William Blakes Ilustrace knihy Job - William Blakes Illustrations of the Book of Job - Wikipedia
William Blake je Ilustrace knihy Job primárně odkazuje na sérii dvaadvaceti vyryto tisky (publikováno 1826) Blakem ilustrující biblické Kniha práce. Odkazuje také na dvě dřívější sady akvarelů od Blakea na stejné téma (1806 a 1821). Vyryto Ilustrace jsou považována za Blakeova největší mistrovská díla v rytím,[1][2] a byly také pro Blakea vzácným komerčním a kritickým úspěchem.
Vývoj a historie tisku
Počátky
Už v roce 1785 nakreslil Blake Jobovi několik studií inkoustu ilustrace.[3][4] V roce 1793 vyryl Blake na základě těchto kreseb kompozici, kterou nabídl k prodeji v Prospekt pro veřejnost za dvanáct šilinků.[5] To, spolu s rytinou Ezekiel, jsou jedinými dochovanými příklady zamýšlené série biblických ilustrací, které nebyly nikdy dokončeny. Blake přepracoval Job desku někdy po roce 1804, ale výsledný tisk nebyl zahrnut do Ilustrace.
Blakeovým dalším příkladem byla temperová malba Job a jeho dcery (1800), pověřen Thomas Butts (viz galerie níže).[6] To má podobnosti s deskou 20 vyrytých ilustrací, ale není jasné, zda byl tisk přímo založen na ní.[7]
Akvarely
Ryté ilustrace pro Job vznikly jako série akvarely že Blake maloval v letech 1805–06, také pro Butts. Těchto 19 akvarelů se označuje jako Sada zadků (ve sbírce Morganova knihovna a muzeum ).
Druhá sada vodových barev, známá jako Sada Linell (většinou ve sbírce Muzeum umění Fogg ) byl vyroben v roce 1821 na žádost John Linell. Linell vystopovala akvarely ze „Butts setu“; tyto stopy pak zabarvil Blake. V důsledku tohoto neobvyklého procesu byly obrysy Linell sada jsou silnější a zbarvení je rovnoměrně tmavší, s omezenější paletou než Sada zadků. Blake také přidal dva nové designy do Linell sadaa přidal jejich kopie do sady Butts. Dva přidané vzory byly č. 17 a 20, Vize Krista a Job a jeho dcery.
Existuje také další sada akvarelů známá jako Sada Nového Zélandu. Původně se o nich věřilo, že pocházejí z Blakeovy ruky, ale jejich autenticitu téměř nevyvrátili učenci jako např Martin Butlin[8] a Bo Lindberg.[9] Jsou to s největší pravděpodobností kopie po rytinách od někoho v kruhu Johna Linella, protože nemají žádné jedinečné vlastnosti.[8]
Jobovy zlé sny, ze sady Butts, 1805–6.
Jobovy zlé sny, ze sady Linell, 1821.
Rytiny
V roce 1823 Linell formálně pověřil Blakea gravírováním desek pro tisk. Na rozdíl od Blakových vlastních produkcí v reliéfní leptání, bylo toto, stejně jako ostatní práce na zakázku, vyrobeno pomocí hluboko způsob gravírování. Blake však odmítl „smíšenou metodu“ populární mezi komerčními reprodukčními rytci své doby. „Smíšená metoda“ znamenala lehce leptání vodítka do desky. Obrázek byl poté vyryto metodou tečky a kosočtverce a pomocí tečkování. Místo toho Blake vyryl své ilustrace v čisté linii a bez předběžného leptání.
Rytiny byly dokončeny v roce 1825 a v roce 1826 bylo vyrobeno vydání 315. Jednalo se o poslední sadu ilustrací, které Blake dokončil. Jeho ilustrace Danteho Božská komedie po jeho smrti zůstali nedokončeni.
Dokončené rytiny se od Blakeových původních vodových barev liší hlavně složitými marginálními vzory, které používají. Tito komentují text biblickými citacemi a parafrázemi a také obsahují obrázky, které posilují témata hlavních ilustrací.
