Nová brána - New Gate
Nová brána, staré město Jeruzalém | |
---|---|
![]() | |
![]() ![]() Umístění ve starém Jeruzalémě | |
Alternativní názvy | Bab al-Jadid (arabsky „Nová brána“); HaSha'ar HaHadash (hebrejsky pro „novou bránu“); Brána sultána [1] |
Obecná informace | |
Typ | městské hradby |
Umístění | Západní část severní zdi Jeruzaléma |
Město nebo město | Jeruzalém |
Souřadnice | 31 ° 46'45,5 "N 35 ° 13'34,6 "E / 31,779306 ° N 35,226278 ° E |
Nadmořská výška | 790 metrů (2,590 ft) |
Stavba začala | 1887 |
Dokončeno | 1889 |
The Nová brána (arabština: باب الجديد Bāb ij-Jdid) (hebrejština: השער החדש HaSha'ar HeChadash)[2] je nejnovější z Brány starého města Jeruzaléma. Byl postaven v roce 1889, aby poskytoval přímý přístup mezi Christian Quarter a nová sousedství pak stoupají za zdi.[3] Klenutou bránu zdobí zoubkované kamenické zdivo. Nová brána byla postavena v nejvyšším bodě současné zdi, ve výšce 790 metrů nad mořem.
Jména
The Nová brána byl název používaný osmanskou správou. To bylo také známé jako Bab es Sultan Abd ul Hamid arabskou pracovní silou pro Osmanský Sultán Abdul Hamid II kdo povolil budovu.[4]
To by nemělo být zaměňováno s Nová brána z Druhý chrám komplex uvedený v Kniha Jeremiáše (Jer 26:10; 36:10)[5] který sloužil jako vstup do Velký Sanhedrin je Síň vytesaných kamenů,[6] a dříve se mu říkalo Benjaminova brána.[7]
Dějiny
Byzantské období
Během 3. a 4. století byla severní zeď přestavěna a vylepšena Byzantinci, přičemž v tomto sektoru opevnění nezanechala stopu ani záznam o bráně. Neexistují žádné informace o bráně, která existovala v tomto bodě ve zdi, než bylo město obsazeno křižáky.[8]
Křižácké období
Existuje návrh, že křižáci udržovali malou postranní brána, pojmenovaná podle Řádu Sv. Lazar, východně od osmanské stavby, pro použití vojsk umístěných v Tancredova věž (Goliášova věž).[8] Odkryté během odvodňovacích a kanalizačních prací v této oblasti, mohlo být také použito rytíři Leperský řád také tam na čtvrtiny.[9] První záznamy o křížových výpravách naznačují, že zeď byla po křižácké okupaci na rozkaz porušena Tancred, s věží následně pojmenoval podle něj. Porušení mohlo být později převedeno na bránu.[9]
Křižácká brána mohla být zapečetěna po Saladinově dobytí Jeruzaléma v roce 1187, protože neodpovídala architektonickému stylu opevnění používaného muslimskými vojsky. Dřívější křižácká brána měla „... vchod na kruhový objezd, slabé přístupy a věž, která vyčnívala z řady opevnění.“ Naproti tomu dřívější brány i osmanská brána jsou postaveny ve městě a vyrovnány s fasádou zdi.[10][pochybný ]
Osmanské období



Starší brány byly pravděpodobně utěsněny vnější zdí postavenou ve 30. letech 15. století Suleymanem velkolepým.[11] V 16. století však byla hlášena jiná brána s názvem Nová brána srbského kláštera, který používali františkáni při stavbě kostela Kostel Spasitele.[9]
Byl postaven na žádost francouzského konzula, aby poskytl přístup do Starého města z hospice Notre Dame, která byla dokončena v roce 1886,[12] a poskytnout ruským křesťanským poutníkům žijícím v Ruská sloučenina (mimo staroměstské hradby) přímý přístup do kostela Božího hrobu v křesťanské čtvrti.[13] Na rozdíl od všeobecného přesvědčení vstoupil císař Wilhelm II. Během své návštěvy Jeruzaléma nikoli Novou bránou, ale „Dírou ve zdi“, která byla vyrobena tak, aby nemusel sesednout ze svého vozu, aby mohl vstoupit do města.[14]
