Latae sententiae - Latae sententiae
![]() |
Část série na |
Kánonické právo katolický kostel |
---|
Jus antiquum (kolem 33-1140)
Jus novum (kolem 1140-1563) Jus novissimum (c. 1563-1918) Jus codicis (1918-dosud) jiný |
|
Nejvyšší autorita, konkrétní kostely a kanonické struktury Nejvyšší autorita církve Naddiecézní / eparchální struktury |
Dočasné zboží (majetek) |
Kanonické dokumenty |
Procesní právo Pars statica (tribunály a ministři / strany)
Pars dynamica (zkušební postup)
Volba římského papeže |
Právní praxe a stipendium Akademické tituly Časopisy a profesní společnosti Fakulty kanonického práva Kanonici |
![]() |
Latae sententiae je latinský fráze, což znamená "věta (již) prošla", použitá v církevní právo z katolický kostel. A latae sententiae následuje trest ipso facto nebo automaticky silou samotného zákona, když je zákon porušen.
Trest, který zavazuje vinnou stranu až poté, co byl osobě uložen, se označuje jako a ferendae sententiae (což znamená „vynesený rozsudek“) trest.[1]
The Kodex kanonického práva z roku 1983, který váže Katolíci z Latinský kostel, způsobí latae sententiae cenzury pro určité zakázané akce. Kánonické právo, které svazuje členy Východní katolické církve (vidět Kodex kánonů východních církví ) neobsahuje latae sententiae pokuty.
Gramatika
Latae sententiae je adjektivní fráze (v genitiv případ ), který doprovází a podstatné jméno, například „exkomunikace latae sententiae". Při použití ve spojení s sloveso, fráze trvá adverbiální formulář v ablativ, jako v: „byli exkomunikováni lata sententia".
Sankce v Kodexu kanonického práva
Cenzury, které Kodex kanonického práva předpokládá se exkomunikace, zákaz, a suspenze. Exkomunikace zakazuje účast na určitých formách liturgický uctívání a správa církve.[2] Interdikt zahrnuje stejná liturgická omezení jako exkomunikace, ale nemá vliv na účast na správě Církve.[3] Pozastavení, které se dotýká pouze členů duchovenstva, zakazuje určité činy duchovního, ať už jsou činy náboženské povahy odvozené z jeho vysvěcení (dále jen „příkazy“) nebo jde o výkon jeho pravomoci v oblasti správy nebo práv a funkcí spojených s funkcí, kterou zastává.[4]
Exkomunikace
Pokud však neomlouvají okolnosti uvedené v kánonech 1321–1330[5] Kodex kanonického práva ukládá latae sententiae exkomunikace na následující:
- an odpadlík z víry, a heretik nebo schizmatický;[6]
- osoba, která odhodí zasvěcené eucharistické druhy nebo je vezme a ponechá pro svatokrádežný účel;[7]
- osoba, která používá fyzickou sílu proti Papež;[8]
- kněz, který absolvuje svého komplice v hříchu proti přikázání proti cizoložství;[9]
- A biskup SZO nařizuje někdo biskup bez papežského mandátu a osoba, která od něj přijímá svěcení;[10]
- zpovědník, který přímo porušuje svátost pečeť zpovědi;[11]
- osoba, která obstarává dokončené potrat;[12]
- spolupachatelů, bez jejichž pomoci je porušení zákona předepisujícího latae sententiae exkomunikace by nebyla spáchána.[13]
Rovněž mohou nařídit právní předpisy mimo Kodex kanonického práva latae sententiae exkomunikace. Příkladem je to vládnutí papežské volby, který jej aplikuje na osoby, které porušují tajemství, nebo které zasahují do voleb například jako simony nebo sdělením veta civilního orgánu.[14]
The ipso facto exkomunikace, která platila před rokem 1983 pro katolíky, kteří se stali členy Zednářské asociace nebyl zachován v revidovaném Kodexu kanonického práva, který vstoupil v platnost v uvedeném roce. Nicméně Svatý stolec prohlásil, že členství zůstává zakázáno a že „věřící, kteří se zapisují do zednářských sdružení, jsou ve stavu těžkého hříchu a nemusí přijímat svaté přijímání“.[15]
Interdikty
Instance, ve kterých dojde k a latae sententiae zákaz obsahuje následující:
- použitím fyzické síly proti biskupovi;[8]
- pokoušet se předsedat eucharistii nebo dávat svátostní rozhřešení, když není knězem;[9]
- falešné odsouzení zpovědníka za vyzývání kajícníka, aby hřešil proti přikázání proti cizoložství;[16] a
- A neustále vyznával náboženský kdo se pokusí o manželství.[17]
Příklad zákazu, který není latae sententiae ale místo toho ferendae sententiae je to, co je uvedeno v kánonu 1374 Kodexu kanonického práva: „Ten, kdo se připojí ke sdružení, které spikne proti církvi, bude potrestán spravedlivým trestem; ten, kdo takové sdružení propaguje nebo moderuje, má být potrestán zákaz."[18]
Pozastavení
Automatické pozastavení se vztahuje na kleriky (ty, kteří byli vysvěceni alespoň na diakonát) v následujících případech:
- klerik, který používá fyzické násilí proti biskupovi;[19]
- jáhen, který se pokouší slavit oběť Hmotnost; nebo kněz, který, i když není zmocněn udělit svátostné rozhřešení, se o to pokusí nebo vyslechne svátostnou zpovědi[20] (dotyčné zmocnění nebo schopnost se uděluje buď samotným zákonem, například těm, kteří zastávají určité funkce, nebo určitými církevními nadřízenými kajícníků[21] a kajícníky v nebezpečí smrti může platně zbavit kněz bez schopnosti vyslechnout zpovědi, a to i v případě, že je přítomen kněz s schopností);[22]
