Indičtí Indonéané - Indian Indonesians
![]() | Tento článek obsahuje seznam obecných Reference, ale zůstává z velké části neověřený, protože postrádá dostatečné odpovídající vložené citace.Prosinec 2010) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Orang Indie Indonésie இந்திய இந்தோனேசியர் | |
---|---|
![]() | |
Celková populace | |
Oficiální: 120 000 (2010)[A] | |
Regiony s významnou populací | |
Většina v Medan, významné populace nalezené v Surabaja, Banda Aceh, Jakarta, Denpasar, Padang a Surakarta | |
Jazyky | |
Hlavně: indonéština · Tamil Taky: Sindhi · Jávský · bengálský · Minangkabau · Pandžábský · Achenese · Gudžarátština · Odia · Telugština | |
Náboženství | |
Většina: hinduismus Menšina: islám · Sikhismus · Buddhismus · Džinismus | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Lidé indického původu, Malajští indiáni |
Indičtí Indonéané (indonéština: Orang Indie Indonésie; Tamil: இந்திய இந்தோனேசியர்) jsou skupina lidí, kteří žijí v Indonésie a jehož předkové původně pocházeli z Indický subkontinent. Tento termín lze proto považovat za obecný termín nejen pro indonéské indické řády, ale také pro Indonésany s jinými jihoasijskými předky. Podle indického ministerstva zahraničních věcí žilo a pracovalo v Indonésii od ledna 2012 asi 120 000 lidí indického původu a 9 000 indických státních příslušníků.[2] Většina z nich byla soustředěna v provincii Severní Sumatra a městské oblasti jako Banda Aceh, Surabaja, Medan a Jakarta. Je však téměř nemožné získat správné statistické údaje o indonéské indonéské populaci, protože většina z nich se spojila a asimilovala s domorodým obyvatelstvem, aby byla nerozeznatelná od domorodých Indonésanů.[3]
Dějiny

Indonéštinu navštěvovali různí lidé z indického subkontinentu souostroví od pravěku. Například na Bali byly získány zbytky keramiky z prvních století n. L. Samotný název Indonésie ve skutečnosti pochází z latinský Indus („Indie“) a řecký nêsos („ostrov“), což doslovně znamená „indické souostroví“.
Od 4. a 5. století se indické kulturní vlivy staly viditelnějšími. Na nápisy byla použita pravoslavná verze tamilského jazyka. Od 7. století se však indické skripty častěji používaly k psaní původních jazyků, které již obsahovaly mnoho přejatých slov od Prakrit a Tamil.
Kromě toho se domorodí Indonéané začali obejmout hinduismus a Buddhismus.
Předpokládá se, že různí Indové se usadili v Indonésii, smíšení a asimilovaní s místním obyvatelstvem. V nápisu ze Střední Javy v 9. století jsou uvedena jména různých indiánů (a lidí z jihovýchodní Asie):
- ikang warga kilalan kling ārya singhala pandikiri drawiḍa campa kmir ... (Brandes 1913: 1021).
- „civilisté, které má člověk k dispozici, jsou: lidé z Kalinga, Aryas, Sinhálština, lidé z Pandiya, Dravida, Chams, a Khmer..."
Později, se vzestupem islám, toto náboženství přineslo do Indonésie Indičtí muslimové od 11. století kupředu, nejprve nenahradit stávající náboženské systémy, ale doplnit je.
Současnost, dárek

I dnes dochází k migraci lidí z Indie. v Medan, Severní Sumatra, existuje velká (Tamil populace) odhaduje na 75 000 lidí (přibližně 75% z celé indicko-indonéské populace). V celé Indonésii se nacházejí různí severní indiáni. Jejich profese jsou obvykle spojeny s textil průmyslová odvětví. Jako Čínští Indonésané, mnozí jsou vlastníky obchodů.
Ačkoli nejsou k dispozici žádné oficiální údaje, odhaduje se, že v Indonésii žije přibližně 25 000 PIO / NRI, z nichž je indická krajanská komunita registrovaná u velvyslanectví a konzulátu v Medanu kolem 75 000.

Indové žijí v Indonésii po celá staletí, od doby Sri Vijaya a Majapahit Impérium, které bylo hinduistické a silně ovlivněné subkontinentem. Indiáni byli později přivezeni do Indonésie holandský v 19. století jako indentured dělníci pracovat na plantážích umístěných kolem Medan na Sumatře. Zatímco většina z nich pocházela z jižní Indie, značný počet pocházel také ze severu. Mezi indiány v Medanu patřili hinduisté, muslimové a Sikhové. Nyní jsou v Indonésii více než čtyři generace a jsou držiteli indonéských pasů. Zatímco místní statistiky i nadále naznačují, že na Sumatře existuje přibližně 400 PIO, drtivá většina je nyní v indonéské společnosti zcela asimilována, ačkoli některé prvky tamilského, sikhského a Bihari komunity stále udržují své kulturní tradice.
