Malabarská nezávislá syrská církev - Malabar Independent Syrian Church
Malabarská nezávislá syrská církev | |
---|---|
![]() | |
Typ | Orientální ortodoxní |
Klasifikace | Nezávislý orientální ortodoxní |
Teologie | Miafyzit |
Metropolitní | Hasyo Cyril Mar Baselios Metropolitan I. |
Kraj | Kerala |
Zakladatel | Kattumanghattu Abraham Mor Koorilose I |
Původ | 1772 |
Oddělený od | Malankarský kostel |
Sbory | 16 |
Členové | 30,000+ |
Ministři | 25–30 (přibližně) |
Nemocnice | 1 |
Základní školy | 3 |
Střední školy | 1 |
Ostatní jména) | Thozhyur Sabha Anjoorský kostel |
The Malabarská nezávislá syrská církev, také známý jako Thozhiyur Church, je křesťanská církev se středem v Kerala, Indie. Je to jeden z kostelů Svatý Thomas Christian komunita, jejíž původ je evangelickou činností Tomáš apoštol v 1. století.
Tato skupina se oddělila od hlavní části Indie Malankarský kostel v roce 1772 a byl potvrzen jako nezávislý kostel se současným názvem po verdiktu vrchního soudu v roce 1862.[1][2] Ačkoli církev je nezávislá pod Malankara deštník, církevní víra a tradice jsou přísně Orientální ortodoxní, dodržování West Syriac Rite a důsledně používáme western syrský a Malayalam Během Svatá Qurbana (Qurbono Qadisho).
Dnes je kostel stále malý a má asi 5 000 členů[Citace je zapotřebí ]a udržuje dobré vztahy s ostatními malankarskými církvemi.

Dějiny
Křesťané Svatého Tomáše vystopují svůj původ Tomáš apoštol, který podle tradice proselytizovaný v Indii v 1. století. V 7. století byly součástí Kostel Východu se středem v Persii.[3] Celá komunita zůstala sjednocená až do 17. století, kdy došlo ke sporům s portugalština padroado v Indii vedlo k Coonan Cross Oath z roku 1653 a rozdělení křesťanů svatého Tomáše na katolík a nezávislé pobočky.[4][5] Nezávislá pobočka, známá jako Malankarský kostel, navázal vztah s Syrská pravoslavná církev Antiochie.[6]
Vztahy mezi syrskou ortodoxní hierarchií a domorodým duchovenstvem však byly někdy napjaté. V roce 1772 biskup Mar Gregorios, zástupce syrské pravoslavné hierarchie ze Středního východu, začal být nespokojený s tím, jak metropolita Mar Dionysius I. zacházel s ním. Proti Dionysiově přání Gregorios v tajném, ale kanonicky legitimním obřadu vysvěcen jako biskup na vedoucího disidenta, mnicha Kattumangatt Kurien. Nový biskup přijal jméno Mar Cyril (Koorilos) a byl jmenován jediným Gregoriosovým dědicem.[7]
Cyril se hlásil k autoritě nad farnostmi Cochin a původně obdržela podporu Raja Cochin. Dionýsos ho však viděl jako hrozbu pro jeho moc a v roce 1774 se odvolal k Rádži a britský indické úřady potlačit soupeřícího biskupa.[7][8] Cyril odešel do Thozhiyoor, Kerala mimo jejich jurisdikci, a založil to, co by se stalo nezávislou církví.[9] Toto byla první z několika skupin, které se oddělily od Malankarský kostel.[8]
Cyrilův kostel byl vždy malý, ale udržoval stabilitu přitahováním oddaných kněží a zdůrazňováním pravidelnosti v církevním řádu. V roce 1794 Cyril vysvětil svého bratra Geevargheseho za biskupa; Geevarghese následoval Cyrila jako Mar Cyril II v roce 1802 a posloupnost od té doby pokračovala neporušeně.[7]
V důsledku soudního případu z roku 1862 byl Madras Vrchní soud potvrdil, že kostel Thozhiyur byl nezávislý kostel Malankara a následně byl známý jako malabarská nezávislá syrská církev.[9]
Ekumenické vztahy
Malabarská nezávislá syrská církev udržuje dobré vztahy s ostatními malankarskými církvemi, zejména se svými vztahy se syrskou církví Marthoma. Navzdory své malé velikosti má významný dopad na historii křesťanské komunity svatého Tomáše. Tisícejurští biskupové při několika příležitostech zasvětili biskupy za ostatní církve, když byla ohrožena biskupská posloupnost, a tedy i samotné církve.[7] Mar Philoxenos II Kidangan (1811–1829) z Thozhiyurovy církve vysvětlil tři po sobě jdoucí biskupy ve sjednocené církvi Malankara: Mar Dionysius II dne 22. března 1816, Mar Dionysius III dne 19. října 1817 a Mar Dionysius IV dne 27. srpna 1825.[10] V roce 1894 Mar Athanasius a Mar Koorilose V vysvěcili Titus I. Mar Thoma pro reformované Syřany, později známý jako kostel Mar Thoma. Při dalších příležitostech, kdy metropolita Thozhiyur zemřel bez vysvěcení nástupce, provedl metropolitu a biskupy církve Mar Thoma vysvěcení. Thozhiyurští biskupové se účastnili všech biskupských svěcení církve Mar Thoma až do současnosti.