Po dokončení rytin namaloval Blake další temperu Satan vysílá práci s vředy v roce 1826.[10]
Analýza
The Kniha práce měl významný vliv na Blakeovy spisy a umění;[11] Blake se zjevně ztotožnil s Jobem, protože celý svůj život strávil neuznaný a ochuzený. Harold Bloom interpretoval Blakeovu nejslavnější text, Tyger, jako revize Božích rétorických otázek v knize Job týkajících se Behemotha a Leviatana.[12] Blake také líčil příběh Job v průběhu své kariéry umělce. Píseň Enion in Night the Second of Čtyři zoologické zahrady také ukazuje, že Blake se identifikoval s Jobem.[13][14]
Symbolismus
Blake značně používal symboly na ilustracích; nejpozoruhodnější je použití pravé a levé končetiny na obrázcích.[15][16] Pravá končetina představuje duchovní a dobré; levice, materiál a zlo. V desce šest, Satan udeří Joba vředy levou rukou a v talíři 15 Bůh levou rukou naznačuje Behemotha a Leviatana. Bůh naopak vyhnal Satana pravou rukou v talíři šestnáct a mluvil k Jobovi z vichřice v talíři čtrnácti s pravou nohou nataženou dopředu. Někteří vědci však tvrdí, že tento systematický výklad nezohledňuje nesrovnalosti v takové symbolice a je příliš subjektivní.[17]
Hebrejština začleněna do Butts akvarelu Jobovy zlé sny a na rytinách titul talíř a talíř s číslem 2 Uvažoval jsi o mé služební práci je analyzován v „Blakeově hebrejské kaligrafii“. [18]
Téma ortodoxního židovského rituálu použitého ve složení desky s číslem 17 Slyšel jsem tě slyšením ucha, ale teď tě vidí moje Oko je vysvětleno v knize „Blake's Priestly Blessing: God Blesses Job“. [19]
Umělecké vlivy
Od počátku své umělecké kariéry sbíral Blake otisky Albrecht Dürer. Předpokládá se, že zobrazení Behemotha na desce 15 rytin bylo ovlivněno Dürerovy nosorožce.[20]
V jeho Veřejná adresa (možná od roku 1810[21]), Blake také označuje „Marc Antonio“ (Marcantonio Raimondi ), jako umělec, který inspiroval svou lineární techniku gravírování.[22] „Julio Romano“ (Giulio Romano ), Raphael, a Michelangelo jsou také zmínil Blake v této adrese.
Kritický příjem a dědictví
Z vydání 315 bylo za Blakeova života prodáno pouze 20 kopií ilustrací, většinou lidem v Blakeově bezprostřední kruh (jako Samuel Palmer ). Nicméně Ilustrace přinesl Blakovi nebývalý stupeň uznání. The Královská akademie a Královská knihovna každý koupil kopii; bývalý také ocenil Blakea 25 £. Takové osobnosti jako John Constable a Lady Caroline Lamb pozval ho na večeři a představil jej sběratel Charles Alders Samuel Taylor Coleridge.[23] The Ilustrace také získal kritické uznání po Blakeově smrti rychleji než on prorocké knihy. Již v roce 1857 John Ruskin napsal o Blakovi dovnitř Prvky kreslení že
The Kniha práce, vyrytý sám, má nejvyšší hodnost v určitých postavách představivosti a výrazu; v režimu získávání určitých účinků světla se vám také ukáže jako velmi užitečný příklad. Ve vyjádření podmínek do očí bijícího a blikajícího světla je Blake větší než Rembrandt.[24]
Trojitý zrcadlový design na pozadí desky 20, Job a jeho dcery, je považován za ovlivněný William Holman Hunt ve svém obraze používá stejný motiv Lady of Shalott; Blake byl vysoce ceněn Prerafaelité.[7]
Ralph Vaughan Williams založil svůj balet z roku 1931 Práce: Maska pro tanec na Ilustrace.
Lady of Shalott, 1905.
Job a jeho dcery, 1800.
Deska 20 rytin.