Indická diaspora zahrnuje také několik tisíc Sindhi rodiny, které tvoří druhou vlnu indických přistěhovalců, kteří si z Indonésie udělali domov v první polovině 20. století. Sindhská komunita se zabývá hlavně obchodem a obchodem.
Mezi těmito komunitami se primárně angažovali Tamilové a v menší míře sikhové zemědělství, zatímco Sindhis se prosadili hlavně v textilním průmyslu a sportovním průmyslu.
Příliv hlavních indických investic do Indonésie od konce 70. let přivedl do této země novou vlnu indických investorů a manažerů. Tato skupina podnikatelů a obchodních profesionálů se za poslední dvě desetiletí dále rozšířila a nyní zahrnuje inženýry, konzultanty, autorizované účetní, bankéře a další odborníky.
Indická komunita je v Indonésii velmi dobře pokládána, je obecně prosperující a zahrnuje jednotlivce zastávající vedoucí pozice v místních a nadnárodních společnostech.
Vzhledem k ekonomickým faktorům, většina obchodníků a podnikatelů mezi PIO se za poslední desetiletí přestěhovali do Jakarta z odlehlých oblastí, jako jsou Medan a Surabaja. Téměř polovina indické komunity v Indonésii nyní sídlí v Jakartě; odhaduje se, že populace indické komunity v Jakartě je asi 19 000.
V jakartské indické komunitě PIO / NRI existuje šest hlavních sociálních nebo profesních sdružení. Gandhi Seva Loka (dříve známá jako Bombay Merchants Association) je charitativní instituce provozovaná sindhskou komunitou a zabývá se hlavně vzdělávacími a sociálními aktivitami. Gandhi Memorial International School, Kemoyaran, nabízí IB osnovy vedené Gandhi Seva Lokha. India Club je sociální organizace profesionálů PIO / NRI. Sdružení indických žen sdružuje PIO /NRI manželé a vykonávají charitativní činnosti. V Jakartě existuje výbor Gurudwara Prabandhak a Sindhi i Sikhové jsou spojeni s aktivitami Gurudwary. Hospodářské sdružení Indonésie a Indie (ECAII) sdružuje přední podnikatele z indické komunity s cílem podporovat dvoustranné hospodářské vztahy, ale tato skupina byla do značné míry neaktivní. Na závěr je zde indonéská kapitola Institutu autorizovaných účetních znalců v Indii (ICAI).
Tamilové žili v Indonésii od 30. let 20. století. Ačkoli převážně v Medanu, tamilští podnikatelé založili různé podniky. Vlny emigrantů hovořících tamilským jazykem učinily z Indonésie jejich domov. Indonésie Tamil Manram, sociální organizace, je velmi aktivní v Jakartě pod schopným vedením pana Sundaramana. Jejím cílem je udržovat a propagovat dědictví tamilského jazyka a kultury, vytvářet harmonii a propojovat mezi indiány a indonéskými prostřednictvím jazykových zájmů a poskytovat příležitost dětem krajanů a osobám indického původu učit se a rozvíjet svůj mateřský jazyk (tamilština).
Indonéský Tamil Manram také učí tamilský jazyk pro děti, jejichž mateřským jazykem je tamilština; provádí programy zahrnující tamilský jazyk a kulturu; distribuuje tamilskou literaturu a knihy dětem; organizuje tamilské debaty, dramata, taneční a hudební programy pro místní talenty; a přináší renomované umělce z Indie v oblasti tance, hudby, dramatu a dalších kulturních oborů.
Mnoho indických umělců dosáhlo významného kulturního úspěchu. Pozoruhodnými příklady jsou bratři pandžábští a sestry Azhari.
I když jsou pryč z Indie, sindhi komunita a NRI v Indonésii neztratili kontakt se svou náboženskou vírou. Chrámy, Gurudwaras a modlitební síně v Jakartě, Medanu a dalších částech Indonésie jsou centry společenského setkání. The Shiva chrám v Pluit, Jakarta je centrem indických náboženských aktivit. Pluit Perumal je slavný s každoročními oslavami brahmotsavam, týdenní modlitby a kněz na plný úvazek, který má pomoci oddaným nabízet jejich modlitby. Týdně satsangové, Mahasivarathri a další důležité dny se také slaví v chrámu Shiva. Roční Aiyaapa pooja se slaví již více než dvě desetiletí a oddaní se horlivě modlí. Další chrámy zasvěcené bohyni Devi najdete v Tangerang, Kemayoran a Cikarang v Jabodetabek regionu i Medanu na Sumatře. Další chrám je zasvěcen Pánu Hanuman v továrně Indorama v Jati Luhuru, Západní Jakarta. Gurudwaras v Tanjung Priok „Pasar Baru existuje již více než pět desetiletí a jsou navštěvovány lidmi různých náboženství.