Nezávislá malabarská syrská církev je členem Křesťanská konference v Asii, Rada církví v Indii a Rada církví v Kerale. Byly vyvinuty další ekumenické vazby, v neposlední řadě s anglikánský a luteránský Církve. To bylo usnadněno prostřednictvím podpůrné skupiny se sídlem v Anglie, což je registrovaný charitativní fond.[11] V letech 1998 a 2008 byli církevní metropolitané Thozhiyur ekumenickými pozorovateli na Lambethská konference anglikánských biskupů. V červenci 2006 jsem se zúčastnil Mar Koorilose IX a Mar Basilios jako spolusvětitelé v biskupské vysvěcení Paula Hunta a Johna Fenwicka za biskupy Svobodná církev v Anglii.[12][13]
Metropolitané
Metropolité malabarské nezávislé syrské církve:
- Abraham Mar Koorilos I. (1772–1802)
- Geevargheese Mar Koorilose II (1802-1808)
- Joseph Mar Evaniose (1807 pouze 6 měsíců)
- Zacharia Mar Philexenos I (1807–1811)
- Geevarghese Mar Philexenos II (1811–1829)
- Geevarghese Mar Koorilose III (1829–1856)
- Joseph Mar Koorilose IV (1856–1888)
- Joseph Mar Athanasius I. (1888–1898)
- Geevarghese Mar Koorilose V (1898–1935)
- Kuriakose Mar Koorilose VI (1935–1947)
- Geevarghese Mar Koorilose VII (1948–1967)
- Paulose Mar Philexenos III (1967–1977) (připojil se k Syro-Malankara katolická církev a nahrazeno)
- Mathews Mar Koorilose VIII (1978–1986)
- Joseph Mar Koorilose IX (1986-2001)
- Cyril Mar Baselios I. (2001-dosud)
Instituce
Farnosti
- Katedrální kostel sv. Jiří, Thozhiyur, Thrissur Dt., Kerala.
- Kostel sv. Jiří, Perambur, Cooks Rd., Chennai, Tamil Nadu.
- Kostel sv. Tomáše, Kunnamkulam, Guravayur Rd., Thrissur Dt.
- Kostel svatého Jiří, Karikkad, Thrissur Dt., Kerala.
- Kostel Mar Koorilose, Korattikara, Thrissur Dt., Kerala.
- Kostel svatého Adhaia, Porkulam, Pazhanji, Thrissur Dt., Kerala.
- Kostel Panny Marie, Pazhanji, Thrissur Dt., Kerala.
- Kostel sv. Jiří, Kallumpuram, Kadavallur-Post, Thrissur Dt., Kerala
- Kostel svatého Augina, Kalich, Palakkad Dt., Kerala
- Kostel Panny Marie, Perummannoor, Palakkad Dt., Kerala
- Kostel sv. Jiří, Peringod, Palakkad Dt., Kerala
- Kostel Mar Koorilose Bava, Ernakulam, Kerala.
- Kostel sv. Jiří, Coimbatore Tamil Nadu.
Kaple
- Kaple sv. Jiří, Akathiyur, Kerala.
