Spící kráska - Sleeping Beauty

Pro další použití viz Šípková Růženka (disambiguation).
Spící kráska
Prince Florimund finds the Sleeping Beauty - Project Gutenberg etext 19993.jpg
Princ najde Šípkovou Růženku v hlubokém spánku uprostřed křoví.
Lidová pohádka
názevSpící kráska
Také známý jakoLa Belle au bois spící ; (Šípková Růženka v lese); Dornröschen (Little Briar Rose)
Data
Aarne-Thompson seskupeníATU 410 (Šípková Růženka)
KrajFrancie (1528)
Publikoval vPerceforest (1528)
Pentameron (1634), autor Giambattista Basile
Histoires ou contes du temps passé (1697), autor Charles Perrault
PříbuznýSlunce, Měsíc a Talia

"Spící kráska" (francouzština: La Belle au bois spící), nebo „Malý Briar Rose" (Němec: Dornröschen ), také v angličtině s názvem „Šípková Růženka v lese„, je klasika pohádka o princezně, která je prokletý na spát sto let ďábelskou vílou, aby je na konci probudil pohledný princ. Dobrá víla, když si uvědomila, že princezna by se při probuzení vyděsila, kdyby byla sama, ji používá hůlka usnout každého žijícího člověka a zvíře v paláci a probudit se, když to princezna udělá.[1]

Nejdříve známá verze příběhu se nachází v příběhu Perceforest, složený v letech 1330 až 1344. Příběh poprvé publikoval Giambattista Basile ve své sbírce povídek s názvem Pentameron (publikováno posmrtně v roce 1634).[2] Basileho verze byla později upravena a publikována Charles Perrault v Histoires ou contes du temps passé v roce 1697. Verze, kterou později shromáždil a vytiskl Bratři Grimmové byla orálně přenášená verze literárního příběhu publikovaného Perraultem.[3]

The Klasifikační systém Aarne-Thompson pro folktales klasifikuje „Šípkovou Růženku“ jako typ příběhu 410, což znamená, že zahrnuje princeznu, která je vynucený do začarovaného spánku a později se probudí a obrátí kouzlo, které na ni bylo vloženo. Příběh byl v průběhu historie mnohokrát adaptován a byl i nadále převyprávěn moderními vypravěči v různých médiích.

Původ

Časné příspěvky do příběhu zahrnují středověkou dvorskou romanci Perceforest (publikováno v roce 1528). V tomto příběhu se princezna jménem Zellandine zamiluje do muže jménem Troylus. Její otec ho pošle plnit úkoly, aby se jí ukázal být hoden, a zatímco je pryč, Zellandine upadne do kouzelného spánku. Troylus ji najde a oplodní ji ve spánku; když se jim narodí dítě, vytáhne z prstu len, který jí způsobil spánek. Uvědomuje si z prstenu, že ji Troylus opustil, že byl otcem, a Troylus se později vrací, aby si ji vzal.[4]

Druhá část příběhu o Šípkové Růžence, ve které je princezna a její děti téměř usmrceny, ale jsou skryty, mohla být ovlivněna Genevieve of Brabant.[5] Ještě dřívější vlivy pocházejí z příběhu o spánku Brynhild v Volsunga sága a soužení svatých ženských mučednic v raném křesťanství hagiografie konvence. Po těchto raných vydáních příběh poprvé publikoval italský básník Giambattista Basile, který žil v letech 1575 až 1632.

Spiknutí

Starší obrázek spící princezny: Brünnhilde, obklopen spíše magickým ohněm než růžemi (ilustrace Arthur Rackham na Richard Wagner je Die Walküre )

The lidová pohádka začíná u princezny, jejíž rodiče řeknou zlovolnou vílou, že jejich dcera zemře, když napíchne prst na konkrétní předmět. V Basileově verzi princezna napíchne prst na kousek len. Ve verzích Perrault a Grimm Brothers je položka a vřeteno. Rodiče zbavili království těchto předmětů v naději, že ochrání svou dceru, ale proroctví je splněno bez ohledu na to. Místo toho, jak předpověděla, princezna upadla do hlubokého spánku. Po nějaké době ji najde princ a probudí se. V Giambattista Basile verzi Šípkové Růženky, Slunce, Měsíc a Talia, spící kráska Talia upadne do hlubokého spánku poté, co v prstu dostane střepinu lnu. Když ji ve svém zámku objeví potulný král, „… sbírá první plody lásky.“[6] a nechá ji tam, kde později porodí dvojčata.[7]