Tabulka ilustrací
Blake ilustracím nedal názvy a nejvýznamnější text na okrajích používají někteří učenci (např Foster Damon ) jako název pro danou ilustraci. Jiní, například Robert Essick, používají popisné názvy.[25] Proto jsou zde uvedeny oba. V některých případech jsou názvy stejné.
Všimněte si, že Blakovy okrajové texty jsou parafráze biblických pasáží, a proto nebudou přesně identické s odkazovaným veršem.
| Sada zadků | Linell sada | Rytina | Popisný název | Textový název s odpovídající kapitola a verš | Související práce Blake |
|---|---|---|---|---|---|
| NA | NA |  | Titulní strana | NA | |
 |  |  | Job a jeho rodina | Job tak dělal neustále Job 1: 5 | |
 |  |  | Satan před Božím trůnem | Když Všemohoucí ještě byl se mnou, Když mé děti byly o mně (Job 29: 5 ) |  Blakeova skica v jeho zápisníku, v čem by později byla známá jako Rossettiho rukopis |
 |  |  | Jobovi synové a dcery přemoženi satanem | Tví synové a tvé dcery jedly a pily víno ve svém nejstarším domě bratří a hle, z divočiny přišel silný vítr a udeřil na čtyři tváře domu a padl na mladé muže a jsou mrtví (na základě Job 1: 18–1: 19 ) | |
 |  |  | Poslové vyprávějí Jobovi o jeho neštěstí | A unikl jsem jen sám, abych ti to řekl. (Job 1:15 ) | |
 |  |  | Satan odchází z přítomnosti Pána a Jobova láska | Potom vyšel Satan z přítomnosti Pána (na základě Job 2: 7 ) | |
 |  |  | Satan vysílá práci s vředy | A udeřil Joba bolavými vředy od chodidla až po temeno hlavy (na základě Job 2: 7 ) |  Tempera malba, c. 1826-7 |
 |  |  | Job's Utěšitelé | A když zdvižili oči zdaleka a neznali ho, zvedli hlas a plakali a pronajali každému člověku svůj plášť a sypali jim prach na hlavu směrem k nebi (Job 2:12 ) | |
 |  |  | Job's Despair | Nechť Den zahyne, kde jsem se narodil (Na základě Job 3: 3 ) | |
 |  |  | Vize Eliphaz | Potom mi před obličejem prošel duch a vlasy mého těla se postavily (Job 4:14 ) | |
 |  |  | Job pokárán svými přáteli | Spravedlivý muž se smíchem pohrdá (Job 12: 4 ) |  Gravírování c. 1793 |
 |  |  | Jobovy zlé sny | S Dreams on my bed thras scare me & affrightest me with Visions (Job 7:14 ) | |
 |  |  | Hněv Elihu | Jsem mladý a jste velmi staří, proto jsem se bál (Job 32: 6 ) | |
 |  |  | Pán odpověděl Jobovi z Vichřice | Potom Pán odpověděl Jobovi z Vichřice (Job 38: 1 ) |  Akvarelu pro Butts c. 1805 |
 |  |  | Když spolu zazpívaly ranní hvězdy | Když ranní hvězdy zpívaly společně a všichni Boží synové křičeli radostí (Job 38: 7 ) | |
 |  |  | Behemoth a Leviathan | Hle, nyní Behemoth, kterého jsem s tebou udělal (Job 40:15 ) | |
 |  |  | Pád satana | Splnil jsi Soud zlých (Job 36:17 ) | |
 |  |  | Vize Krista | Slyšel jsem tě slyšením ucha, ale teď tě vidí moje Oko (Job 42: 5 ) | |
 |  |  | Job's Sacrifice | A můj služebník Job se za vás bude modlit (Job 42: 8 ) | |
 |  |  | Každý mu také dal kus peněz | Každý mu také dal kus peněz (Job 42:11 ) | |
 |  |  | Job a jeho dcery | V celé zemi nebyly nalezeny ženy tak spravedlivé jako dcery Jobovy a jejich otec jim dal dědictví mezi svými bratry (Job 42:15 ) |  Tempera malba c. 1800 |
 |  |  | Job a jeho rodina se vrátili k prosperitě | Pán tedy požehnal Jobovu poslednímu konci více než začátku (Job 42:12 ) |
Poznámky pod čarou
- ^ Schoenherr 1997, s. 41
- ^ Essick 1980, s. 234
- ^ Archiv Williama Blakea
- ^ Jedna z inkoustových kreseb ve sbírce Tate galerie.
