Gregorios Abdal Jaleel - Gregorios Abdal Jaleel
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Srpna 2011) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Gregorios Abdul Jaleel | |
---|---|
![]() | |
Metropolita Jeruzalém | |
narozený | Mosul, Irák |
Zemřel | 27.dubna 1681 North Paravur |
Uctíván v | Syrská pravoslavná církev |
Hlavní, důležitý svatyně | Syrský kostel sv. Jakuba Jakuba, North Paravur |
Hody | 27. dubna |
Mor Gregorios Abdal Jaleel Bawa (zemřel 27. dubna 1681) byl Syrský pravoslavný biskup v Jeruzalémě od roku 1664 až do své smrti v roce 1681. On je hlavně připomínán pro jeho 1665 misi do Indie, ve kterém navázal vazby mezi Malankarský kostel a Syrský ortodoxní kostel v Antiochii. Je uctíván jako svatý u jeho kostela.[1][2]
Abdal Jaleel se narodil v roce Mosul, Irák. V roce 1653 byl vysvěcen metropolitní biskup za diecézi Ameed (Diyarbaker) v krocan patriarchou Mar Ignác She'mun. V roce 1664 byl povýšen na metropolitu Jeruzaléma s titulem Mor Gregorios. Odcestoval do Indie v roce 1665 k vysvěcení Mar Thoma I., arcijáhen z Malakara Nasrani křesťané společenství. Byl delegátem Maphriyany / katolíka syrské pravoslavné církve syrským křesťanům v Kérale. Zemřel v Indii v roce 1681 a jeho ostatky jsou pohřbeny v kostele sv. North Paravur. 4. dubna 2000 patriarcha Ignác Zakka I. prohlásil Mar Gregorios Abdal Jaleel za svatého.
Mise v Indii


Thomas křesťané jsou populárně a tradičně nazýváni jako Syrští křesťané, termín spojený s jejich používáním liturgických obřadů Syrské křesťanství. Název syrský přišel zmínit ty křesťany, kteří používali různé syrské obřady na samém počátku křesťanství. The Syrský křesťan štítek byl také připevněn k církvím v Sýrii, který byl předložen církevní autoritě církve v Antiochii ve starobylém hlavním městě Římská Sýrie. To bylo označováno jako Syrská církev v listu sv. Ignáce (třetího patriarchy Antiochie) Římanům v roce 107 n. l.
Křesťané svatého Tomáše byli ve společenství s Kostel Východu až do jejich setkání s Portugalci v roce 1599.[3] Poté, co byli křesťané sv. Tomáše ovlivněni mnoha proudy víry v různých časových okamžicích. Tyto vlivy později vedly k vážným rozporům a k rozbití monolitické apoštolské církve na různé fragmenty pod jiným proudem víry. Byly organizovány jako církev v 8. století, sloužila zahraničním biskupům a byla spojena s dědičným místním náčelníkem Arkadiyokonem nebo Arcijáhen. V 16. století předehry portugalština padroado přivést křesťany svatého Tomáše do katolický kostel vedlo k první z několika roztržek v komunitě a založení římský katolík a Malankarský kostel frakce. Od té doby došlo k dalším rozkolům a křesťané svatého Tomáše jsou nyní rozděleni do několika Východní katolík, Orientální ortodoxní a nezávislé orgány, z nichž každý má své vlastní liturgie a tradice.
Po Coonen Cross Oath incident, Arciděkan Thomas byl vysvěcen na biskupa položením rukou dvanácti kněžími. To bylo považováno za nezbytné s ohledem na mimořádné okolnosti. Odvolání byla zasílána do různých středisek východního křesťanství a jako první odpověděl Mor Gregorios Abdul Jaleel Bawa z Jeruzaléma.
Mor Gregorios dorazil do Ponnani, tehdy důležitého přístavu na jihozápadním pobřeží Indie, v roce 1665. „Travancore State Manual“, svazek II Strana 187, zaznamenává příchod Mor Gregorios takto - „O dva roky později, v roce 1665, byla arcijáhna Thomase pozměněného příchodem biskupa jménem Gregory, jeruzalémského patriarchy Jeruzaléma, vyslaného jakobitským patriarchou z Antiochie Ignácem XXIII. na toto čtvrtletí, odkud přišla Ahathalla, před třinácti lety ".
