Malati Dasi - Malati Dasi

Mālatī Dāsī
Malati Dasi v Mayapuru 2011.jpg
Ostatní jménaMelanie Lee Nagel
Osobní
narozený (1945-08-30) 30. srpna 1945 (věk 75)
Vallejo, Kalifornie, USA
Náboženstvíhinduismus
SektaGaudiya Vaishnavism
Ostatní jménaMelanie Lee Nagel
FilozofieAchintya Bheda Abheda
Bhakti jóga
Náboženská kariéra
Sídlící vNový Vrindaban, Západní Virginie, USA
ZahájeníDiksa –1967
PoštaČlen Komise řídícího orgánu (1998 – dosud)
webová stránkawww.newvrindaban.com
Sanskrtské jméno
Sanskrtलतीालती दासी
Část série na
Vaishnavism
Detailní záběr na Višnua, sedícího v lotosové pozici na lotosu. Od vyobrazení básníka Jayadevy, který se klaněl Višnuovi, Kvaš na papíře Pahari, Samotný obraz oddanosti, s holým tělem, hlavou skloněnou, zkříženýma nohama a rukama založenýma, Jayadeva stojí vlevo a nástroje uctívání jsou umístěny před lotosovým sedadlem Višnua, který tam sedí a žehná básníkovi.
Aum Om red.svg Hinduistický portál
Část série na
Hinduistická filozofie
Om symbol.svg
Ortodoxní
Heterodoxní

Malati Dasi (Sanskrt: लतीालती दासी, IAST: Mālatī Dāsī, taky Mālatī Devī Dāsī) je starší duchovní vůdce Mezinárodní společnost pro vědomí Krišny (ISKCON).[1][2] Narozen v Vallejo, Kalifornie, byla součástí hippie hnutí[3] než se stal zasvěceným učedníkem A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada v roce 1967.[4] Ve stejném roce pomohla ona a její manžel, Shyamasundar Das Mukunda Das organizovat Mantra-rockový tanec, a kontrakulturní hudební akce konaná na Avalon Ballroom v San Francisku; tanec byl sbírkou pro první středisko ISKCONu na západním pobřeží USA.[5]

V roce 1968 spolu s dalšími pěti Hare Krišna následovníci, Malati přiletěl Londýn vytvořit oporu ISKCONU v Spojené království.[6] Tam pomohla představit Beatles kytarista George Harrison na Gaudiya Vaishnava filozofie a praxe.[7] Jako uznání její průkopnické role v misijních aktivitách ISKCON ve Velké Británii byla Malati pozvána jako speciální host na 30. výročí Bhaktivedanta Manor, Ústředí ISKCON v Anglii, daroval Harrison organizaci v roce 1973.[8]

V roce 1997 pomohla Malati s organizací ženského ministerstva ISKCON, která připravila půdu pro poskytování „rovnocenného zařízení, plné podpory a skutečné péče a ochrany ženských členů ISKCONu“.[1][9] V roce 1998 se Malati, i přes tvrdý odpor, stala první ženskou členkou Komise řídícího orgánu ISKCONU.[10]

Raná léta

Melanie Lee Nagel se narodila 30. srpna 1945 v Vallejo, Kalifornie. Po absolutoriu v roce 1963 od Základní škola El Camino v Sacramento, Kalifornie, Zúčastnil se Nagel Reed College v Portland, Oregon.[11] Před maturitou vypadla a připojila se ke kontrakulturnímu hnutí 60. let.[3] Poté, co její přítel, Sam Speerstra, získal místo u Lesní služba USA, žila s ním ve vzdálené rozhledně[12] u Bend, Oregon, kde měli za úkol pozorovat lesní požáry a hlásit je Služba národního parku.[11]

Chrám Hare Krišna v San Francisku

Hlavní články: Mezinárodní společnost pro vědomí Krišny a A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Viz také: Mantra-rockový tanec
Plakát Mantra-Rock zobrazující indiánského svámího se zkříženýma nohama v horní polovině s kruhovými vzory kolem a s informacemi o koncertu ve spodní polovině
The Mantra-rockový tanec plakát Harvey W. Cohen (vytvořeno v prosinci 1966)

V roce 1966 Speerstraův starý přítel z Reed College Michael Grant se stal jedním z prvních Hare Krišna následovníci v Spojené státy a dostal jméno Mukunda Das. Nečekaná návštěva Mukundy a jeho manželky Janaki Dasi v říjnu 1966 inspirovala Speerstra a Nagela, aby je začali sledovat Gaudiya Vaishnava učení a duchovní praxe.[12][13] Speerstra a Nagel přesvědčili Mukundu, aby odložil svou plánovanou cestu do Indie, aby se pokusil otevřít chrám Hare Krišna v San Francisco a nabídli svou pomoc.[14] Když Mukunda souhlasil, Speerstra a Nagel se přestěhovali do San Franciska a pomohli si pronajmout průčelí v San Francisku Haight-Ashbury sousedství,[15][16] který se v té době stával centrem hippie kontrakultury. Následně Mukunda, Speerstra a Nagel převedli průčelí na první chrám Hare Krišna na západním pobřeží USA.[17][18]

