Al-Insan - Al-Insan
الإنسان Al-Insan Muž | |
---|---|
Klasifikace | Medinan |
Alternativní tituly (Ar. ) | ad-Dahr (الدَّهْرِ) |
Ostatní jména | Člověk |
Ne. z Rukus | 2 |
Ne. z verše | 31 |
Ne. slov | 243 |
Ne. písmen | 1,087 |
Korán |
---|
![]() |
Vlastnosti |
|
Al-Insan („Muž“) (alternativní jména: al-Dahr„Nekonečný čas“, Hal Ata„Has There Not come“) je 76. kapitola (súra ) z Korán s 31 verši (ajat ).
Zjevení
Podle většiny učenců islámské tradice je tato kapitola a Medinan súra, tj. bylo odhaleno během Medinanská fáze z Muhammad proroctví. Nějaký komentátoři říkají, že 24. verš byl výjimkou a byl zjeven v Mekce, a jiní říkají, že verše 23–31 byly zjeveny v Mekce. Jiní, menšina, říkají, že celá kapitola byla odhalena v Mekce, takže ji klasifikovali jako Mekkán súra.[1]
Většina šíitských zdrojů a některé sunnitské spojily odhalení veršů 5–22 - které pojednávají o „zbožných“ (al-abrar) a odměny, které na ně čekají[2]—Zkušenost rodiny Ali (Muhammadův zeť) a jeho manželka Fatimah. Podle tohoto účtu rodina nalačno po tři dny, aby splnili slib, který složili. Každý večer, když se rodina chystala přerušit půst, zaklepal na dveře potřebný člověk a žádal o jídlo. Rodina každému z nich dala jídlo. Rodina měla tak málo jídla, že tato charita znamenala, že jim nezbylo žádné jídlo a na večer měli jen vodu. Čtvrtého dne se Mohamed setkal s rodinou a viděl je v zoufalém hladu. Podle účtu v tomto okamžiku Gabriel odhalil verše a poblahopřál Mohamedovi k tomu, že měl takovou rodinu. Tento účet je uveden v několika Koránová exegeze (tafsir), počítaje v to Al-Qurtubi je Tafsir, Šejk Tabarsi je Majma 'al-Bayan a Mahmud al-Alusi je Ruh al-Ma'ani.[3]
Recitace Mohameda
A hadísy vyprávěl Abu Huraira řekl, že Mohamed kdysi recitoval Al-Insan dohromady s Al-Sajdah (kapitola 32 Koránu) pro časnou ranní modlitbu (fajr ) každý pátek. Tato zpráva se také objeví v Tafsir ibn Kathir.[4][1]
Jména
Kapitola je pojmenována po Al-Insan („Muž“), slovo, které se objevuje v prvním verši. Mezi další běžné názvy kapitoly patří Hal Ata„Has There Not Come“, po prvních dvou slovech v prvním verši; Al-Dahr„Nekonečný čas“, slovo, které se objevuje také v prvním verši; a Al-Abrar, pl. pro „Zbožný“, po popisu zbožných a jejich odměn ve verších 5–22.[1]
Reference
Citace
- ^ A b C Studie Korán, str. 1451.
- ^ Studie Korán, str. 1453 komentář.
- ^ Studie Korán, str. 1450–1451.
- ^ Překlad Sahih Bukhari, Svazek 2, kniha 13, Páteční modlitba, Hadís číslo 16 Archivováno 10. 06. 2017 na Wayback Machine.
Bibliografie
- Seyyed Hossein Nasr; Caner K. Dagli; Maria Massi Dakake; Joseph E.B. Lumbard; Mohammed Rustom, eds. (2015). Studijní Korán: Nový překlad a komentář. New York, NY: HarperCollins. ISBN 978-0-06-112586-7.