Al-Qiyama - Al-Qiyama

Korán
Dějiny Wahy První odhalení Asbāb al-Nuzūl Historičnost Rukopisy Samarkand Kufic Korán Sanaa rukopis Rukopis Topkapi Birminghamský rukopis
Divize Súra Seznam Meccan Medinan Ahyah Juz ' Muqatta'at
Obsah Proroci Ženy Zvířata Legendy Zázraky Podobenství Věda Eschatologie Bůh
Čtení Qari Hifz Tajwid Tarteel Ahruf
Překlady Seznam Angličtina Ahmadiyya
Výklad Seznam Hermeneutika Ezoterika Zrušení Biblické paralely Spřízněné osoby Uvedeno jménem
Vlastnosti I'jaz Neomylnost
Příbuzný Kritika Korán a Sunny Korán Shi'a pohled
Kategorie Islámský portál Kniha Wikipedia

„Vzkříšení“^[1] (arabština: القيامة‎, al qiyāmah, aka „Vzkříšení mrtvých“) je sedmdesátá pátá kapitola (sūrah ) z Korán se 40 verši (ayah ).^[2]

Wherry shrnuje obsah:

1-4 Bůh je schopen vzkřísit mrtvé

5-11 Nevěřící se mohou vysmívat, ale bude je předjíždět den vzkříšení

12-15 Člověk bude toho dne sám žalobcem

16-19 Muhammad vyčítal, že očekával, že Gabriel přijme Korán

20-21 Muži si vyberou tento život, ale zanedbávají život, který přijde

22-25 Různé myšlenky na spravedlivé a ničemné v den vzkříšení

26-36 Muž bezmocný v hodině smrti

37-40 Bůh, který stvořil člověka, ho může vzkřísit z mrtvých ^[3]

Hadísy

Īadīth (حديث) je doslovně „řeč“; zaznamenané rčení nebo tradice islámského proroka, Muhammad ověřeno isnad; s sira mezi ně patří sunna a odhalit šaría a tafsir je arabské slovo pro výklad z Korán. První a nejdůležitější koranská exegeze se nachází v hadísu z Muhammad proto je při jeho studiu důležité vzít v úvahu hadís související s určitou súrou.

• Vyprávěný Sa'id ibn Jubayr  : Ibn 'Abbas ve vysvětlení Alláhova prohlášení. „Nehýbej se svým jazykem týkajícím se (Koránu), abys s tím spěchal.“ (75.16) Řekl: „Alláhův apoštol snesl zjevení s velkými potížemi a hýbal rty (rychle) s inspirací.“ Ibn 'Abbas pohnul svým rty říkaly: „Posouvám své rty před sebou, jak to Alláhův apoštol hýbal svými.“ Said pohnul rty slovy: „Posouvám rty, když jsem viděl, jak Ibn 'Abbas hýbe svými." „Alláh tedy odhalil:‚ Nepohni svým jazykem ohledně (Koránu), abys s tím spěchal. Je na nás, abychom to shromáždili a dali vám (ó Muhammade) schopnost recitovat (Korán) (75,16-17), což znamená, že Alláh přiměje ho (Proroka) pamatovat si část Koránu který byl v té době odhalen zpaměti a přednesl to. Prohlášení Alláha: A „Když jsme vám to přednesli (ó Mohamedovi skrze Gabriela), pak následujte jeho (Korán) bod odůvodnění“ (75.18) znamená „poslouchejte to a buďte zticha“. Pak je na nás (Alláhovi), abychom vám to objasnili “(75.19) znamená„ Pak je to (pro Alláha), aby vás to předneslo (a jeho význam bude jasný prostřednictvím vašeho jazyka). Poté Alláhův apoštol poslouchal Gabriela, kdykoli přišel, a po jeho odchodu to přednesl tak, jak to přednesl Gabriel. “^[4]
• Vyprávěný Ibn Abbás : (pokud jde o) Alláhovo prohlášení: "Nehýbejte se svým jazykem týkajícím se (Koránu), abyste s tím spěchali." (75,16) Kdy Gabriel odhalil Božskou inspiraci v Alláhově apoštolu, on (Alláhův apoštol) pohnul jazykem a rty a tento stav pro něj býval velmi tvrdý a toto hnutí naznačovalo, že dochází ke zjevení. Alláh tedy odhalil v Surat Al-Qiyama, který začíná: „Přísahám v den vzkříšení ...“ (75) verše: - „Nehýbej se svým jazykem ohledně (Koránu), abys s nimi spěchal. Je na nás, abychom jej (Korán) shromáždili ve vaší mysli a dali vám možnost ho recitovat zpaměti. (75.16-17) Ibn Abbas dodal: Je na nás, abychom jej (ve vaší mysli) shromáždili (Korán) a dali vám možnost ho recitovat naspaměť: „Když to odhalíme, poslouchejte. pro nás, abychom to vysvětlili, "znamená:, Je na nás, abychom to vysvětlili vaším jazykem. ' Takže kdykoli Gabriel přišel k Alláhovu apoštolovi, „mlčel (a poslouchal), a když anděl odešel, Prorok přednesl toto zjevení, jak mu Alláh slíbil.^[5]

Reference

externí odkazy

• Korán 75 Sahih mezinárodní překlad