Za účelem získávání finančních prostředků, získávání příznivců nového chrámu a popularizace Prabhupadova učení mezi hippie a kontrakulturním publikem Haight-Ashbury scény, Mukunda, Speerstra a Nagel se rozhodli uspořádat charitativní Mantra-rockový tanec koncert v Avalon Ballroom a pozval Prabhupádu k účasti.[19] S využitím jeho známosti s Rock Scullyová, manažer Vděčná smrt, a Sam Andrew, zakládající člen a kytarista Velký bratr a holdingová společnost - kteří v té době patřili k nejvýznamnějším rockovým skupinám ve Spojených státech - Speerstra si zajistil souhlas s vystoupením na koncertě, přičemž účtoval pouze „minimum hudebních odborů“ 250 $.[20][21] V rámci přípravy na akci Nagel náhodou uslyšel Moby Grape, v té době relativně neznámá skupina, a přesvědčil ostatní členy týmu, aby pozvali kapelu, aby hrála také na koncertě.[22] Její iniciativa se později ukázala jako klíčová pro Moby Grape, katapultovala kapelu na profesionální scénu a následně koncerty s Dveře v tanečním sále Avalon a v "Cirkusu první lásky" v Winterland Arena a smlouva s Columbia Records.[23]

Poté, co Prabhupada dorazil do San Franciska, dal Samovi a Melanie zasvěcení a jména Shyamasundara Das Adhikari a Malati Devi Dasi.[4][24] Malati Dasi se stal aktivnějším v nových chrámových aktivitách, zejména v nakupování, sbírání darů sypkých produktů a vaření pro to, co se v místní komunitě hippies stalo velmi populární jako „svátky lásky“, nebo bezplatná distribuce prasád, opulentní vegetariánské jídlo posvěcené nabídkou Krišna.[25]

Černobílá fotografie svámího sedícího se zkříženýma nohama a po jeho pravici postava usmívajícího se božstva s kulatýma očima
Bhaktivedanta Swami Prabhupada skandování Park Golden Gate, San Francisco, s božstvem Jagannath po jeho pravici. Únor 1967

Malati je také připočítána za její roli při zavádění uctívání Jagannath, forma Krišny, v ISKCONU. Prabhupádův oficiální životopisec Satsvarupa Dasa Goswami popisuje incident, který se stal v roce 1967 v San Francisku:

Jednoho dne Malati spěchala do Prabhupadova bytu, vytáhla z nákupní tašky malou věc a položila ji na Prabhupadův stůl k prohlídce. „Co je to, Swamiji?“

Shrila Prabhupada sklopil zrak a spatřil třípalcovou dřevěnou panenku s plochou hlavou, černou, usměvavou tváří a velkými kulatými očima. Postava měla zavalité paže vyčnívající dopředu a jednoduchý zelený a žlutý trup bez viditelných nohou. Shrila Prabhupada okamžitě složil dlaně, sklonil hlavu a nabídl úctu malé postavě. <

„Přivedl jsi lorda Jagannathu, Pána vesmíru,“ řekl s úsměvem a jasnýma očima. „Je to Krišna. Mockrát vám děkuji.“ Shrila Prabhupada zářil radostí, zatímco Malati a další seděli ohromeni jejich štěstím, že viděli Swamijiho tak potěšeného. Prabhupada vysvětlil, že to byl Pán Jagannatha, Božstvo Krsny uctívané po celé Indii po tisíce let. Řekl, že Jagannatha je uctíván spolu s dalšími dvěma božstvy: svým bratrem Balaramou a Jeho sestrou Subhadrou.

