Odpověď Země - Earths Answer - Wikipedia

Písně nevinnosti a zkušeností ručně malovaná kopie Z vytištěná v roce 1826 a v současné době v držení Knihovna Kongresu.^[1]

Odpověď Země je báseň od William Blake v rámci jeho větší sbírky volal Písně nevinnosti a zkušeností (publikováno 1794).^[2] Je to reakce na předchozí báseň v The Songs of Experience - Úvod (Blake, 1794). V úvodu bard žádá Zemi, aby se probudila a získala vlastnictví. V této básni reaguje ženská Země.

„Odpověď Země“ se skládá z pěti slok, z nichž každá má pět řádků. S výjimkou třetího a čtvrtého se stanzy řídí rýmovým schématem ABAAB.

Báseň

Země zvedla hlavu
Z temnoty děs a drear,
Její světlo prchlo,
Kamenná, hrůza,
A její zámky pokryté šedým zoufalstvím.

Vězněn na vodnatém pobřeží,
Hvězdná žárlivost mě drží v doupěti
Chlad a jinovatka;
Plačící,
Slyšel jsem otce starověkých mužů.

Sobecký otec mužů!
Krutý, žárlivý, sobecký strach!
Může potěšit,
Připoután v noci,
Panny mládí a ranní medvěd.

Skrývá jaro svou radost,
Když rostou pupeny a květy?
Má rozsévač
Zasít v noci,
Nebo oráč ve tmě orat?

Zlom ten těžký řetěz,
To mrzne kolem mých kostí!
Sobecký, ješitný,
Věčný prokletí,
Ta láska zdarma s vazbou svázaná.^[3]

souhrn

V „Odpovědi Země“ vidíme, že Země zvedá hlavu z „temnoty a strachu“ (2) a že světlo kolem ní uprchlo (3). Její vlasy jsou popsány jako pokryté „šedým zoufalstvím“ (5). Uvádí, že je uvězněna na „studeném“ (8) „vodním břehu“ (6), který je „sobeckým otcem lidí“ (11). Země poté položí řadu otázek a zeptá se, zda jaro rozvíjí květiny a zda rozsévač a orák pracují v noci (16–20). Závěrečná sloka ukazuje, že Země žádá, aby byly polámány řetězy a aby byla osvobozena (21–25).

Motivy a motivy

Podle Glecknera si při čtení Píseň zážitků musíme pamatovat na to, že tato část odráží „drsný svět požírače; svět odpovědnosti, rozhodnutí, pohlaví a nemocí pro dospělé; temný, omezený, špinavý městský svět hmatatelné, nikoli evanescentní temnoty; svět putování a ztracení, pivnice a kostely ... “.^[2] To znamená, že motivy budou obecně temnější než motivy Písní nevinnosti.

Náboženství

Skrze Písně zážitků zdá se, že došlo k útoku na oficiální náboženství.^[4] Protože „Odpověď Země“ je odpovědí na „Úvod“ k Písně zážitků, je důležité je číst v kontextu a ve vzájemné konverzaci. V „úvodu“ Bard jedná jako prorok v tom, že hlásá božskou řeč. Slovní paralely v Bardově projevu odrážejí Genesis - což naznačuje, že Bůh přítomný v básních je Bůh ze Starého zákona.^[4] To čtenáři signalizuje, že básník zamýšlí odrážet „tradiční pohled na Pád jako pohyb od štěstí, úplnosti a božství“.^[4]

Mějte na paměti, že při přechodu čtenáře na „Odpověď Země“ je zřejmé, že Blake útočí na „oficiální náboženství skrz Písně zážitků“ tím, že používá „křesťanské téma a podrobuje ho zcela svému neortodoxnímu účelu“.^[4] V „Zemské odpovědi“ Blake „přepracoval pád ve smyslu zlomyslného boha“, který udržuje Zemi uvězněnou.^[4] Ackland konstatuje, že když Bard napomíná vzestup Země, zdá se to kruté především proto, že „skrze jeho nezasažení ... je zodpovědný za její stav“. Země je snížena člověkem do bodu, kdy se musí sama vzchopit. Z hlediska náboženství by to znamenalo Pád. A protože se Země má vzchopit a znovu vybudovat, přijde na mysl obraz Nového ráje.^[4]

Příroda

Typickým trope v romantické poezii je použití přírody k zamyšlení nad zážitky. Totéž platí i v této básni prostřednictvím role zosobněné Země.^[5]

Ve čtvrté sloce („Skrývá jaro svou radost ...“) se Země vztahuje k interakci přírody a člověka / člověka s přírodou.

Kvetení je typické a očekává se od jara a setí a orba jsou nezbytné pro zemědělské postupy. Oba se silně spoléhají na Zemi. To ukazuje, že Země představuje lidstvo i přírodu.^[4] To znamená, že když Zemi ubližuje Otec (který představuje Boha), musí utrpět zranění jak Příroda, tak lidstvo.^[4]

Ilustrace

Kopie V „Odpovědi Země“ vytištěná a ručně malovaná Blakem v roce 1821. Tato verze v současné době sídlí v Morganova knihovna a muzeum.^[6]

Pro Písně nevinnosti a zkušenostíBlake použil metodu zvanou osvětlený tisk, ve které měl úplnou kontrolu nad svými básněmi i ilustracemi.^[3] Učebnice Norton uvádí, že pokud jde o čtení této knihy osvětlený rukopis:

„Číst Blakeovu báseň bez obrázků znamená něco důležitého: Blake staví slova a obrázky do vztahu, který je někdy vzájemně poučný a někdy turbulentní, a tento vztah je aspektem argumentu básně.^[3]

Samotná ilustrace přispívá a přidává k tématu přírody. Existuje vegetace podobná révě, která jak rámuje báseň, tak rozděluje sloky. Podél levého okraje jsou révy rovné a svislé. Na pravé straně jsou vinné révy silné, listy, květy nebo dokonce hroznové.^[7] Mnoho písmen je smícháno s vinnou révou a přírodou (například „A“ v řádku 5, „v“ v řádku 9) nebo napodobuje vinnou vegetaci („Mládež“ v řádku 15, „těžké“ v řádku 21) .

Archiv Williama Blakea analyzuje hada ve spodní části stránky:

„Napříč dnem plazí had s otevřenými ústy doprava přes trávu. Text se objevuje na velké ploše oblohy, která je tmavá nahoře a dole dole, ale světlá kolem hadí hlavy vpravo dole, jako by měla naznačovat východ slunce nebo západ slunce." ^[8]

Kritický příjem

Když vědci analyzují poezii z období romantismu, mnozí to dělají z pohledu Ekritika. To mělo pozitivní i negativní reakce. Ve svém článku „Blakeova hluboká ekologie“ Lussier uvádí, že negativní reakce byla soustředěna na učence, kteří se obávají anachronické analýzy básně použitím „současného politického pohledu na minulé básníky a jejich poezii“.^[5] Interdisciplinární přístup ekologické kritiky je však také nezbytný, protože „přímo reaguje na fyzickou krizi, do níž jsou všichni zapleteni, a vyžaduje, abychom přehodnotili naše intelektuální podniky a instituce“. ^[5]

Reference

externí odkazy

• Srovnání dochovaných kopií Blakeovy původní ilustrované verze básně na Archiv Williama Blakea