Podle Maria Tatar existují verze příběhu, které obsahují druhou část příběhu, který podrobně popisuje problémy páru po jejich spojení; někteří folkloristé věří, že obě části byly původně samostatnými příběhy.[8]

Druhá část začíná poté, co princ a princezna mají děti. V průběhu příběhu se princezna a její děti nějakým způsobem seznámí s jinou ženou z princova života. Tato druhá žena nemá ráda novou rodinu prince a zavolá kuchaře, aby zabil děti a sloužil jim na večeři. Místo toho, aby poslouchal, kuchař skrývá děti a slouží hospodářským zvířatům. Další žena nařídí kuchaři zabít princeznu. Dříve, než se to stane, je princezně odhalena pravá povaha druhé ženy a poté je vystavena samotné smrti, kterou pro princeznu naplánovala. Princezna, princ a jejich děti žijí šťastně až do smrti.[9]

Perraultův příběh

Šípková Růženka je zobrazena a vřeteno stará žena. Spící kráskatím, že Alexander Zick (1845–1907)

Perraultův příběh je napsán ve dvou částech, o nichž se někteří folkloristé domnívají, že byly původně samostatnými příběhy, jak tomu bylo ve verzi Brothers Grimm, a později je spojil Giambattista Basile a ještě jednou Perrault.[10] Podle redaktorů folklóru Martina Halletta a Barbary Karasek je Perraultův příběh mnohem subtilnější a zredukovanější verzí než Basileho příběh, pokud jde o nemorálnější detaily. Příkladem toho je v Perraultově příběhu zobrazena princova volba zahájit žádnou fyzickou interakci se spící princeznou, když ji princ objeví.[11]

Na křest krále a královny, které si dlouho přáli, sedm dobrých víly jsou pozváni k účasti kmotry kojenecké princezně. Víly se účastní hostiny v paláci. Každá víla je obdarována zlatým talířem a poháry na pití zdobenými drahokamy. Brzy poté, starý víla vstupuje do paláce a sedí s talířem jemného porcelánu a křišťálovou sklenicí. Tato stará víla je přehlížena, protože byla po mnoho let ve věži a všichni jí věřili, že je mrtvá. Šest z dalších sedmi víl pak nabídlo své dary kráse, vtipu, milosti, tance, zpěvu a dobroty kojenecké princezně. Zlá víla je velmi naštvaná, že byla zapomenuta, a jako svůj dar kletby kojeneckou princeznu, aby jednoho dne napíchla prst na vřeteno kolovratu a zemřela. Sedmá víla, která dosud nedala svůj dar, se pokouší zvrátit kletbu zlé víly. Může to však udělat jen částečně. Místo toho, aby zemřela, princezna upadne na 100 let do hlubokého spánku a probudí ji polibek od králova syna. To je její dar ochrany.

Král nařizuje, aby bylo zničeno každé vřeteno a kolovrátek v království, aby se pokusil zachránit svou dceru před strašlivou kletbou. Uplyne patnáct nebo šestnáct let a jednoho dne, když jsou král a královna pryč, princezna putuje místnostmi paláce a narazí na starou ženu, která se točí vřetenem. Princezna, která ještě nikdy neviděla nikoho točit, se zeptá stařeny, jestli může vyzkoušet kolovrátek. Prokletí je splněno, když princezna bodne prstem na vřeteno a okamžitě upadne do hlubokého spánku. Stará žena volá o pomoc a dělají pokusy o oživení princezny. Král to připisuje osudu a nechal princeznu odnést do nejjemnější místnosti v paláci a položit na postel ze zlaté a stříbrné vyšívané látky. Král a královna políbili svou dceru na rozloučenou a odcházeli a prohlásili, že vchod je zakázán. Je přivolána dobrá víla, která pozměnila zlé proroctví. Víla má velkou předvídavost a vidí, že se princezna probudí v úzkosti, když se ocitne sama, takže víla uspí všechny v zámku. Víla také přivolá les stromů, ostružin a trní, které vyvěrají kolem hradu, chrání ho před vnějším světem a brání komukoli narušit princeznu.