Malati nadšeně potvrdila, že v Cost Plus, dovozním obchodě, kde našla malou Jagannathu, existují další, podobné postavy, a Šríla Prabhupáda řekla, že by se měla vrátit a koupit si je. Malati to řekla svému manželovi Shyamasundarovi a společně spěchali zpět a koupili další dvě panenky v sadě.[26]

Poté, co Prabhupada získal celou sadu postav Jagannatha, požádal Shyamasundaru, odborného tesaře, aby vyřezal velké repliky a poté zahájil jejich uctívání v sanfranciském chrámu a pojmenoval jej „Nový Džagannáth Purí ".[15] Malé duplikáty těchto božstev se okamžitě staly „psychedelickým hitem“ a nosily je mnoho hippies na provázcích kolem krku.[27]

Kázání v Anglii

Viz také: Chrám Radha-Krishna, George Harrison, a Bhaktivedanta Manor
Fotografie George Harrisona, který seděl se zkříženýma nohama se skandujícími korálky v tašce na pravé ruce
Malati Dasi pomohl zavést George Harrison k duchovním praktikám Gaudiya Vaishnavism (na snímku předvádění japanebo zpívání Hare Krišna na korálcích). Vrindávan (Uttarpradéš, Indie), 1996

V roce 1968 se Malati a Shyamasundara spolu se svou malou dcerou Saraswati připojili ke dvěma dalším párům Hare Krišna - Mukunda a Janaki a Gurudas a Yamuna - na misijní cestu do Londýn ve snaze vytvořit pro ISKCON oporu Anglie.[3][28] Po příjezdu do Londýna tým vydržel mnoho měsíců finanční nejistoty a neadekvátní životní podmínky při zachování svých misijních aktivit včetně veřejné kírtany, distribuce propagačních letáků a kultivace členů místní komunity. Nakonec se usadili ve skladovém komplexu v Covent Garden.[29][30] Ve svém projevu v roce 2001 k 30. Výročí Bhaktivedanta Manor, Ústředí ISKCON v Anglii, kde byla zvláštním hostem jako uznání její průkopnické role při zakládání ISKCON ve Velké Británii, Malati připomněla:

Bylo tam opravdu mnoho zvláštních vzpomínek, ale ve skutečnosti bychom neměli zapomenout na něco, co nebylo tak vtipné. V prvních dnech to bylo většinou velmi těžké: často jsme měli hlad. [Měli jsme] téměř žádný majetek, žádné peníze, žádnou ochranu. Často se velmi ochladilo. Nic jsme neměli. Měli jsme jen lásku k Šrílovi Prabhupádovi.[29]

Aby Shyamasundara získal širší uznání jejich pohybu, napadlo ho setkat se s Beatles aby je inspiroval k zavedení mantry Hare Krišna do jejich písní. Malati si vzpomněl: „Zpívali jsme a byli jsme zatčeni před Apple Studio. Nakonec jsme získali jejich pozornost tím, že jsme do studia vyrobili a poslali jablečné koláče. “[2] Malati a Shyamasundara jednou poslali do studia větrné jablko s vlajkou „Hare Krišna“.[2] Věci se pro skupinu změnily, když se Shyamasundara konečně setkal a spřátelil se George Harrison, kterého Malati shledal „vnímavým a velmi duchovním“[2] a pomohl seznámit s filozofií a praxí Hare Krišna.[2][7][29] Obě rodiny se sblížily natolik, že Shyamasundara a Malati žili s Harrisonem a jeho ženou, Patti Boyd, po určitou dobu.[2]

Harrison, inspirovaný vaišnavským učením a životním stylem, vytvořil dva singly - "Hare Krišna Mantra " a "Govinda "- provádí Hare Krišna oddaní z Chrám Radha Krishna v Londýně.[29] Malati se účastnil obou nahrávek, zpíval a hrál na činelech.[31] Vydáno dne Apple Records „Hare Krišna Mantra“ dosáhl čísla 12 na UK Singles Chart a významně podpořila popularitu ISKCONu v Anglii a na celém světě, přičemž oddaní se objevili na Top of the Pops.[28] Harrison také pomohl oddaným pronajmout budovu na londýnském Bury Place poblíž britské muzeum za jejich první chrám Hare Krišna,[29] a v roce 1973 daroval majetek o rozloze 6,9 ​​ha, který byl pojmenován „Bhaktivedanta Manor „a stala se ústředím ISKCON v Anglii.[32]

Komisař vedoucího orgánu

Hlavní článek: Komise řídícího orgánu
Viz také: Volební právo žen
Barevná fotografie mladé západní ženy oblečené v sárí a indického Svámího v popředí
Malati Dasi doprovází Prabhupáda na ranní procházce Vrindávan (Uttarpradéš, Indie) v roce 1975.