Love Medan Indians je sociální křídlo Církve Nejsvětější Trojice, jehož primárním zájmem je vzdělání, budování kariéry a umístění pro méně šťastné Medanské Tamily, přičemž je kladen důraz na studium tamilského jazyka, angličtiny, umění, hudby a kultury. Skupinu vede otec Alegesan Mojžíš, známý jako pastor Moses Alegesan. Je také knězem v kostele Nejsvětější Trojice, anglikánském indickém společenství založeném v komunitě, jehož cílem je kontextualizovat křesťanské bohoslužby v souladu s bohatým, autentickým, pravoslavně příslušným indickým zápalem, aniž by byl synkretistický. On je často viděn volat a vyzvat místní Pemko a Pemrovsu věnovat pozornost, péči a starost o Medan indiány. Reverend Father Alegesan Moses MA, pomohl založit a založit metodistická církev Tamilské tamilské církve a její uctívací svatyně s nádechem jiskřivých indických uměleckých nuancí v indonéském Medanu. ). Hrál nejdůležitější roli v obnově tamilské identity, s různými programy podporujícími nádheru indických choreografií prostřednictvím Baratha-Nattyam a podporováním tříd Tabla, tamilských jazykových kurzů „நீங்நீங் தமிழ் பேசலாம்“ & „தமில் எழிதில் படிக்கலாம்“ (Ano, vy také mohl mluvit tamilsky a tamilština je snadný jazyk). Obnovil „Kampung Madras“ v Medanu, osadě indiánů, kde v průběhu času místní obyvatelé nazývali „Kampung Keling“ hanlivě urážku vůči Indům v Medanu. Toto obnovení bylo schváleno a schváleno Jeho Veličenstvem, guvernérem severní Sumatery, Sri Lelawangsou, panem Haji Syamsulem Arifinem z Tamilů, jehož předkové pocházeli z Karaikalu v Tamil Nadu a v současnosti státu Parlindungan Purba. Assembly Man zastupující Severní Sumateru, stejně jako pan Daermando Purba, hlavní předseda ministerstva dopravy. (2008)
Kuchyně
Seznam pozoruhodných indonéských indiánů
název | Poznámky |
---|---|
Ayu Azhari | Indonéská herečka. |
D. Kumaraswamy | Indonéský hinduistický reformátor a vůdce tamilské komunity v Indonésii. |
Gurnam Singh | Indonéský sportovec, získal tři zlaté medaile v 1962 Asijské hry v atletika. |
Harbrinderjit Singh Dillon | Indonéský politik. |
Kimmy Jayanti | Indonéská modelka a herečka. |
Manoj Punjabi | Indonéský cineaste a mediální magnát a zakladatel produkčních domů MD Pictures a MD Entertainment. |
Raam Punjabi | Indonéský cineaste a mediální magnát a zakladatel produkčního domu Multivision Plus, synovec Manoj Punjabi. |
Sri Prakash Lohia | Indonéský miliardářský podnikatel. |
Svámí Anand Krišna | Indonéský duchovní humanista. |
Wijay | Indonéský fotbalista, hrajte o PSMS Medan. |
Viz také
- Desi
- Klingalese
- Lidé z Mardijkeru
- Ind nerezident a osoba indického původu
- Tamilská diaspora
- Arabští Indonésané
- Čínští Indonésané
- Indonéští Eurasians
- Seznam Indonésanů
Poznámky
Reference
- ^ Sandhu, K. S .; Mani, A. (18. prosince 1993). Indická společenství v jihovýchodní Asii (první dotisk 2006). Institut studií jihovýchodní Asie. ISBN 9789812304186. Citováno 18. prosince 2017 - prostřednictvím Knih Google.
- ^ "Omluvám se za nepříjemnost". Mea.gov.in. Citováno 18. prosince 2017.
- ^ Sandhu, S; Mani, A, eds. (2006). Indická společenství v jihovýchodní Asii (První dotisk ed.). ISBN 9789812304186. Citováno 10. srpna 2015.
Jiné zdroje
- J.L.A. Brandes, 1913, Oud-Javaansche oorkonden: nagelaten přepisy van wijlen J.L.A. Značky; uitgegeven dveře N.J. Krom. Batavia: Albrecht. (Staré jávské nápisy, odkázané zesnulým J.L.A. Brandesem, editoval N.J. Krom).
- Jan Gonda, 1952, Sanskrt v Indonésii. Nové Dillí: Mezinárodní akademie indické kultury.
- Stránka indického velvyslanectví v Jakartě v Indonésii
- Nilay Kothari
- Nikdy nebyli indičtí králové, o jejichž expanzi v jihovýchodní Asii je známo, že mluví sanskrtsky. Raja-raja Chera, Chola, Pandia a zbytek králů, jejichž vládcovská loď založená v této části světa, jsou jihoindičtí králové.