Sto let uplyne a princ z jiné rodiny špehuje skrytý hrad během lovecké výpravy. Jeho sluhové mu vyprávějí různé příběhy o zámku, dokud starý muž neprozradí slova svého otce: uvnitř hradu leží krásná princezna, která je odsouzena spát sto let, dokud nepřijde královský syn a nevzbudí ji. Princ pak vzdoruje vysokým stromům, ostružinám a trním, které se při jeho přiblížení rozdělí, a vstupuje do hradu. Projde kolem spícího hradního lidu a narazí na komnatu, kde princezna spí na posteli. Zasažen zářící krásou před ním padá na kolena před ní. Okouzlení končí polibkem a princezna se dlouho probouzí a hovoří s princem. Mezitím se zbytek hradu probouzí a jde do práce. Kníže a princeznu si později vezme kaplan v zámecké kapli.

Po svatbě princezny v tajnosti ji princ navštěvuje a ona mu porodí dvě děti, Aurore (Dawn) a Jour (Day), bez vědomí své matky, která je zlobr linie. Když nastane čas, aby princ vystoupil na trůn, přivede svou manželku, děti a talabutte („hrabě z hory“).

Matka Ogress Queen pošle mladou královnu a děti do domu na samotě v lese a nařídí její kuchařce, aby připravila chlapce Omáčka Robert na večeři. Dobrosrdečný kuchař nahradí chlapce jehněčím, což uspokojí královnu matku. Poté požaduje dívku, ale kuchař tentokrát nahradí mladou kozu, která uspokojí i královnu matku. Když Ogress požaduje, aby sloužil mladé královně, nabídne jí podříznout hrdlo, aby se mohla připojit k dětem, o kterých si myslí, že jsou mrtvé. Zatímco královna matka je spokojena s zadní připravené s Omáčka Robert místo mladé královny došlo k plačtivému tajnému setkání královny a jejích dětí. Královna matka však brzy zjistí kuchařský trik a na dvoře připraví vanu plnou zmijí a dalších škodlivých tvorů. Král se v pravý čas vrací a Ogress, jehož skutečná podstata byla odhalena, se vrhne do vany a je plně pohlcena. Král, mladá královna a děti pak žijí šťastně až do smrti.

Verze Grimm Brothers

Spící kráska a obyvatelé paláce pod staletým spánkovým kouzlem (Spící kráska pane Edward Burne-Jones ).

Bratři Grimmové zahrnovali variantu Šípkové Růženky, Malý Briar Rose, ve své sbírce (1812).[12] Jejich verze končí, když princ dorazí k probuzení Šípkové Růženky (pojmenované Rosamunda), a nezahrnuje druhou část, jak se nachází ve verzích Basile a Perrault.[13] Bratři uvažovali o odmítnutí příběhu z toho důvodu, že byl odvozen od Perraultovy verze, ale přítomnost Brynhildova příběhu je přesvědčila, aby jej zahrnovali jako autenticky německý příběh. Jejich rozhodnutí bylo pozoruhodné, protože v žádném z germánských mýtů, což znamená Poetické a Próza Eddas nebo Volsunga Saga, jsou jejich pražci probuzeni polibkem, což by Jacob Grimm věděl, protože napsal encyklopedický svazek Německá mytologie. Jeho verze je jedinou známou německou variantou příběhu a Perraultův vliv je téměř jistý.[14] V původní verzi Brothers Grimm jsou víly místo moudré ženy.[15]

Bratři Grimmové také zahrnuli do prvního vydání svých pohádek fragmentární pohádku „Zlá tchyně“. Tento příběh začíná hrdinkou, vdanou matkou dvou dětí a její tchýní, která se pokouší jíst ji i děti. Hrdinka navrhuje, aby bylo v misce nahrazeno zvíře, a příběh končí obavami hrdinky, že nedokáže zabránit svým dětem v pláči a získání pozornosti tchyně. Stejně jako mnoho německých příběhů o francouzském vlivu se neobjevilo v žádném dalším vydání.[16]