Zakladatel ISKCONu A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada otevřeně ocenil, povzbudil a podporoval své učednice v jejich různých rolích v rámci ISKCONu - ženy vedly kírtany, pořádaly veřejné třídy a veřejné přednášky, spravovaly chrámy, sloužily jako kněží, chodily jako misionářky na „území ISKCONU bez statutu“, vedl Bhaktivedanta Book Trust a osobně mu sloužil jako sekretářky, kuchařky a fotografy. Dokonce doporučil, aby dvě ženy byly jmenovány zakládajícími členy nejvyššího mezinárodního duchovního a řídícího orgánu ISKCON, Komise řídícího orgánu (GBC).[33] Prabhupada hájil aktivní zapojení svých ženských následovnic do duchovních a manažerských aktivit ISKCON u kritiků, které zahrnovaly některé tradiční Gaudiya Matha členové a další ortodoxní následovníci hinduismus v Indii.[33]

Ke konci 70. let však došlo k nárůstu počtu a vlivu sannyasis (celoživotní celibáti mužů) v duchovních a manažerských záležitostech ISKCONu vedly k větší mužské nadvládě nad organizací a následné segregaci, zbavení moci a hanobení žen, kterým byl odepřen přístup k významným rolím v ISKCONu.[10][34] Na konci 80. let se začala formovat kritika zacházení se ženami v rámci ISKCONu a jejich diskriminace v klíčových činnostech instituce v podobě tištěných článků a ženských konvencí.[35]

V polovině 90. let hrála Malati vedoucí úlohu v úsilí o zajištění rovnosti žen v organizaci a v roce 1997 pomohla založit ministerstvo žen ISKCON v čele s Sudharma Dasi.[35] Malati se stal vokálem sufražetka v rámci ISKCONu, což vedlo k jejímu „divoce diskutovanému, ale historickému jmenování“ do GBC v roce 1998.[1][9][10] V roce 2000 vedla přítomnost Malati a Sudharmy v GBC k vážné diskusi o roli žen v organizaci na výročním zasedání GBC v roce Mayapur (Západní Bengálsko, Indie) a vyzval k „omluvě za chyby minulosti, uznání významu žen pro zdraví hnutí a obnovení participativních práv žen“.[1] Výsledné usnesení GBC uznalo důležitost problému a potvrdilo prioritu poskytování „rovného vybavení, plné podpory a skutečné péče a ochrany ženám, které jsou členy ISKCONu“.[1][9]

Mezi odpovědnosti Malati jako jednoho z 32 globálních tajemníků GBC patří dohled nad aktivitami ISKCON v USA (Florida, Michigan, Kentucky, Ohio, Pensylvánie a Nový Vrindaban komunita v západní Virginie ),[36] kterou navštěvuje dvakrát ročně.[2] Popsána jako „tichá řeč“ a „neobvyklá kombinace pokory a charisma“, je Malati respektována pro své „jasné pochopení“ historie a učení ISKCONu a často radí oddaným, přednáší filozofii a praxi Gaudiya Vaishnavy a účastní se inter náboženská setkání.[2]

Poznámky pod čarou

  1. ^ A b C d E Knott 2004, str. 303–4
  2. ^ A b C d E F G h Cerrone 2010, str. 20
  3. ^ A b C Burr 1984, str. 20
  4. ^ A b Goswami 2011, str. 150
  5. ^ Goswami 2011, str. 119
  6. ^ Oakes 1969, str. 25
  7. ^ A b Zelená 2007 106, 143
  8. ^ Dwyer & Cole 2007, str. 30, 32
  9. ^ A b C Rochford 2007, str. 140
  10. ^ A b C Bryant 2003, str. 112
  11. ^ A b Goswami 2011, str. 102
  12. ^ A b Dasa Goswami 1981, str. 18
  13. ^ Goswami 2011, str. 103–5
  14. ^ Goswami 2011, str. 106
  15. ^ A b Knott 1986, str. 33
  16. ^ Goswami 2011, str. 132–5
  17. ^ Muster 1997, str. 25
  18. ^ Goswami 2011, str. 110
  19. ^ Greene 2007, str. 85
  20. ^ Goswami 2011 119, 127
  21. ^ Dasa Goswami 1981, str. 10
  22. ^ Goswami 2011, str. 130
  23. ^ Goswami 2011, str. 160
  24. ^ Dasa Goswami 1981, str. 30
  25. ^ Dasa Goswami 1981, str. 38
  26. ^ Dasa Goswami 1981, str. 92
  27. ^ Brooks 1992, str. 80
  28. ^ A b Muster 1997, str. 26
  29. ^ A b C d E Dwyer & Cole 2007, str. 30–1
  30. ^ Oaken 1969, str. 25
  31. ^ Goswami 2011, str. 342–3
  32. ^ Dwyer & Cole 2004, str. 32
  33. ^ A b Knott 2004, str. 301
  34. ^ Knott 2004, str. 301–2
  35. ^ A b Knott 2004, str. 303
  36. ^ Společnost Komise pro řídící orgán ISKCON: Zonální úkoly 2010, Sri Dham Mayapur, 6. – 17. Února 2010, vyvoláno 6. března 2011

Reference

externí odkazy