Bhavani - Bhavani

Pro další použití viz Bhavani (disambiguation).
Bhavani
Bohyně moci, bohyně spravedlnosti
Bhavani shankara.JPG
Svatyně Bhavani
Devanagariभवानी
PřidruženíParvati, Shakti, Devi
PříbytekMount Kailash, Himaláje
ZbraňLuk a šíp, meč
MountTygr, lev
ChoťShiva jako Bhava (bhairav)

Bhava (také známý jako Bhowanee, Tulaja, Turaja, Tvarita, Ambá a Jagadambā) je avatar z Hinduistická bohyně Parvati . Je formou Parvati kdo je uctíván v Maharashtra, a také Rajputs z Severní Gudžarát, Severní Karnataka, Západní Rádžasthán a Paňdžáb.[1] Bhavani v překladu znamená „dárce života“, což znamená sílu přírody nebo zdroj tvůrčí energie. Je považována za matku, která poskytuje své oddané a také hraje roli při výkonu spravedlnosti zabíjením Asuras. Pán Shiva tak jako Bhava, Bohyně Parvati tak jako Bhavani.


Chrámy Bhavani

Hlavní článek: Chrám Tulja Bhavani

The Tulja Bhavani chrám v Tuljapur v Okres Osmanabad z Maharashtra je považován za jeden z 51 Shakti Pithas (poutní místa). Tento chrám byl postaven v blízkosti 12. století n. L. Další chrám Tulja Bhavani byl postaven v letech 1537 až 1540 n. L Chittorgarh,[2] nachází se na souřadnicích 18 ° 00'41 ″ severní šířky 76 ° 07'32 ″ východní délky / 18,011386 ° N 76,126564 ° E / 18.011386; 76.125641

V polovině 70. let byl v Goregaonu v Bombaji postaven chrám bohyně Bhavani a Bhagwatiho Guruvarya Lt. Shri Annaji Shelar. Chrám je postaven na vrcholu kopce s názvem Pahadi Bhuikot Killa. Je to krásný chrám, tichý a velmi klidný. Chrám je pokryt velkými stromy gulmohar, jakmile se jednou cítíte mimo městský chaos. Dobré místo pro meditaci. Adresa: Shree Bhavani Mata Seva Trust, pahadi bhuikot killa, unnat nagar č. 1, za filmovým studiem, západ Goregaon, Bombaj.

Dějiny

Uctívání pravěké energie, Shakti, ve formě bohyně matky je vidět ve čtyřech Shakti Peethas Maharashtra: Bhavani, se sedadlem v Tuljapur; Mahalakshmi na Kolhapur; Mahamaya Renuka na Mahur; a Saptashrungi v Vani. Sri Bhavani Amman je uctíván také ve státě Tamil Nadu (Periyapalayam). Ostatní chrámy Shakti ve státě Maháráštra jsou chrámy v Ambejogai a Aundh.

Bohyně Bhavani dávající meč Shivaji, v Tuljapur.