Basileho vyprávění

Spící kráskatím, že Henry Meynell Rheam, 1899

V Giambattista Basile verzi Šípkové Růženky, Slunce, Měsíc a Talia, spící kráska se jmenuje Talia. Tím, že požádá moudré muže a astrology, aby předpověděli její budoucnost po jejím narození, se její otec, který je velkým pánem, dozví, že Talia bude v nebezpečí ze třísky lnu. Tříska později způsobí to, co se jeví jako Taliina smrt; později se však dozví, že jde o dlouhý a hluboký spánek. Poté, co Talia upadne do hlubokého spánku, se posadí na sametový trůn a její otec zapomene na své trápení tím, co si myslí, že je její smrt, zavře dveře a navždy opustí dům. Jednoho dne, když prochází král, vletí do domu jeden z jeho sokolů. Král zaklepe v naději, že ho někdo pustí dovnitř, ale nikdo neodpovídá a on se rozhodne vleznout po žebříku. Najde Talii živou, ale v bezvědomí a „... sbírá první plody lásky.“[17] Poté ji nechá v posteli a vrátí se do svého království. I když je Talia v bezvědomí, porodí dvojčata - jedno z nich jí stále cucá prsty. Talia se probouzí, protože dvojče vysalo len, který byl zaseknutý hluboko v Taliině prstu. Když se probudí, zjistí, že je matkou, a netuší, co se jí stalo. Jednoho dne se král rozhodl, že se chce znovu podívat na Talii. Vrací se do paláce, aby ji našel vzhůru a matku svým dvojčatům. Informuje ji o tom, kdo je, co se stalo, a nakonec se spojí. Po několika dnech musí král odejít, aby se vrátil do své říše, ale slibuje Talii, že se vrátí, aby ji vzal do svého království.

Když se vrátí do svého království, jeho žena ho ve spánku uslyší říkat „Talia, Slunce a Měsíc“. Podplácí a vyhrožuje královské sekretářce, aby jí řekla, co se děje. Poté, co se královna dozví pravdu, předstírá, že je králem, a napíše Talii a požádá ji, aby poslala dvojčata, protože je chce vidět. Talia pošle svá dvojčata „králi“ a královna řekne kuchařce, aby dvojčata zabila a připravila z nich nádobí. Chce krále nakrmit jeho dětmi; místo toho kuchař vezme dvojčata své ženě a schová je. Potom uvaří dvě jehňata a slouží jim, jako by to byla dvojčata. Pokaždé, když se král zmíní o tom, jak dobré je jídlo, královna odpoví: „Jez, jez, jíš sama.“ Později královna pozve Talii do království a chystá se ji upálit zaživa, ale objeví se král a zjistí, co se děje s jeho dětmi a Talií. Poté nařídí, aby jeho žena byla spálena spolu s těmi, kteří ho zradili. Vzhledem k tomu, že kuchař královnu skutečně neposlechl, král děkuje kuchaři za záchranu jeho dětí tím, že mu dal odměny. Příběh končí tím, že se král oženil s Talií a žil šťastně až do smrti.[18]

Variace

Stojí - shýbá, aby hleděl - klečí - probouzí ji polibkem, dřevoryt Walter Crane
„Aurora (Šípková Růženka)“ přeadresuje tady. Disney variaci postavy viz Aurora (Disney).

Jméno princezny se od jedné adaptace k druhé lišilo. v Slunce, Měsíc a Talia, jmenuje se Talia (Slunce a Měsíc jsou její dvojčata). V Perraultově příběhu nemá jméno, ale její dcera se jmenuje „Aurore“. Bratři Grimmové ji ve své sbírce z roku 1812 pojmenovali „Briar Rose“.[12] Některé překlady Grimmsova příběhu však dají princezně jméno „Rosamond“. Čajkovskij balet a Disneyho verze jí dala jméno princezna Aurora; ve verzi Disney se jí však v dětství říká „Briar Rose“, když ji vychovávají inkognito dobrými vílami.[19] John Stejean ji v TeleStory Presents pojmenoval „Rosebud“.

kromě Slunce, Měsíc a Talia, Basile zahrnoval další variantu tohoto typu Aarne-Thompson, Mladý otrok, ve své knize, Pentameron. Grimms také zahrnoval druhý, vzdáleněji příbuzný jeden s názvem Skleněná rakev.[20]

Italo Calvino zahrnoval variantu v Italské folktales. V jeho verzi je příčinou spánku princezny a přát si její matkou. Jako v Pentameron Princ s ní spal ve spánku a narodily se jí děti. Calvino si zachovává prvek, že žena, která se pokouší zabít děti, je králova matka, nikoli jeho manželka, ale dodává, že je nechce jíst sama, a místo toho je podává králi. Jeho verze pocházela z Kalábrie, ale poznamenal, že všechny italské verze těsně následovaly Basileovu.[21][22]V jeho Více anglických pohádek, Joseph Jacobs poznamenal, že postava Spící krásky byla mezi tímto příběhem a romským příběhem společná Anglický král a jeho tři synové.[23]