Znal převládající politické klima a v přestrojení cestoval po souši dále na jih, dokud nenarazil na některé křesťany syrského ritu z kostela North Paravur. Odhalil svou identitu a ukázal jim „Sthathikon“ od patriarchy z Antiochie. Odvedli ho do své církve a poslali zprávu ostatním. Arciděkan a mnoho lidí spěchali na místo, aby přivítali Bawa. Brzy poté Mor Gregorios kanonicky ustanovil arciděkana za metropolitu Mar Thoma I.. Společně cestovali do různých kostelů potvrzujících pravoslavnou víru a tradice. V roce 1670 byli Gregorios a Mar Thoma společně vysvěceni Mar Thoma II jako druhý Malankara Metropolitní.
Důležitá encyklika od Mor Gregoriose z 5. Kumbamu 1668 nám poskytuje záznam o malankarském kostele během tohoto období. S odkazem na Synod Diamper, říká: „Většina prvních záznamů o víře a historii malankarské církve před příchodem portugalštiny byla zničena v důsledku synody v Diamperu. Učinili to proto, aby v Malankarě vytvořili novou kapitolu. cílem synody bylo pomocí síly přeměnit křesťany syrského ritu na římskokatolický záhyb a v tomto procesu se jim podařilo zničit všechny dřívější záznamy. Podpora portugalské armády a místních králů jejich úkol výrazně usnadnila. “[4]
Gregorios zemřel 27. dubna 1681 (ME 857 Medom, 14. pátek). Říká se[kým? ] že předem znal přesnou hodinu svého zániku. V souladu s jeho pokyny byl oblečen do pontifikálních zvyků s křížem a hůlkou v ruce a odveden do kostela sedět na židli. U kostela se shromáždilo velké množství lidí, a když zemřel, bylo hlášeno, že lidé byli svědky záře uvnitř i vně kostela a několika dalších zázračných znamení.[Citace je zapotřebí ] Jeho ostatky byly pohřbeny v „Hykale“ kostela svatého Tomáše v North Paravur, který se od té doby stal poutním centrem.[Citace je zapotřebí ]
4. dubna 2000 patriarcha Ignác Zakka I. z Syrská pravoslavná církev prohlásil Gregorios Abdal Jaleel za svatého.[Citace je zapotřebí ] Dne 7. února 2006 vydal patriarcha dekret, kterým se v pátém „TUBDENU“ (diptych) povoluje recitál jména Mor Gregorios Abdel`Jaleel.[Citace je zapotřebí ]
Relikvie

Pozůstatky Mor Gregorios jsou zachovány v kostele sv. Tomáše v North Paravur, které zahrnují jeho roucha, zlatý kříž, zlatý kalich, sadu patenů a arulikka nosí Mor Gregorios. Svatá „Arulikka“ má 12 přepážek, z nichž 11 obsahuje ostatky svatých a dvanáctá přepážka uprostřed obsahuje křížek, na kterém byl ukřižován Kristus. Kalich a deska jsou stále používány ve svaté Qurbaně oslavované na svátek Mor Gregorios. Relikvie jsou slavnostně vyjmuty a vystaveny k veřejné úctě ve svátek.
Hody
Perunal (Malayalam) nebo Dhukrono (Syriac) Mor Gregorios Bava se slaví 4 dny počínaje 24. dubnem každý rok a vyvrcholí 27. Během těchto dnů je vláda Kerala s ohledem na velký tok poutníků prohlášen North Paravur za oblast festivalu. Tisíce poutníků z různých částí Kéraly, většinou ze severní části Malankary, cestují pěšky a každý rok dojdou k hrobu mnoho kilometrů.
Svátek Mor Gregorios Abdal Jaleel se také slaví 28. dubna v Elanjikal Palli v Niranam.
Reference
- ^ Oriens christianus: Hefte für die Kunde des christlichen Orients: Gesamtregister für die Bände 1 (1901) až 70 (1986) (v němčině). O. Harrassowitz. 2005.
- ^ Východní církve Journal. Společnost svatého Jana Zlatoústého. 2005.
- ^ I. Gillman a H.-J. Klimkeit, Křesťané v Asii před rokem 1500(Ann Arbor: University of Michigan Press, 1999), s. 177.
- ^ Výňatky z této encykliky byly později publikovány v knize E M Philipose, Indický kostel sv. Tomáše, 1907. Originál je zachován v Kottayam Valiyapally.