- klerik, který prostřednictvím vysílá svátost simony;[23]
- klerik, který přijal svěcení nezákonně;[24]
- kněz, který před představeným církve falešně odsuzuje kněz, že se dopustil deliktu žádosti, v souvislosti s zpověď k sexuálnímu hříchu.[25]
Ferendae sententiae pozastavení (spolu s dalšími tresty) má být uloženo každému duchovnímu, který otevřeně žije v rozporu s cudností[26] a na kněze, který „při činu, při příležitosti nebo pod záminkou zpovědi“ požádá kajícníka o sexuální hřích.[27]
Účinky
Pokud někdo spáchá církevní přestupek, za který a ferendae sententiae trest je předepsán, trest nabývá účinku, pouze pokud je uložen příslušnou církevní autoritou.[1] Může se také stát, že církevní autorita vydá prohlášení, že konkrétní jednotlivec ve skutečnosti vznikl a latae sententiae odsoudit. V obou těchto případech jsou účinky závažnější než účinky pouze automatické odsouzení.[28]
Osobám pod interdiktem nebo exkomunikací jakéhokoli druhu je zakázáno přijímat svátosti, včetně Eucharistie,[29] ale kněz nemusí odmítnout přijímání veřejně těm, kteří jsou pod automatickým odsoudit, i když ví, že jim byl tento druh odsouzení vystaven;[Citace je zapotřebí ] Pokud však byla exkomunikace uložena nebo vyhlášena, ostatní jsou povinni bránit obviněnému v liturgické službě v ministerské funkci nebo, pokud se to ukáže nemožné, pozastavit liturgickou službu;[30] a odsouzený nemá být přijat ke svatému přijímání[31] (vidět kánon 915 ).
Prominutí
Kromě případů, kdy je odpuštění odsouzení vyhrazeno Svatému stolci, je to pro obyčejný je odpovědný za jeho způsobení nebo po konzultaci s ním nebo za mimořádných okolností, kdy taková konzultace není možná, obyčejný v místě, kde se cenzovaná osoba nachází, aby odpustil deklarovanou nebo uloženou cenzuru stanovenou zákonem.[32] Obyčejný člověk však může odpustit pouze automatické odsouzení za své poddané, ať jsou kdekoli, a za kohokoli, kdo je na jeho území nebo kdo spáchal delikt na jeho území, a kterýkoli biskup může zaplatit pouze automatické odsouzení za kohokoli, jehož svátostnou zpovědi vyslechne .[33]
Pokud kajícník zjistí, že je obtížné zůstat ve vážném hříchu po dobu nezbytnou k získání odpuštění od příslušného orgánu od nehlášeného latae sententiae exkomunikace nebo interdikt, který vylučuje kajícníka ze svátostí, může zpovědník okamžitě odpustit odsouzení v interní svátostné fórum, přičemž požaduje, aby se kajícník obrátil do jednoho měsíce na příslušný orgán.[34]
Remisi nelze poskytnout někomu, kdo udržuje kontumace, nelze to ani popřít někomu, kdo ustoupí od kontumace.[35]
Viz také
Reference
- ^ A b „Kán. 1314“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Kán. 1331“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Kán. 1332“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Kán. 1333“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Cann. 1321-1330“. Kodex kanonického práva. Citováno 2019-09-29.
- ^ „Kán. 1364“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Kán. 1367“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ A b „Kán. 1370“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ A b „Kán. 1378“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Kán. 1382“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Kán. 1388“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Kán. 1398“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Kán. 1329“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ Jan Pavel II. „Universi Dominici Gregis“. Citováno 2008-06-01.
- ^ Prohlášení o zednářských sdruženích
- ^ „Kán. 1390“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Kán. 1394“. Kodex kanonického práva. Citováno 2008-06-01.
- ^ „Kán. 1374“. Kodex kanonického práva.
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1370
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1378
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 966
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 976
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1380
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1383
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1390
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1395
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1387
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1331 §2
- ^ Kodex kanonického práva, kánony 1331-1332
- ^ „Kodex kanonického práva, kánon 1331 §2“. Vatican.va. Citováno 2012-04-03.
- ^ Kodex kanonického práva z roku 1983, kánon 915
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1355 §1
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1355 §2
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1357
- ^ Kodex kanonického práva, kánon 1358