V pohádce se opakuje nepřátelství královy matky k jeho nové nevěstě Šest labutí,[24] a také funkce v Dvanáct divokých kachen, kde je matka upravena tak, aby byla královskou nevlastní matkou. Tyto příběhy však vynechávají pokus o kanibalismus.

ruština Romantický spisovatel Vasilij Žukovskij napsal veršované dílo na téma princezny prokleté do dlouhého spánku ve své básni „Спящая царевна“ („The Sleeping Tsarevna“ (ru )), publikoval v roce 1832.[25]

Výklady

Podle Maria Tatar byla pohádka o Šípkové Růžence pohrdána moderními feministkami, které považují protagonistku za žádnou agenturu a její pasivita je urážlivá; některé feministky se dokonce zasazovaly o to, aby lidé přestali vyprávět příběh úplně.[26]

O šedesát let později Disney přijato "ostrá kritika „za zobrazení obou Popelka a princezna Šípkové Růženky jako “naivní a tvárné „znaky.[27] Časový limit odmítl princeznu jako „delikátní“ a „vapidní“ postavu.[28] Sonia Saraiya z Jezábel zopakovala tento sentiment a kritizovala princeznu za to, že jí chyběly „zajímavé vlastnosti“, kde ji také hodnotila jako Disneyho nejméně feministka princezna.[29] Podobně Bustle také zařadil princeznu jako nejméně feministickou Disney princeznu, s vysvětlením autorky Chelsea Mize, „Aurora doslova spí jako tři čtvrtiny filmu ... Aurora prostě přímo nemá agenturu a opravdu toho moc nedělá způsobem ženského pokroku. “[30] Leigh Butler z Tor.com pokračoval v obraně psaní postav, “vstoupila Aurora do šifry Spící kráska bylo by rozzuřilo, kdyby v něm byla jedinou ženskou postavou, ale přítomnost Víly a Maleficenta jí umožňuje být tím, čím je, aniž by to bylo podvědomé prohlášení o tom, co Všechno ženy jsou. “[31] Podobně, Rafinerie29 zařadila princeznu Auroru na čtvrtou nejfeminističtější princeznu Disney, protože „její tety ji v zásadě vychovaly na místě, kde tuto hru vedou ženy.“[32] Přesto, že je prominentně v Disney zboží „Aurora se stala často zapomenutou princeznou“ a její popularita je ve srovnání s popularitou Popelky a Sněhurky bledá.[33]

Bratrův Grimmův příběh „Little Brier-Rose“ obsahuje mýtický prvek proroctví. Toto proroctví se králi zjevilo na hostině oslavující narození jeho dcery, oznamující, že Brier Rose napíchne prst na kolovrat a zemře. V zoufalství, aby zachránil svou dceru, se král snaží udělat vše pro to, aby svou dceru před tímto osudem ochránil. Protože je však toto proroctví předpovězeno, nachází způsob, jak se stát skutečností. Tato myšlenka proroctví se nachází v jiných řeckých mýtech, jako je příběh Oidipa. "Ať už líčí vzdálenou minulost nebo se rychle vyvíjí v přítomnosti," Oidipus král zůstává tragédií víry, i když se podmínky této víry časem mění. Každý, kdo neuvěřil strašlivému proroctví a snažil se mu zabránit, pak Jocasta a Oidipus dvojnásobně spojili své síly a usilovali proti proroctví, které se již stalo skutečností “.[34] Bez ohledu na opatření proti němu budou proroctví vždy platit. Pro Brier Rose, i když její otec požadoval spálení všech kolovratů, aby jí zabránil v píchání prstu, stále to dokáže.

Média

„Šípková Růženka“ je oblíbená u mnoha lidí pohádková fantazie převyprávění. Některé příklady jsou uvedeny níže:

Ve filmu a televizi

Plakát Film Walta Disneye z roku 1959, poslední Disney adaptace pohádky na několik let kvůli jejímu počátečnímu smíšenému kritickému přijetí a nedostatečný výkon u pokladny.

