Tharmas - Tharmas - Wikipedia

V mytologické spisy z William Blake, Tharmas je jedním ze čtyř Zoas, kteří byli vytvořeni kdy Albion, prvotní člověk, byl rozdělen čtyřnásobně. Představuje senzaci a jeho ženský protějšek je Enion, který představuje sexuální nutkání. Je spojen s aspektem Boha Otce křesťanské Trojice a je počátkem Los. Tharmas je většinou mírumilovný a během většiny svých bojů s Urizenem prchá. Je zobrazován různými způsoby, od mládí s křídly až po starého vousatého muže.

Ilustrace vztahu čtyř zoologických zahrad z jednoho z Blakeových dalších děl: Milton báseň

Charakter

Tharmas je jak poslední popsaná Zoas, ale také první v počtu. Jeho aspektem Zoas je Sensation. Ve spojení s Trojicí je Tharmas považován za Boha Otce. Jako část těla je bederami se svými Vyzařování / mate Enion představující sexuální nutkání. Je také zastoupen jako pastýř. Tharmas je spojen se směrovým bodem západ a jeho padlým stavem je označení Obvodu světa. Jeho elementární spojení je s vodou a zase s časem. Jeho uměleckým aspektem je malba a jeho zvláštním smyslem je jazyk, který představuje vkus a řeč. Představuje jak svobodu projevu, tak i falešnou řeč. Ve svém božském stavu je Tharmas klidný a idylický. Během války mezi Zoas však bojuje, dokud není poražen a spadne. Jeho jméno je možná zadní formace ze jména jejich dcery, Enitharmon.[1] Tharmas je sjednocovatelem čtyř zoologických zahrad. Když Tharmas zmizí, nahradí ho chaotická povaha.[2]

Díky spojení s tělem a vjemem ho odloučení od padlého stavu od Enion / sexu přimělo proměnit se v přízrak Věčné smrti. Prostřednictvím Eniona vytváří poetický instinkt spolu s dětskými formami Urthona / Los a Enitharmon.[3] Když je oddělena od Eniona, vytváří „Kruh osudu“ a tím byla uzavřena Brána jazyka, se kterou je Tharmas spojen.[4] Je v konfliktu sám se sebou a během konfliktu se stává člověkem. To způsobilo, že ho nenáviděl, a cítí se zmařen tím, že nemůže mít sex. Hledá Urthonu / Los a Enitharmona, aby vykoupil vesmír, ale Los odmítá a Tharmas odděluje Urthonu / Los a Enitharmona, což způsobí, že se Urthona stane přízrakem Los. Brzy je však znovu spojí. Tharmas bojuje proti Urizenovi, ale obvykle končí útěkem. Během posledního soudu jsou Tharmas a Enion považováni za dvě děti a mohou zažít idealistický sexuální vztah. Jsou také schopni převzít své božské podoby a Tharmas probouzí jak Los Věčného proroka, tak Albiona Věčného člověka. Připojují se ke sklizni po Konečný rozsudek.[5]

Vystoupení

Jako součást Blakeova pozdějšího mýtu se v něm objeví Tharmas Milton s popisem Tharmasova vztahu s Losem a budováním Golgonoozy. Tharmas vytváří základ, ale odchází, když se Los pustí do přestavby vesmíru. The Čtyři zoologické zahrady popisuje Tharmasovy spory s Urizenem a Tharmasovým neustálým útěkem z různých bojů. Práce také odhaluje jeho původ spolu s jeho rolí v rámci posledního soudu. Jeruzalém definuje další aspekty Tharmase, včetně jeho spojení s jazykem a řečí. Tharmas také předpokládá mnoho podob v Blakových různých designech a ilustracích. V návrzích je zobrazen jako mladý, okřídlený muž, který leží poblíž Moře času a vesmíru. Je v zoufalství. Návrhy, které ho zobrazují Jeruzalém Ukažte vousatého muže, který formuje obvod koule, zatímco Enion pronásleduje mladého Losa a Enitharmona. V designu „Circle of Life“ je mladý a bez vousů a v Blakeových ilustracích Genesis má hlavu vola.[6]

Poznámky

  1. ^ Damon 1988, str. 399, 401
  2. ^ Bloom 1993 s. 32
  3. ^ Damon 1988 str. 399
  4. ^ Bloom 1993 s. 83
  5. ^ Damon 1988, str. 399–400
  6. ^ Damon 1988, str. 399–401

Reference

  • Bloom, Harolde. Vizionářská společnost. Ithaca: Cornell University Press, 1993.
  • Damon, S. Foster. Blakeův slovník. Hanover: University Press of New England, 1988.