor IV naproti katedrále sv. Jakuba postavili kněží jídelnu. Kolem roku 1415 byl zakoupen olivový háj na Olivové hoře, Getsemanská zahrada. V roce 1439 byli Arméni odstraněni Řeky az kaple Golgoty v kostele Svatého hrobu, ale Patriarcha Mardiros I. (1412–1450) koupil jako protihodnotu „protilehlou oblast“ a pojmenoval ji jako druhou Golgotu. Toto zůstává patriarchou ve vlastnictví dodnes. Kvůli právům arménské církve na kapli na Golgote, v odpoledních procesích ve Svatém hrobě, tam arménská církev provádí liturgii.
Arménský patriarchát v Jeruzalémě byl občas zpolitizován bojem v arménské církvi. Arménský patriarchát díky své blízkosti k svatým místům a izolaci od hlavního arménského obyvatelstva hrál důležitou roli v rozkolu, který začal ovlivňovat arménské vedení v Konstantinopol a Etchmiadzin (sídlo arménské církve). Významně Biskup Eghiazar převzal arménský patriarchát Jeruzaléma a v roce 1644 se na krátkou dobu prohlásil za „Catholicos“ („vůdce“) celé arménské církve.
V 17. století bylo Arménům povoleno po mnoha prosbách o rozšíření kláštera sv. Jakuba. Zároveň arménský Patriarcha Hovhannes VII koupil velký pozemek jižně od katedrály sv. Jakuba, zvaný „Cham Tagh“. V roce 1752 byl patriarchát zaneprázdněn rekonstrukcí celé čtvrti a v roce 1828 došlo po zemětřesení k dalším renovacím. V roce 1850 byl dokončen seminární komplex na jižním konci kláštera sv. Jakuba.
V roce 1833 založili Arméni první tiskařský stroj města a v roce 1843 otevřeli teologický seminář. V roce 1866 Arméni slavnostně otevřeli první fotografický ateliér a své první noviny v Jeruzalémě. V roce 1908 postavila arménská komunita dvě velké budovy na severozápadní straně Starého města podél ulice Jaffa.
Jako Arménská diaspora rozšířili po celé Evropě a Americe, bohatí Arméni štědře darovali pro prosperitu a kontinuitu patriarchátu. Ropný magnát a filantrop Calouste Gulbenkian přišel obdarovat Gulbenkianskou knihovnu v arménské čtvrti, která byla jménem vděčně pojmenována pod jeho jménem, dnes drží jednu z velké sbírky starověkých arménských rukopisů včetně nekonečných kopií různých Firmens, osmanských ediktů, které této čtvrti poskytly ochranu a práva pod muslimskou vládou .
Ve 20. letech 20. století měla většina arménské čtvrti „štítové střechy v evropském stylu“, na rozdíl od kopulí preferovaných v muslimské čtvrti. V roce 1922 tvořili Arméni 8% jeruzalémských křesťanů, čímž se jejich celkový počet zvýšil na přibližně 2 480 lidí. Je třeba také poznamenat, že ne-Arméni našli útěchu v ochraně zděné arménské „sloučeniny“. Ve 30. a 40. letech 20. století došlo v arménské čtvrti k dalším renovacím.
Konec druhé světové války přinesl také rozdělení Mandát Palestiny a založení v roce 1948 Izrael. Počet Arménů pobývajících v té době v EU Svatá země celkem asi 8 000. Arméni, kteří žili v Haifě a Jaffě, které se staly součástí Izraele, získaly izraelské občanství; vzhledem k tomu, že drtivá většina palestinských Arménů žila v arménské čtvrti a arménský patriarchát a jeho majetky se dostaly pod jordánskou vládu.
Arménská komunita byla po roce 1967 dále omezena Šestidenní válka a okupace, z nichž mnozí emigrovali do Jordánska a někteří do Evropy a Spojených států, přičemž 2 000–3 000 v Jeruzalémě a západní banka.
Komplex patriarchátu
Arménský patriarchát v Jeruzalémě je domovem Bratrstvo svatého Jakuba, klášterní řád Arménská apoštolská církev s přibližně 60 členy po celém světě. V areálu patriarchátu také leží soukromé rezidence arménských rodin.
Tato obytná enkláva byla najednou největší samostatnou sloučeninou, ve které se nacházeli Arméni, a představovala demografické a duchovní jádro arménské přítomnosti ve Svaté zemi.