V literatuře

Ilustrace k Tennysonově básni z roku 1830, Spící kráska

V hudbě

Spící kráska, balet Emily Smith

Ve videohrách

V umění

  • Perraultova La Belle au bois spící (Šípková Růženka), ilustrace Gustave Doré

  • Princ Florimund najde „Šípkovou Růženku“

  • Spící kráska Jenny Harbour

  • Obálka knihy pro nizozemskou interpretaci příběhu Johanna Georga van Caspela

  • Briar Rose

  • Spící kráska podle Edward Frederick Brewtnall

  • Louis Sußmann-Hellborn (1828-1908) Spící kráska,

  • Spící princezna podle Viktor Vasnetsov

  • Spící kráska, socha v Wuppertal - Německo

Viz také

Reference

  1. ^ „410: The Sleeping Beauty“. Vícejazyčná databáze lidových pohádek. Citováno 26. února 2019.
  2. ^ Hallett, Martin; Karasek, Barbara, eds. (2009). Lidové a pohádky (4. vyd.). Broadview Press. str. 63–67. ISBN  978-1-55111-898-7.
  3. ^ Bottigheimer, Ruth. (2008). "Před Contes du temps passe (1697): Charles Perrault Griselidis, Souhaits a Peau". Romantická recenze, Svazek 99, číslo 3. str. 175–189.
  4. ^ Jack Zipes, The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm, str. 648, ISBN  0-393-97636-X
  5. ^ Charles Willing, "Genevieve of Brabant"
  6. ^ Basile, Giambattista. „Slunce, Měsíc a Talia“. Citováno 31. března 2013.
  7. ^ Collis, Kathryn (2016). Ne tak Grimmovy pohádky. ISBN  978-1-5144-4689-8.
  8. ^ Maria Tatar, Anotované klasické pohádky, 2002:96, ISBN  0-393-05163-3
  9. ^ Ashliman, D.L. "Spící kráska". pitt.edu.
  10. ^ Maria Tatar, Anotované klasické pohádky, 2002:96, ISBN  0-393-05163-3
  11. ^ Hallett, Martin; Karasek, Barbara, eds. (2009). Lidové a pohádky (4. vyd.). Broadview Press. str. 63–67. ISBN  978-1-55111-898-7.
  12. ^ A b Jacob a Wilheim Grimm, Grimmsovy pohádky, "Malý Briar-Rose"
  13. ^ Harry Velten, „The Influences of Charles Perrault's Contes de ma Mère L'oie on German Folklore“, str. 961, Jack Zipes, ed. The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm, ISBN  0-393-97636-X
  14. ^ Harry Velten, „The Influences of Charles Perrault's Contes de ma Mère L'oie on German Folklore“, str. 962, Jack Zipes, ed. The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm, ISBN  0-393-97636-X
  15. ^ https://storiesfirst.org/greatstoryreadingproject/docs/050-sleeping-beauty/
  16. ^ Maria Tatar, The Annotated Brothers Grimm, s. 376-7 W. W. Norton & Company, Londýn, New York, 2004 ISBN  0-393-05848-4
  17. ^ "Spící kráska".
  18. ^ Basile, Giambattista. „Slunce, Měsíc a Talia“. Citováno 31. března 2013.
  19. ^ Heidi Anne Heiner, “Komentovaná Šípková Růženka "
  20. ^ Heidi Anne Heiner, „Příběhy podobné Šípkové Růžence“
  21. ^ Italo Calvino, Italské folktales p 485 ISBN  0-15-645489-0
  22. ^ Italo Calvino, Italské folktales 744 ISBN  0-15-645489-0
  23. ^ Joseph Jacobs, Více anglických pohádek, „Anglický král a jeho tři synové“
  24. ^ Maria Tatar, The Annotated Brothers Grimm, str. 230 W. W. Norton & company, London, New York, 2004 ISBN  0-393-05848-4
  25. ^ Žukovskij, Vasilij. Спящая царевна (Жуковский)  (v ruštině) - via Wikisource.
  26. ^ Tatar, Maria (2014). „Ukaž a řekni: Šípková Růženka jako slovní ikona a svůdný příběh“. Divy a příběhy. 28 (1): 142–158. doi:10.13110 / marvelstales.28.1.0142. S2CID  161271883.
  27. ^ Hugel, Melissa (12. listopadu 2013). „Jak se princezny Disney prošly z pasivních dam na aktivní hrdiny“. Mic. Citováno 22. ledna 2016.
  28. ^ "Spící kráska". Časový limit. Citováno 22. ledna 2016.
  29. ^ Saraiya, Sonia (7. prosince 2012). „Feministický průvodce Disneyho princeznami“. Jezábel. Citováno 22. ledna 2016.
  30. ^ Mize, Chelsea (31. července 2015). „Feministické hodnocení všech princezen Disney, protože ne každá princezna padla za to, že čekala, až ji někdo zachrání“. Shon. Citováno 9. února 2016.