- ^ Erdman 1988, s. 692–3
- ^ Obraz, ve sbírce Národní galerie umění.
- ^ A b Schoenherr 1997, s. 43
- ^ A b Butlin 1981, str. 409-10
- ^ Paley, Morton D. (listopad 1987) Recenze bez názvu v Burlingtonský časopis, Sv. 129, č. 1016, str. 747-748
- ^ Obraz na webových stránkách Tate
- ^ Schoenherr 1997, s. 42
- ^ Bloom 2006, s. 17
- ^ Bloom (1988). poznámka pod čarou. str. 954.
Tato biblická lyrika odráží Job 28: 12–13 ve svých velmi silných řádcích 35: 11–13 ... Je těžké nemyslet na samotného Blakea v řádcích 35: 11–15.
Tyto řádky zní:Jakou cenu má Experience za koupi muži za píseň
Nebo moudrost pro tanec na ulici? Ne, kupuje se s cenou
Ze všeho, co má člověk svůj dům, jeho žena, jeho děti
Moudrost se prodává na pustém trhu, kde nikdo nepřišel koupit
A na chlívovém poli, kde zemědělec marně orá chleba - ^ Damon 1966, str. 32
- ^ Analýza z Jobovi synové a dcery přemoženi satanem z webu Tate galerie.
- ^ Damon 1966, str. 3. Damon připisuje původ tohoto pozorování Josephovi Wicksteadovi Blakeova vize Knihy práce, 1924.
- ^ Mitchell, W.J.T. "Blake's Composite Art" v William Blake od Bloom's BioCritiques, ed Harold Bloom. Vydavatelé Chelsea House, 2006. str. 149
- ^ Abraham Samuel Shiff "Blakeova hebrejská kaligrafie" Blake Ilustrovaný čtvrtletník, sv. 46, č. 2 (podzim 2012)[1]
- ^ Abraham Samuel Shiff „Blakeovo kněžské požehnání: Bůh žehná Jobovi“ Blake Ilustrovaný čtvrtletník, sv. 47, č. 3 (zima 2013-14)[2]
- ^ Essick 1980, s. 245
- ^ Elektronická verze Erdmana Dokončete poezii a prózu, klikněte textové poznámky a pak Veřejná adresa pro informaci.
- ^ Tamtéž. zveřejněno na webových stránkách University of Georgia
- ^ Cambridge společník William Blake, v Knihách Google.
- ^ Prvky kreslení v Díla Johna Ruskina, vyd. Edward Tyas Cook, v Knihách Google
- ^ Názvy založené na biblických verších pocházejí od Fostera Blakeova prácea popisné názvy pocházejí z Archiv Williama Blakea
Viz také
Reference
- Bloom, Harolde; Northrop Frye; et al. (2006). Harold Bloom (ed.). William Blake. Bloomova biokritika. Vydavatelé Chelsea House. ISBN 0-7910-8571-6.
- Butlin, Martin. Obrazy a kresby Williama Blakea. 2 obj. New Haven, CT: Yale University Press, 1981.
- Damon, S. Foster (komentátor) (1966). Blake's Job: William Blake's Illustrations of the Book of Job. Hanover, New Hampshire: University Press of New England. ISBN 0-87451-241-7.
- Eaves, Morris (editor) (2003). Cambridge společník William Blake. New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-78677-0.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- Erdman, David V. (redaktor); Harold Bloom (1988). Kompletní poezie a próza Williama Blakea. New York: Random House. ISBN 0-385-15213-2.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
- Essick, Robert N. (1980). William Blake, grafik. Princeton, N.J .: Princeton University Press. ISBN 0-691-03954-2.
- Schoenherr, Douglas E. (1997). Řádky dotazu: Britské tisky ze sbírky Davida Lemona. Ottawa, Ontario: National Gallery of Canada. ISBN 0-88884-674-6.