První rada Dvin - First Council of Dvin
První rada Dvin | |
---|---|
datum | 506 |
Přijato | Arménská apoštolská církev |
Příští rada | Druhá rada Dvin |
Svolal | Babgen I Umtsetsi |
Umístění | Dvin |
Chronologický seznam ekumenických rad |
Část série na |
Orientální pravoslaví |
---|
![]() |
Orientální pravoslavné církve |
Pododdělení
|
Nekanonické / nezávislé církve
|
Hlavní postavy
|
![]() |
The První rada Dvin (Arménský: Դվինի առաջին ժողով, Dvini ařaĵin žoğov nebo Դվինի Ա ժողով, Dvini A žoğov) byl církevní rada konané v roce 506 ve městě Dvin (pak dovnitř Sásánovská Arménie ).[1] Je svoláno k diskusi o Henotikon, a christologické doklad vydaný Byzantský císař Zeno ve snaze vyřešit teologické spory, které vznikly z Rada Chalcedonu.
Rada byla svolána Catholicos z Arménská apoštolská církev Babgen I Umtsetsi.[2] Kromě Arménů delegáti z Gruzínský a Albánec kostely byly přítomny.[3] Podle Kniha epištol, 20 biskupů, 14 laiků a mnoho Nakharars (knížata) se zúčastnili rady.[4]
Arménská církev nepřijala závěry Chalcedonského koncilu, který definoval, že Kristus je „uznáván ve dvou povahách "a odsoudil výlučné použití vzorce"ze dvou podstat Ten trval na sjednocení lidské a božské přirozenosti do jedné složené povahy Krista a odmítl jakékoli přerušení přirozenosti ve skutečnosti po sjednocení. Tento vzorec vyznával Sv. Cyril Alexandrijský a Dioskoros Alexandrijský[5][6]. Miafyzitismus byl mimo jiné doktrínou arménské církve[Citace je zapotřebí ]. Henotikon, pokus císaře Zenona o smír, byl vydán v roce 482. Připomněl biskupům odsouzení Nestorian doktrína, která zdůrazňovala lidskou přirozenost Krista, a nezmínil chalcedon dyofyzit krédo. První rada Dvinů byla tedy schopna přijmout Henotikon a ponechat otevřenou možnost smíření s Konstantinopolský patriarchát zatímco zůstává stabilní ve své christologické doktríně.[7]
Rada formálně odmítla Chalcedonská definice dvojí přirozenosti Krista. Takový krok, který formalizoval arménskou přestávku od římské církve, by se uskutečnil až na Druhém koncilu ve Dvinu, v letech 554/555.[7] Podle Karekina Sarkissiana je v první radě Dvin „první oficiální a formální odmítnutí Chalcedonského koncilu Arménský kostel ".[8]
Akty rady objevil Karapet Ter Mkrtchian a vydal je v roce 1901.[2]
Viz také
Reference
- ^ Kettenhofen, Erich (1996). „DVIN“. Encyclopaedia Iranica, sv. VII, Fasc. 6. str. 616–619.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ A b Augustine Casiday (21. srpna 2012). Pravoslavný křesťanský svět. Routledge. str. 47. ISBN 978-1-136-31484-1.
- ^ Grdzelidze, Tamara (2011). ""Gruzie, patriarchální pravoslavná církev v"V John Anthony McGuckin (ed.). Encyklopedie východního pravoslavného křesťanství. John Wiley & Sons. str. 267. ISBN 978-1-4051-8539-4. Citováno 13. května 2012.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ^ „Arménské církevní rady“. www.armenianchurch.org. Matka stolice svatého etchmiadzinu. Citováno 2014-12-01.
- ^ „Oddíl VI Knihy Leva, přečtěte si na radě v Chalcedonu“. www.newadvent.org. Citováno 2020-11-10.
- ^ Cena R, Gaddis M (2005). Akty rady Chalcedon - svazek první - Obecný úvod - Dokumenty předložené Radě - Zasedání I. Liverpool University Press. str. 46–47, 60–62, 219–222. ISBN 0-85323-039-0.
- ^ A b Rouben Paul Adalian (13. května 2010). Historický slovník Arménie. Strašák Press. str. 286. ISBN 978-0-8108-7450-3.
- ^ Karekin Sarkissian (1975). „7: Odmítnutí Chalcedonského koncilu“. Rada Chalcedonu a arménská církev (2. vyd.). New York: Arménská církev Prelacy. str.213.
Zdroje
- Meyendorff, Johne (1989). Císařská jednota a křesťanské divize: Církev 450-680 n.l. Církev v historii. 2. Crestwood, NY: Seminární tisk sv. Vladimíra.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ostrogorsky, George (1956). Dějiny byzantského státu. Oxford: Basil Blackwell.CS1 maint: ref = harv (odkaz)