  31. ^ Butler, Leigh (6. listopadu 2014). „Jak je Šípková Růženka náhodně nejvíce feministický animovaný film, jaký kdy Disney vytvořil“. Tor.com. Citováno 10. února 2016.
  32. ^ Golembewski, Vanessa (11. září 2014). „Definitivní hodnocení princezen Disney jako modelek feministických rolí“. Rafinerie29. Archivovány od originál 16. února 2016. Citováno 10. února 2016.
  33. ^ „Evoluce princezen Disney“. Společnost mladých spisovatelů. 16. března 2014. Citováno 20. března 2016.
  34. ^ Savojsko, John (2013). „Abraham a Oidipus“. renesance. 65 (4): 228–247. doi:10,5840 / renescence201365412. ISSN  0034-4346.
  35. ^ „Spící princezna (1939)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  36. ^ „Šípková Růženka (1949) Prinsessa Ruusunen (původní název)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  37. ^ „Šípková Růženka (1955) Dornröschen (původní název)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  38. ^ „Šípková Růženka (1959)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  39. ^ „Some Call It Loving (1973)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  40. ^ „Šípková Růženka (1987)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  41. ^ „Inner Dave / The Legend of Sleeping Brittany“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  42. ^ "Spící kráska". IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  43. ^ „Sleeping Beauties (2001) Bellas durmientes (původní název)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  44. ^ „Šípková Růženka (2010) La belle endormie (původní název)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  45. ^ „Šípková Růženka (2011)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  46. ^ "Bylo nebylo". IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  47. ^ „Šípková Růženka (2014)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  48. ^ „Šípková Růženka (2014)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  49. ^ „Maleficent (2014)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  50. ^ "Ever After High". IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  51. ^ „Prokletí Spící krásky (2016)“. IMDb. Citováno 15. dubna 2020.
  52. ^ Hill, Robert (1971), Tennysonova poezie str. 544. New York: Norton.
  53. ^ Kuchař, Howard Willard Naši básníci dneška, str. 271, v Knihy Google
  54. ^ „Šípková Růženka“. David Brass Vzácné knihy. Citováno 15. dubna 2020.
  55. ^ "Transformace Anne Sexton "
  56. ^ "Série Šípkové Růženky". Anne Rice. 2017. Citováno 15. dubna 2020.
  57. ^ Tepper, Sheri S. (1992). Krása. ISBN  9780553295276. Citováno 15. dubna 2020.
  58. ^ "Briar Rose". Jane Yolen. 2019. Citováno 15. dubna 2020.
  59. ^ "Konec vřetena". Penguin Random House Network.
  60. ^ Clementine. JAKO V  0340850698.
  61. ^ Flinn, Alex (28. dubna 2009). Polibek v čase. ISBN  978-0060874193.
  62. ^ "Spáč a vřeteno". Neil Gaiman. Citováno 15. dubna 2020.
  63. ^ „The Gates of Sleep (Elemental Masters Book 2)“. Amazonka. Citováno 15. dubna 2020.
  64. ^ Šípková Růženka, Ten, kdo si vzal opravdu dlouhé zdřímnutí: Román přání (Twice Upon a Time # 2): Román přání. JAKO V  043979658X.
  65. ^ „Bezesná kráska“.
  66. ^ „Ravel: Ma Mère l'Oye“. genedelisa.com.
  67. ^ "Šípková Růženka se probouzí". bandcamp. Citováno 15. dubna 2020.
  68. ^ „Abby Dobson (2) - Šípková Růženka: Jste jediná, na kterou jste čekali“. Diskotéky. Citováno 15. dubna 2020.
  69. ^ „Byla tam princezna“. singalong.org.uk.
  70. ^ „Malá briarská růže“. Nintendo. Citováno 15. dubna 2020.

Další čtení

  • Artal, Susana. „Bellas durmientes en el siglo XIV“. V: Montevideana 10. Universidad de la Republica, Linardi y Risso. 2019. str. 321–336.

externí odkazy