Bohyně Bhavani je po celou Maháráštru držena ve velké úctě. Je považována za ztělesnění ugra ' nebo divokost, stejně jako Karunaswaroopini, ztělesnění milosrdenství. Řada kast, sub-kast a rodin z Maharashtra ji považuje za své rodinné božstvo nebo Kuladevata. Chrám Bhavani v Tuljapuru se nachází na kopci známém jako Yamunachala, na svazích pohoří Sahayadri v Maharashtra poblíž Solapur. Vchod do chrámu je zvýšený a návštěvníci vystupují po schodech k svatyni. Historické záznamy hovoří o existenci tohoto chrámu již ve 12. století n. L. Bhavani je uctíván v podobě žulového obrazu vysokého 3 stopy (0,91 m) s osmi pažemi, které drží zbraně a nesou hlavu zabitého démona, Mahishasura. Legenda říká, že démon jménem Matanga způsobil zmatek devám a lidem, kteří se o pomoc obrátili na Brahmu. Na jeho radu se obrátili k bohyni matky Šakti. Vzala podobu ničitele a zmocněna ostatními Saptamaatay (Varaahi, Bhrahmi, Vaishnavi, Kaumaari, Indraani a Saambhavi) démona porazila a umožnila nastolení míru. Legenda také popisuje, jak Bhavani porazil dalšího démona, který měl podobu divokého buvola, Mahishasura (odtud její jméno Mahishasura Mardhini nebo „zabiják démona Mahiši“). Později se říká, že se usadila na kopci Yamunachala, který je nyní domovem chrámu. Bhavani prý sem přišel[kde? ] zachránit Anubhuti před démonem známým jako Kukur. V bitvě s bohyní měl Kukur podobu buvola; Bhavani si podřezal hlavu a pak začal přicházet ve své původní podobě. V té době pronikla svým trojzubcem do jeho hrudi. Proto je ve formě Mahishasury Mardhini Durgy. V chrámu jsou každý den nabízeny čtyři bohoslužby. Festivaly zvláštního významu jsou Gudi Padwa v měsíci Chaitra, Shriral Sashti, Lalita Panchami, Makara Sankranti a Rathasaptami. Socha božstva je vyjmuta v průvodu v úterý. Navaratri je také oslavováno s velkou slávou a vrcholí Vijaya Dasami. O Sri Bhavani Devi se říká, že je sama Adi Parashakti a jméno Bhavani má několik významů. Podle Lalithy Sahasranamamové Bhavani znamená božstvo, které oddaným vždy pomáhá získat mukti. Adi Shankara řekl: „Osoba, která recituje jméno Bhavani se skutečnou oddaností třikrát každý den nezíská zármutek, hřích, nemoci a nečekanou smrt. “Lidé si občas pletou Bhavani devi s Renuka devi; jejich příběhy jsou však jiné. Devi Bhaghavatam Puran říká Bhavani Devi je původní forma Aadhi Parashakti a sestry Shri Krishny. Maha Vishnu prý podstoupil pokání, aby získal Deviho pomoc pro jeho Krishna Avatar, v důsledku čehož se Devi narodil Yashodovi jako Maha Maaya devi. To je důvod, proč Bhavani drží v rukou ulitu a čakru, čímž se podobá Višnuovi.[Citace je zapotřebí ]

Obrázek Tulja Bhavani

Obrázek (Murti ) Tulja Bhavani je vyroben z černého kamene, asi 3 stopy (0,91 m) na výšku a 2 stopy (0,61 m) na šířku. Tvář bohyně je popisována jako krásná a usměvavá. Bohyně je asta-bhuja (s 8 rukama) Mahishasura Mardini Durga. Jelikož je Parvati,[3] má ve své koruně swayambhu (projevující se) Šivu lingam. Její dlouhé vlasy vycházejí z koruny a na zádech má toulec. Slunce a měsíc jsou přítomni jako svědci jejího vítězství nad Mahišasurou. Její lev stojí poblíž ní. Obraz se projevuje sám a je pohyblivý. Přesouvá se třikrát ročně z místa do ložnice Maa Bhavani. Pod lvem zpívá mudrc Markandeya durga-saptashati shlokas. Paní mudrc Anubhuti je na levé straně bohyně; je v zavěšené poloze a medituje o bohyni. to je chala murti, pohyboval třikrát ročně během dlouhých období spánku maa Bhavani. Obličej Sati spadl v Tuljapuru a díky tomu je obličej zdoben sárami a ozdobami.[Citace je zapotřebí ]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Indické studie: minulost a současnost, svazek 11. Dnešní a zítřejší tiskárny a vydavatelé. 1970. s. 385. Gujaři z Paňdžábu, severního Gudžarátu a západního Rádžasthánu uctívají Sitalu a Bhavani
  2. ^ Mewarská encyklopedie Archivováno 14. Června 2007 v Wayback Machine
  3. ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam (ed.). Indie v průběhu věků. Publikační oddělení, ministerstvo informací a vysílání, indická vláda. str.77.

Další čtení

  • Hinduistické bohyně: Vize božského ženského pohlaví v hinduistických náboženských tradicích (ISBN  81-208-0379-5) David Kinsley

externí odkazy