- Kaple Mar Bahanan, Anjoor Bazar, Kerala.
- Sleeba (Cross Memorial) kaple, Thozhiyur, Thrissur Dt., Kerala.
- Mar Koorilose bava Chapel Ottapilave (Thrissur) Dt., Kérala
- Kaple sv. Jiří Thiruthikkad (Thrissur) Dt.,
- Kaple Mar Koorilose, Bangalore, Karnataka.
Školy
- Syrian Christian U.P.S., Chalissery, Palakkad Dt., Kerala.
- St. George's H.S.S., Thozhiyur, Thrissur Dt., Kerala.
- Mar Koorilose Memorial U.P.S., Porkulam, Pazhanji, Thrissur Dt., Kerala.
- C.M.U.P. Škola, Thozhyoor, Thrissur Dt., Kerala.
Nemocnice
- Misijní nemocnice Mar Koorilose, Anjoor, Thozhiyur P.O., Thrissur Dt., Kerala - 680 520. Aktuálně uzavřeno.
lis
- St. Thomas Press, Kunnamkulam, Guruvayur Rd., Kunnamkulam, Thrissur Dt., Kerala – 680 503.
Viz také
- Orientální pravoslavná církev
- Syrská pravoslavná církev v Antiochii
- Syrská církev Malankara Mar Thoma (Kostel Mar Thoma)
Poznámky
- ^ Zapomenutí biskupové: malabarská nezávislá syrská církev a její místo v příběhu křesťanů sv. Tomáše v jižní Indii. Gorgias Press. 2009. ISBN 978-1-60724-619-0.
- ^ „Různé - malabarská nezávislá syrská církev“.
- ^ Baum, str. 53.
- ^ Neill, str. 214.
- ^ Neill, str. 319.
- ^ „Křesťané svatého Tomáše“. Encyklopedie Britannica. Citováno 9. února 2010.
- ^ A b C d Neill, str. 70.
- ^ A b Vadakkekara, str. 92.
- ^ A b Burgess, str. 175.
- ^ Rev. K. C. Varghese Kassessa. (1972). Historie malabarské nezávislé syrské církve. (Malayam). Strana 62.
- ^ „Malabarská nezávislá syrská církev podporující charitu“. beta.charitycommission.gov.uk.
- ^ „Návštěva biskupů v Indii“. Svobodná církev v Anglii. 28. října 2018.
- ^ Fenwick, John R. K. „Malabarská nezávislá syrská církev The Thozhiyur Church“.
Reference
- Baum, Wilhelm; Winkler, Dietmar W. (2003). Církev Východu: Stručná historie. Londýn-New York: Routledge-Curzon. ISBN 9781134430192.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Burgess, Michael (2005). Východní pravoslavné církve. McFarland. ISBN 0-7864-2145-2.
- Frykenberg, Robert Eric (2008). Křesťanství v Indii: od počátků po současnost. Oxford: Oxford University Press. ISBN 9780198263777.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Neill, Stephene (2004). Historie křesťanství v Indii: Počátky roku 1707. Cambridge University Press. ISBN 0-521-54885-3. Citováno 31. ledna 2011.
- Neill, Stephene (2002). Historie křesťanství v Indii: 1707-1858, svazek 2. Cambridge University Press. ISBN 0-521-89332-1. Citováno 31. října 2011.
- Vadakkekara, Benedict (2007). Původ křesťanství v Indii: historiografická kritika. Media House Delhi.
Další čtení
Malayalamská díla jsou následující:
- Mathew, N.M. (2007). Malankara Marthoma Sabha Charitram, (History of the Marthoma Church), svazek 1. (2006) a svazek II (2007). Hospoda. E.J. institut, Thiruvalla
- Kochumon, M.P., (1995) Parisuddha Kattumangatte Bavamar. (Svatí biskupové Kattumangattu) Pub. Most Rev. Joseph Mar Koorilose Metropolitan.
- Porkulam, A.K.C .. (2003) Parisudha Kattumangatte Bavamar Thiruvachanathiludey. (Biskupové sv. Kattumangattu prostřednictvím Bible), Trissur.
- Varughese, Rev.K.C., (1972). Malabar Swathantra Suryani Sabhyude Charitram (Historie Murykarského nezávislého suryanského kostela)