Sloučenina patriarchátu, která prosazuje přísný zákaz vycházení ve 22 hodin. když jsou masivní dveře zavřeny a zamčeny až do časného rána, jsou zde také správní úřady a rezidence patriarchy a duchovenstva. Zahrnuje také:
- Katedrála svatého Jakuba
- Kostel archandělů, další důležitý arménský kostel v Jeruzalémě
- Kostel sv. Torose, která je domovem vzácné osvětlené arménské sbírky rukopisů, druhé největší na světě (přes 4 000).
Mezi další pobočky patriarchátu umístěné v areálu patří:
- Teologický seminář patriarchátu, komplex, který se nachází sto metrů od vchodu do areálu, dar pozdně arménsko-amerických filantropů Alex Manoogian a jeho manželka Marie Manoogian. Arménští mladíci z celého světa, včetně Spojených států a Arménie, sem přicházejí studovat kněžství a po vysvěcení pomáhají nalít novou krev do řad arménských duchovních po celém světě.
- „Calouste Gulbenkianova knihovna“ s více než 100 000 svazky, polovina v arménštině a zbytek v angličtině a dalších evropských jazycích.[2] Knihovna je pojmenována podle svého dobrodince Calouste Gulbenkian.
- „Muzeum arménského umění a kultury Edwarda a Heleny Mardigianské“, ve kterém jsou uloženy historické a náboženské artefakty, včetně drahých koberců, arménských mincí a zbytků důkazů o přítomnosti desáté legie v Římě. Je pojmenována podle svého dobrodince Edward Mardigian
- Sv. Škola Tarkmanchatz[3] (v Arménský Սուրբ Թարգմանչաց, což znamená School of Holy Translators), přední koedukovaná soukromá škola a jediná, která vyučuje arménskou, hebrejskou, angličtinu a arabštinu.
Další zařízení
Tiskařský tisk a média
Patriarchát také provozuje tiskařský lis, první, který byl založen v Jeruzalémě a který je nyní schopen provádět komerční barevný tisk. Jednalo se o první zařízení v arménské budově, které přijalo koncept informatizace ve specializovaném měřítku.
Oficiálním orgánem patriarchátu je dlouhodobé periodikum Sion (v Arménský Սիոն) pojmenovaný podle arménského jména hory Sion. Studenti v semináři také vydávají své vlastní oficiální orgány Hay Yerusaghem (v Arménský Երուսաղէմ Երուսաղէմ znamená arménský Jeruzalém)
Lékařské služby / klinika
Lékařské služby za symbolický poplatek jsou poskytovány na klinice darované Jinishian Medical Fund.
Poskytuje se také bezplatná strava starým a invalidním důchodcům a chudým členům komunity.
Jurisdikce
Patriarchát má semi-diplomatické postavení a je jedním ze tří hlavních strážců křesťanských svatých míst v Svatá země (další dva jsou pravoslavní a latinští patriarcháti). Mezi těmito místy pod společnou kontrolou arménského patriarchátu a dalších kostelů jsou kaple a svatá místa:
- The Kostel Božího hrobu ve starém městě (Jeruzalém)
- The Kaple Nanebevzetí na Olivová hora
- Hrob Panny Marie v Getsemanském údolí
- The Kostel Narození Páně v Betlémě.
Arménský patriarchát má rovněž jurisdikci nad Arménský apoštol (Ortodoxní) komunity v Palestině, Izraeli a Jordánsku. Arménské církve s plnou jurisdikcí jsou:
- Kostel sv. Eliáše v Haifa
- The Kostel svatého Mikuláše v Jaffa
- Klášter sv. Jiří v Ramleh
- Arménský kostel sv. Tadeáša v Ammán, Jordán
Viz také
Reference
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 03.03.2017. Citováno 2017-03-02.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ S.N. Manoogian, The Calouste Gulbenkian Library, Arménský patriarchát v Jeruzalémě, 1925-1990 Historický portrét klášterního a laického komunitního střediska intelektuálních zdrojů, doktorská disertační univerzita v Kalifornii 2013
- ^ „Arménská škola sv. Tarkmanchatze v Jeruzalémě“.
Zdroje
- Stopka, Krzysztof (2016). Arménie Christiana: Arménská náboženská identita a církve Konstantinopole a Říma (4. – 15. Století). Kraków: Jagiellonian University Press. ISBN 9788323395553.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
externí odkazy
Souřadnice: 31 ° 46'28 ″ severní šířky 35 ° 13'43 ″ východní délky / 31,7744 ° N 35,2287 ° E