Od začátku první světové války bylo ředitelství Roshen Bey, nejvyššího osmanského vojenského důstojníka v oblasti Jeruzaléma, umístěno v hospici Notre Dame naproti Nové bráně.[15]
Britský mandát
Ve dvacátých a třicátých letech se Nová brána stala nejbližší bránou do moderního Jeruzaléma a Vysoká škola křesťanských bratrů se nacházela uvnitř jeho struktury ve Starém městě.[16] V této době byla Nová brána, stejně jako všechny brány do Starého města, železnou bránou, kterou ovládala policie,[17] a zavřeno, jak to vyžadují správní předpisy.[18] V pátek 23. srpna 1929 odpálili Arabové nevyprovokovaný útok ze Starého města mezi bránami Nového a Damašku, který vyústil v zabití několika Židů poté, co byli Arabové během poledních modliteb v Haram esh Sherif.[19] Od roku 1946 a až do nezávislosti vytvořila britská správa bezpečnostní zónu mezi New Gate a Jaffa Road, nazvanou eufemisticky Bevingrad pro Ernest Bevin, kvůli teroristické činnosti z obou stran.[20] 15. listopadu 1945 Stern Gang pokusil se zbourat část zdi vedle Nové brány pomocí masivního zařízení, které vyžadovalo transport a přemístění deseti mužů; nefunguje však.[21]
Válka 1948 a jordánské období
Během 1948 arabsko-izraelská válka, David Shaltiel je Brigáda Etzioni (Hagana ) se nepodařilo zachytit Východní Jeruzalém od místních arabských obránců posílených společností Arabská legie 6. prapor[22] v době Provoz Kedem.[23] K tomu nedošlo kvůli arabské útočné akci, která byla omezena rozkazy John Bagot Glubb, ale protože židovská demoliční nálož určená pro železnou bránu byla odpálena zbloudilým dělostřeleckým granátem, který zapálil arabskou dřevěnou barikádu před Novou bránou a zastavil postup jednotek Stern Gang, Hagana a Irgun těsně před příměřím oznámení.[24] Následně nechala jordánská okupační správa bránu utěsnit.[13]
Válka 1967 a izraelské období
Brána byla znovu otevřena izraelskou armádou v roce 1967 a železná brána odstraněna po dobytí východního Jeruzaléma během Jordánská kampaň.[13][18]
Samotná brána je udržována na základě konzervačních příkazů pod dohledem Izraelský starožitný úřad. Pozemek kolem Nové brány je z velké části ve vlastnictví Latinský patriarchát a Františkánský Opatrovnictví Svaté země, kteří jej odmítli prodat izraelské vládě.[25] Pronájem parku od Nové brány a Damašské brány vyžadoval mnoho let na zapůjčení pozemku.[Citace je zapotřebí ]
V současném městském uspořádání Jeruzaléma poskytuje Nová brána nejrychlejší cestu ze Starého města do západního Jeruzaléma, včetně cesty Vejce Autobusy č. 1 a 2 přes silnici HaSha'ar HaKhadash (New Gate).[Citace je zapotřebí ]
Památky
U Nové brány je několik pozoruhodných budov, a to jak uvnitř Starého města za bránou, tak venku přes silnici. Uvnitř Starého města jsou Collège de La Salle / Collège des Frères (pro chlapce),[26][27] řecký pravoslavný klášter sv. Bazila,[28]a katolík Klášter svatého Spasitele.[Citace je zapotřebí ]
Notre Dame de France je katolický klášter a penzion, který se nachází naproti Nové bráně na silnici Ha-Tsanchanim (Výsadkáři Silnice),[29] stejně jako nemocnice St.Louis.[Citace je zapotřebí ]
Reference
- ^ Průvodce po Izraeli, Zev Vilnay, Jeruzalém 1972, s. 150
- ^ Borg, Alexander, Některá pozorování syndromu יום הששי v Hebrew of the Dead Sea Scrolls, T. Muraoka, John F. Elwolde, eds., Diggers at the well: sborník z třetího mezinárodního symposia o Hebrejštině mrtvých Sea Scrolls and Ben Sira, BRILL, 2000, s.29
- ^ Goldhill, Simon, Jeruzalém: město touhy, Harvard University Press, 2008, s.149
- ^ Sir Harry Luke, Průvodce po Jeruzalémě a Judeji, Simpkin, Marshall, Hamilton, Kent & Co., Ltd. T. Cook & Son ltd., Londýn, 1924, s. 72
- ^ A. Graeme Auld Margarete Laura Steiner, Jeruzalém I: od doby bronzové po Makabejské„The Lutterworth Press, Cambridge, 1996, s. 18
- ^ Conder, C. R., plukovníku, Město Jeruzalém, John Murray, Londýn, 1909, s. 59
- ^ Lewis Bayles Paton, Jeruzalém v biblických dobách, Ayer Publishing, 1977, s. 81
- ^ A b Ben-Dov, M., Jeruzalém, člověk a kámen: osobní pohled archeologa na jeho město, Modan, 1990, s. 29
- ^ A b C Har-El, Menashe, Zlatý Jeruzalém, Gefen Publishing House Ltd, 2004, s. 211
- ^ Ben-Dov (1990), s. 33
- ^ Pringle, Denys, Světské budovy v Jeruzalémském království křižáků: archeologický místopisný seznam, Cambridge University Press, 1997, s. 54
- ^ Kark, Ruth, Oren-Nordheim, Michal, Jeruzalém a jeho okolí: čtvrti, sousedství, vesnice, 1800-1948, Wayne State University Press, 2001, s. 34
- ^ A b C Eisenberg, Ronald L., Ulice Jeruzaléma: kdo, co, proč, Devora Publishing, 2006, s.278
- ^ Bard, Mitchell Geoffrey, Schwartz, Moshe, 1001 faktů, které by měl každý vědět o Izraeli, Rowman & Littlefield, 2005, s. 115
- ^ Tamari, Salim Velká válka a vymazání osmanské minulosti Palestiny v Camille Mansour a Leila Fawaz, ed., Transformovaná krajina: eseje o Palestině a na Středním východě na počest Walida Khalidiho, American University in Cairo Press, 2009, s. 113
- ^ Orfali, Jacob, Armén z Jeruzaléma, Ronin Publishing, 1987, s. 48
- ^ Domnívám se, Ariella, Jeruzalém hraje na schovávanou, Jewish Publication Society, 1987, s.17
- ^ A b Eckardt, Alice, Jeruzalém: město věků, American Academic Association for Peace in the Middle East, 1987, str. 310; Železná brána byla odstraněna v roce 1967
- ^ Samuel, Edwin, Život v Jeruzalémě, Transaction Publishers, 1970, str. 106-107
- ^ Sklápěč, Michael, Politika Jeruzaléma od roku 1967, Columbia University Press, 1997, s. 211
- ^ Hart Strober, Deborah, Strober, Gerald S., Izrael v šedesáti: obrazová a orální historie znovuzrozeného národa„John Wiley & Sons, Inc., Hoboken, 2008, s. 64
- ^ Tal, David, Válka v Palestině, 1948: strategie a diplomacie, Routledge, 2004, s. 213
- ^ Bowyer Bell, J., Teror ze Sionu: boj za izraelskou nezávislost, Transaction Publishers, 1977, str. 332-334
- ^ Kladivo, Reuven, Jeruzalémský sborník: literární průvodce„Jewish Publication Society, 1995, str. 307; viz také Bowyer Bell, tamtéž.
- ^ Dumper, Michael, Politika Jeruzaléma od roku 1967, Columbia University Press, 1997, s. 1991
- ^ Frère Rafael Gonzales, Les Frères des écoles chrétiennes v Jeruzalémě, Frères des Ecoles Chrétiennes, Proche-Orient. Zpřístupněno 15. června 2020.
- ^ Katolický kostel Svaté země, zpřístupněno 15. června 2020
- ^ St. Basil Monastery Jeruzalém, Pravoslavná svatá země, zpřístupněno 15. června 2020
- ^ Lukin, Sarabeth, Jeruzalémský kapesní průvodce a atlas, MAP - Mapping and Publishing Ltd., Tel Aviv, 2001 s. 9
Souřadnice: 31 ° 46'45,5 "N 35 ° 13'34,6 "E / 31,779306 ° N 35,226278 ° E